司马昭之心路人皆知,这个典故源自三国时期, 趣历史小编整理了一下，现在给大家详细说明，快点来看看吧。
“司马昭之心，路人皆知。”这句话，已经成为民间俗语。就算是没上过几天学的人，也能深刻地理解，并非常娴熟地运用。也就是说，这句话的本义、引申义、比喻义大家都知道。而作为本义，所所的是司马昭想篡夺皇位，自己当皇帝的心思，非常明显，天下人都知道。
但是问题来了。既然司马昭想篡夺皇位的心思天下人都知道。那么，司马昭就不用顾及什么了，为什么他却不篡夺皇位呢?
要知道，在皇权社会，每个人都想当皇帝，只要有一线机会，他都会付出百倍努力。就算没有机会，他创造机会也要试一试。但司马昭为什么不夺取皇位呢?难道是我们冤枉了司马昭吗?
当然了，这个话如果是“路人”议论，我们可能会将信将疑，但这话是皇帝曹髦说的，他肯定是有最切实的感受的。因此，他说的话，一定是不错的。既然他说的话一定不错，为什么司马昭并不篡夺皇位呢?
我们来看看司马昭当时的条件是否具备。
实际上，司马昭当时的条件是完全具备的。经过司马懿、司马师两代的经营，以及由这两人发动的两场政变，已经达到了以下一些目的：
其一，把曹魏皇室控制了起来。司马懿把曹魏皇室从各地收拢回来，就像关猪一样，全部把他们集中在邺城。这样一来，他们实际上已经没有了反抗的权力。
其二，掌控了魏国的兵权。司马懿发动高平陵政变，虽然诛杀了曹爽，但是兵权其实并不完全在他手里。后来，他又通过诛杀王陵，兵权得到进一步集中。尤其是司马师在平定淮南镇东将军毌丘俭和扬州刺史文钦的叛乱中，他更是把所有的兵权都掌控在自己手里。再后来，司马师虽然死在前线，但是在死之前，他让司马昭来统领军队，这就实现了权力的平稳交接。总之，兵权已经被司马昭掌控了。
其三，掌控了魏国的政权。经过司马懿、司马师、司马昭父子三人的经营，整个朝廷都已经变成了司马家族的人，大家也都拥戴他。而皇帝曹髦一点权力都没有，也正是如此，曹髦才会铤而走险，要去杀司马昭。后来司马昭立了曹奂，曹奂显然更加没有权力，完全是傀儡。
其四，舆论宣传已经到位。如果某个权臣突然杀掉皇帝或者逼迫皇帝“禅让”而改朝换代，不了解的话，可能大家都无法接受，就像大家不接受董卓一样。但是经过了两三代的经营再改朝换代，舆论上已经做足，大家也都知道是怎么回事了，不会再惊讶了。比如曹魏家代替刘汉家，经过两代经营，就没造成什么变故。而一句“司马昭之心，路人皆知”，更能说明当时普天下都知道司马家族要替代曹魏，舆论上是做足了的。
既然各方面条件都具备了，为什么司马昭终生没有取代曹魏当皇帝呢?
我认为，司马昭之所以还终生没有取代曹魏，登基当皇帝，是因为他正在等待一个契机。这个契机，就是他想建立一个巨大的“事功”。这个“事功”就是灭亡蜀国。
事实上，在司马昭提出发动对蜀国最后一战的时候，当时很多人都是不同意的。当时适合率军攻打蜀国的，只有钟会和邓艾两个人。不过邓艾本人并不同意攻打蜀国。而钟会这人不可靠，有野心。这一点，很多人都提醒了司马昭。可是司马昭却一意孤行，一定要发动对蜀国一战。他劝服邓艾参战，并且说，钟会就算有野心，想造反，也成不了气候。因为军队不会支持他。
总之，这场大战在司马昭的坚持下，打了起来。最终，司马昭灭掉蜀国。同时，他的运气又非常好，钟会、邓艾两将争功，都被杀掉，给他除掉了心腹大患。
司马昭一定进攻蜀国，就是他要建立“事功”的表现。只有灭掉蜀国，建立了这个“事功”，取代曹魏，他才具有说服力。
可以想见的是，司马昭在灭掉蜀国以后，稍微稳定下来，肯定就会准备取代曹魏，登基当皇帝。可惜的是，司马昭没有挺过来，灭掉蜀国后第二年就去世了。取代曹魏这件事，只能由他儿子来完成了。
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