大观园是《红楼梦》中贾府为元春省亲而修建的别墅，下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。
大观园试才题对额，贾宝玉在怡红院题额“红香绿玉”，认为两全其妙。贾政嘴里说着“不好、不好”，却也默认了。
随后众人进入迷宫一般的怡红院房中，若不是贾珍引路从后门出去，他们将不得其门而出。
(第十七回)贾珍笑道：“老爷随我来。从这门出去，便是后院，从后院出去，倒比先近了。”说着，又转了两层纱厨锦隔，果得一门出去，院中满架蔷薇、宝相。转过花障，则见清溪前阻。众人咤异：“这股水又是从何而来?”贾珍遥指道：“原从那闸起流至那洞口，从东北山坳里引到那村庄里，又开一道岔口，引到西南上，共总流到这里，仍旧合在一处，从那墙下出去。”众人听了，都道：“神妙之极!”说着，忽见大山阻路。
贾宝玉房中光怪陆离，后文刘姥姥也是闯进去迷路了出不来。代表的是贾宝玉迷幻一般的人生境况。原本就不真实，自然会迷乱虚幻。
有意思在众人出门后，又见一条溪水阻住去路。大观园中水是最重要的一环。中国园林讲究山水相依，田园相辅。以山“藏”景，却以水一以贯通，曲折处见风景。
大观园这处水总源在沁芳闸。本是宁国府会芳园从外面大河开渠引来的活水。后来修大观园，拆了一部分会芳园，估计将天香楼也囊括进了大观园内。
这股水从沁芳闸开始，穿过蓼汀花溆，蘅芜苑流经稻香村一分为二，有一条从潇湘馆流到沁芳桥最终在怡红院后院汇合一处，从院墙下流出大观园。奔向下一处。
从贾珍的描述，再沿着贾政、贾宝玉一行人的脚步，可见步步山水。或层峦叠嶂，或湖光潋滟，或溪流湍急，或翠柳红蓼。
不过，在这些美景背后，由这沁芳之水衔接的是大观园内群芳的短暂辉煌时光。
大观园终究是有尽头的。此时的繁华，对应的是他日的颓败。当群芳凋零，那山、那水、那园……曾经欢声笑语而今寂寥余生的荒草杂园，就仿佛在荒野梦了一场的“书生”，醒来发现不过“黄粱一梦”，梦里楼阁不过野外荒冢。
第一回甄士隐解读《好了歌》：
陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧!训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳!
贾宝玉今日所见一溪清水带活整座大观园，他日水涸溏干，就是那“衰草枯杨，曾为歌舞场。”而贾家抄家后，大观园沉寂之后，不知道又会成为谁家之“歌舞场”，岂不正是贾家倾尽家财为他人做了嫁衣裳。
(第七十九回)又见邢夫人等回了贾母将迎春接出大观园去等事，越发扫去了兴头，每日痴痴呆呆的，不知作何消遣。又听得说陪四个丫头过去，更又跌足自叹道：“从今后这世上又少了五个清洁人了。”因此天天到紫菱洲一带地方徘徊瞻顾，见其轩窗寂寞，屏帐翛然，不过有几个该班上夜的老妪。再看那岸上的蓼花苇叶，池内的翠荇香菱，也都觉摇摇落落，似有追忆故人之态，迥非素常逞妍斗色之可比。既领略得如此寥落凄惨之景。是以情不自禁，乃信口吟成一歌。
《紫菱洲歌》本是贾宝玉为了贾迎春而作。却与大观园试才题对额中怡红院后院汇总流出的水前后呼应。
迎春准备出嫁后，寂寞了紫菱洲。随她出嫁的四个丫头，五人就像那流出大观园的沁芳之水，一去不回头。
紫菱洲的零落不过是开始。之前蘅芜苑已经人去楼空。待到贾探春与林黛玉一同远嫁，秋爽斋和潇湘馆的冷清，基本就等于大观园精神已死。
那时没有了女儿滋润的沁芳水，势必失去了应有的精华灵性，化为一溪逝水，被贾宝玉眼睁睁的看着流向远方，一去不归。
大观园水源源自秦可卿逝去的会芳园，后来的沁芳闸。流经大观园所有景色，最后在怡红院汇总流出大观园，暗示贾宝玉一生经历之所有女子，终将离他而去。
《枉凝眉》中“想眼中有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬春流到夏”，都说是林黛玉流泪。其实并不是。而是指群芳离散，贾宝玉流下的眼泪。这也是沁芳之水，最终由怡红院的房后流出大观园的原因。
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