在众多诗人当中，张九龄可谓是官场情商比较高的一位。趣历史小编给大家提供详细的相关内容。
张九龄是岭南(今广东韶关)人，自幼聪明伶俐，才智过人，在现代社会刚进学前班的五六岁年龄时，就能够出口成诗，被当地人引为骄傲。当地迄今还流传着他的不少故事。
7岁那年他随家人去游览宝林寺，此时恰逢韶州府太守率领本府的官员到寺进香。进香的普通老百姓见了这么多官儿来了，吓得赶紧躲藏，张九龄却不惧不怕，站在一边大大方方的观看。太守见张九龄很可爱，就逗他说，我出一个对子你来对，对得正确我给你果子吃。说完就随口说了一句上联。张九龄随口就对了下联，对得嘛完全正确。太守吃了一惊，心想今天硬是遇到神童了?出个有难度的再试试。太守调侃着出了上联，意思是一个童子，去攀附龙、凤和丹桂。张九龄抬头一看，正面刚好有三尊大佛，便信口说出下联，意思是：有三尊大佛，坐狮、象和莲花。太守惊叹道：这娃娃不是等闲之辈，长大后一定能够成大器。
有一年韶州发生了严重的旱灾，田土干裂，禾苗枯萎，老百姓都到寺庙去求雨。张九龄不相信老天爷有这么大的法力，就给人们说到寺庙去求雨没用。不少人说，只要心诚多求几次能感动老天的。张九龄说，我来给大家求雨。他用墨砚磨墨，随着墨汁越墨磨浓，天空也越来越黑。只见张九龄把磨的墨往天上一泼，老天就下起了瓢泼大雨。打那以后，张九龄的名字就深深印在世代韶州人的脑海里。虽然这是一个传说故事，但能说明当地老百姓认为，张九龄从小就有才气有本事。
(二)为民造福奖掖后学
李隆基当太子时想有所作为就在东宫举行考试，以广纳贤才。张九龄一去应试就上榜，被李隆基授予右拾遗，李隆基登基后，改授为左拾遗。后来因为与宰相姚崇政见不合，张九龄辞官回乡。回到岭南老家后，张九龄首先为家乡办了件解决出行难的实事。从家乡广东到江西要翻过一座高高的山岭，以前只有一条杂草丛生的崎岖小路通过，由于历经了数百年的风雨侵蚀，加之多年失修，小路早已变得面目全非，难于行走。张九龄给朝廷上书申请新修一条大路。经批准后，本人亲自担任修路主管，征集修路的民工，登上险峻的山道勘察地形，经常在第一线指挥施工。这条路修通后，促进了南北的经济文化交流，后人誉这条路为“古代的京广线”。
因修路有功，718年张九龄被朝廷召回，先后任命为礼部员外郎、司勋员外郎、中书舍人。张说去世后，他被擢升为宰相辅佐唐玄宗。
他热心奖掖后学，深为时人所敬仰，孟浩然是唐代著名的山水田园派诗人，在艺术上有独特的造诣，但就是科考屡战屡败，一生没入仕。张九龄爱惜人才，曾介绍孟浩然为荆州府幕僚。王维精通诗书音画，其作品有“诗中有画，画中有诗”之誉，与孟浩然并称“王孟”。王维性格孤傲，仕途不顺，张九龄慧眼识才，提拔王维为右拾遗。杜甫早年也有想把自己的作品呈送给他的打算，可惜没能如愿。晚年想起这件事，仍然觉得可惜，在作的《八哀诗》中记之。王维也有赞美他的诗作。
733年，56岁的张九龄担任宰相后主持朝政。当时范阳节度使副将安禄山讨伐契丹失利，被送京城问罪定斩。早些年安禄山曾入京拜见过张九龄。一番察言观色，一席相互交谈，张九龄知人识人，就察觉到安禄山是一个奸诈之人，并断定以后必定要犯上作乱。这一次安禄山正好自己闯到枪口上了，张九龄毫不犹豫地给唐玄宗建议杀了他。
安禄山这人很狡猾，很有心计，他早就把唐玄宗和杨贵妃哄得特好，这里面的故事多多。唐玄宗一时心软想免除其死罪，就专门颁旨特赦安禄山，让其回了范阳。
(三)被小人陷害罢相贬职
公元734年，即开元二十二年五月，唐玄宗下诏李林甫、裴耀卿和张九龄并列宰相。张九龄的正直使不学无术的李林甫非常妒嫉，经常找岔子向张九龄发难。凉州都督牛仙客因善于节约费用和管理有方，唐玄宗打算提拔他到朝廷任职，张九龄与李林甫商量，说他感到不妥，给予一定奖赏就行了。李林甫同意张九龄的意见。第二天上朝时张九龄说出了自己的意见，听不进不同意见的唐玄宗很不高兴。在场的李林甫不仅不开腔表态，退朝后还悄悄在唐玄宗面前说张九龄的风凉话。使得唐玄宗罢免了张九龄的相位。罢相不久，又因为举荐官员的事触怒了唐玄宗，贬为荆州刺史。接连遭受打击，张九龄感到十分郁闷，每每读罢韩非子的《孤愤》就落泪伤心，写下了“草木有本心，何求美人折”(《感遇十二首》)来表明自己的心迹。就是在这同一个时期，写下了脍炙人口的名诗《望月怀远》，其中首联“海上生明月，天涯共此时”，更成为千古生辉的名句。
文末补白：公元740年，张九龄回岭南扫墓，不久后病逝。享年68岁。张九龄去世后没多久，安禄山果然起兵作乱，唐王朝由盛转衰，唐玄宗想起张九龄的远见卓识，真格是后悔不已，特派人到岭南去祭奠张九龄，并追赠其司徒的封号。
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