安史之乱是由唐朝将领安禄山与史思明发动背叛唐朝的战争,说起这个的话,各位一定都有所耳闻吧。
安禄山和史思明各自死于自己儿子手中,原因并不复杂,但不得不说这是封建历史上的一段奇葩往事。两位悍将,由起兵到坐镇一方,撼动了大唐的江山,然而,这场轰轰烈烈的内战,与其说是被唐廷剿灭,倒不如说是灭于“家贼”,无疑,这是十分讽刺的一段历史。
虽然安禄山和史思明死的原因各异,但二者有极其相似的地方,那就是他们都是众叛亲离之后的悲哀,这些源于他们的暴戾、嗜血和丧失人性的统治。笔者试从三个角度加以分析。
历史背景:安史之乱前后都发生了什么
唐天宝年间,爆发了一场严重的内战。唐朝叛乱指挥官安禄山和史思明牵头,发动了一场为争夺统治权的反唐内战,这场战争就是有名的“安史之乱”。安史之乱带来巨大影响,大唐国力下降、人口锐减,是唐朝由盛而衰的转折点。
开元之治晚期,朝廷腐败,当权者不思进取,沉湎于享乐。唐玄宗整日淫乐,宠幸杨贵妃。后大权在握的李林甫、杨国忠等奸臣当道,朝廷上下乌烟瘴气,老百姓被苛政压迫,深处水深火热之中。
安禄山拥兵自重,加上自己与杨国忠的不和,一时间内外矛盾激化,而唐玄宗对此也根本不管不问,最终点燃了安史之乱的罪恶之信。
安禄山之死:暴戾成性的嗜血统治,注定其失败而无悬念
安禄山患有眼疾,从起兵开始直至称帝,眼疾逐渐加深,直至完全失明。安禄山不但眼疾严重,而且还患有疽病,这些病痛使得安禄山的性格变得十分暴躁和怪癖,因而他时常会拿下人出气,非打即骂,异常折磨人。宦官李猪儿是安禄山的贴身宦官,经常侍奉安禄山穿衣解带,他被挨打的次数最多,怨气也最大。

公元757年,安禄山称帝后的第二年,由于身体病痛,他经常深居浅出,诸将领也很少再看到他,很多事情安禄山都交由谋主严庄转达代办,可就是这样的亲信,也免不了被安禄山抽打。后宫生活上,安禄山非常宠信段氏,两人生下一子名叫安庆恩,安禄山十分待见这个小儿子,大有将庆恩代庆绪(安禄山嫡次子,嫡长子被玄宗斩杀)的意思。
伺候这样的主子,安禄山身边的侍卫每时每刻都胆战心惊。而安庆绪也恐将来某一天太子之位被夺,终于,在严庄和李猪儿的怂恿之下,三人密谋,欲将安禄山处死。
安庆绪、严庄握着兵器在营帐外扈从,李猪儿借着服侍安禄山的机会,拿起大刀砍向了安禄山的腹部,安禄山挣扎着喊了一句:“是家贼!”就断气了。
第二天一早,严庄对部下宣告说:安禄山病危,诏立安庆绪为太子,军国大事皆由太子处分。随即继承帝位,尊禄山为太上皇,然后开始发丧。
史思明之死:众叛亲离之后,落幕也变得凄凉、暗淡
某种程度上来说,安史之乱是内战,安禄山和史思明是叛国之人,他们的反叛是毫无历史先进性的,因为他们代表不了底层人民,反而给来百姓带来无尽的伤害,得不到人民拥护的政权,是注定要失败的。
安禄山死后,史思明充当第一先锋。公元759年,史思明带领人马解救了被郭子仪围困在相州城的安庆绪。安庆绪了解史思明的为人,他担心史思明对自己不利,本想抗拒史思明,但其手下诸将领都劝说反抗不可取。安庆绪被逼无奈带了五百骑兵来到史思明军中,拜伏在史思明面前说:“我不能担当大任,丢失了长安和洛阳,还长期陷入重围,没想到您看在我父亲的面子上前来救援我,我愿意听凭您的处置。”
史思明愤怒地说:“胜败乃兵家常事,丢失长安洛阳又算得了什么,可是你身为儿子,杀死自己的父亲谋取大位,这样的大逆不道,我必须为你父亲惩罚你这个逆贼。”就这样安庆绪连同当初起兵的其他谋士,都被史思明处以绞刑,对外,史思明堂而皇之地说,这是在为安禄山清理门户,教训这位忘恩负义的败儿。
公元761年春,史思明巡视长子史朝义所铸的城墙,当看到外墙还没有处理好时非常愤怒,骂完儿子后还不解气,临走时留了一句致命的狠话:“等我攻克陕州,斩却此贼。”史朝义心里清楚,父亲在指责自己无能。
史思明的残暴与安禄山相比,有过之而无不及。史思明每攻破一城,便会大肆屠杀当地民众,但凡跟史思明不对眼的人,都没有一个好下场。
对于这一切,史朝义也非常害怕,后来大将骆悦等将领以归顺唐廷来要挟史朝义,要他先下手为强,力劝史朝义诛杀史思明,史朝义点头允诺。入夜,骆悦等人提刀闯入,见人就砍杀,史思明见机不对,连忙翻墙而出,刚跑到马厩就被乱兵射中胳膊,后被幽禁在柳泉驿。
史朝义一行人伪造诏书,诛杀完史思明的亲信之后,这位曾经为老上级安胖子惩处“逆子”,动辄杀人的暴虐者,最终还是被自己的儿子活活勒死了。杀人杀身,诛人诛心。史思明一个没有头脑、自以为是、心狠手辣的领袖,又怎能翻起大浪呢,不禁让人唏嘘。

结语:历史上的巧合犹如电视剧里的情节似的,安禄山和史思明是同乡,二者为反抗唐廷发动了安史之乱。安禄山死后,史思明扛起了先锋大旗,但由于各自的认识局限性,加上暴力乱怪的统治风格,没有把身边人放在眼里,自恃功高,最终都死于自己的儿子之手。
读史明智,知古鉴今。安史之乱深深地触动了大唐的根基,然而由于安禄山和史思明缺乏先进的统治思想,更不懂得正确地认识自己和依靠群众,最终导致不得人心、内讧频繁,兵败亦犹如昙花一现,不可逆矣。
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