清虚观打平安醮是贾元春的主意,这在第二十八回有铺垫。今天趣历史小编给你们带来全新的解读~
贾元春省亲过后，第二次公开活动是清虚观打醮。第二十八回，贾宝玉吃酒回来，知道贾元春赐下了端午节礼，更从袭人口中知道了清虚观打醮的事。
(第二十八回)袭人又道：“昨儿贵妃打发夏太监出来，送了一百二十两银子，叫在清虚观初一到初三打三天平安醮，唱戏献供，叫珍大爷领着众位爷们跪香拜佛呢。还有端午儿的节礼也赏了。”说着命小丫头子来，将昨日所赐之物取了出来……
贾元春大张旗鼓在清虚观打平安醮，看似祈福没什么问题。但这次打醮背后却疑点重重。因为此后贾元春再没有公开活动，太监们也开始上门打抽风死要钱，分明是失宠了。
打醮清虚观为什么会给贾元春召开祸事，她又为什么要打平安醮?此事要从平安醮说起。
平安醮不是一般祈福的庙会，甚至是与个人福祸无关的道教法事。
"平安醮"也叫"太平清醮"，是祈雨求风、纪念道祖，驱瘟禳灾的道教活动。
战国宋玉《高唐赋》中提到"醮诸神，礼太乙"，是说举行盛大的典礼，祭祀诸神，敬奉最高的神明--太乙。
《隋书》:"夜中于星辰之下，陈放酒脯、饼饵、币物，历祀天皇、太乙，祀五星列宿，为书如上章之仪以奏之，名之为醮"。"醮"就是祭神的意思。
到了后世，各地平安醮也不同，除了道教神仙，连如来、观音、阎王、各路神仙都会祭祀。活动内容丰富盛大，连续三到五日通宵达旦，极其热闹。所以，王熙凤想去看热闹不是没有原因，只因平安醮内容太丰富。
不过，平安醮民间举办没问题，官员联署举办也没问题，皇帝举办更好，唯独贾元春不应该举办。贵妃为皇帝妃子，天下平安，风调雨顺这种事不应该是她一个后宫嫔妃插手的。贾元春刚刚晋升贤德妃，省亲大观园，没有平安之忧，她打“平安醮”干什么?
“后妃干政”自古以来最被忌讳。贾元春如此作为，只能是脑子昏了。事实证明，“平安醮”背后确有问题。
清虚观的主持人是荣国公贾源的替身张道士。这个老道士依仗贾家势力和自己的钻营，入主道录司，地位非同小可。
但张道士再厉害，也不能洗脱出身贾家门下的事实。在清虚观打“平安醮”，祈求风调雨顺，非常明显带有宣扬贾家功劳的意思。
世人一听说贾元春在清虚观打平安醮。势必会有老年人“忆往昔峥嵘岁月稠”，由贾元春、张道士，扯出来当年宁荣二公为国家和皇帝立下汗马功劳的传奇故事。庙会中再有说书人绘声绘色演义，影响更大。
老百姓的感情很简单，谁给了他们平安的好日子，就记住谁。打醮清虚观等于是提醒皇帝，贾家老臣当年为了国家和皇帝做出的卓越贡献。
这就像焦大，每次喝多了都要提醒贾家人，他当年是拼死救了宁国公，才有宁国府现在的富贵。
打醮清虚观的言外之意，贾元春晋升贤德妃确是恩宠，但还不够，皇帝还要记住贾家的恩德，给贾家后人加官进爵，高官厚禄。
所以，平安醮不合时宜的出现背后，绝不是简单的祈福，有很重要的政治潜台词在里边。
不光如此。清虚观打醮，还要与贾元春省亲当天去宝灵寺拜佛联系起来解读。
宝灵寺是皇宫内的寺院。不过却不是供奉佛祖，而是类似皇家私人祠堂。其中供奉的是历代帝王。
据史书记载：宝灵者，帝王之灵威也。
汉·焦赣 《易林·益之困》：“盗窃灭身，贰母不亲，王后无党，毁其宝灵。”
唐·吴少微 《过汉故城》诗：“清晨宝鼎食，闲夜郁金香。天马来东道，佳人倾北方。何其赫隆盛，自谓宝灵长。
贾元春省亲大日子去祭拜先皇们的英灵，是代贾家人感恩戴德。她贾元春有今日，贾家有今日，是效忠先皇们所得来。反过来的潜台词，同样还是让皇帝知道贾家曾经的几代人辛苦付出。皇帝应该嘉勉。
可惜，贾家就像焦大一样不自觉，他们的“主子”早都对他们深恶痛绝，对他们恃宠而骄，目中无人零容忍。已经在想着要消灭可他们，如何会给他们加官进爵。
打醮清虚观后，贾元春销声匿迹，失宠无疑。贾家也没有一人被晋升封赏，更是在不久的将来被抄家一败涂地。事实证明，依仗祖宗的功劳，自己不努力的人，根本靠不住。
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