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诸葛亮北伐期间，魏延和陈式等四将取箕谷而进，诸葛亮派邓芝传令，让他们不可轻进，以防止魏军埋伏，但是，魏延和陈式不听诸葛亮的命令，陈式带领五千兵马出箕谷，结果，因为擅自进兵，导致中了埋伏，五千兵马只剩下四五百人。
后来，诸葛亮怕陈式生变，还派邓芝善言抚慰，然后，秋后再算账，将陈式斩首示众。
《三国演义》第一百回：孔明大驱士马，复出祁山。劳军已毕，魏延、陈式、杜琼、张嶷入帐拜伏请罪。孔明曰：“是谁失陷了军来?”延曰：“陈式不听号令，潜入谷口，以此大败。”式曰：“此事魏延教我行来。”孔明曰：“他倒救你，你反攀他!将令已违，不必巧说!”即叱武士推出陈式斩之。须臾，悬首于帐前，以示诸将。此时孔明不杀魏延，欲留之以为后用也。
陈式在定军山之战中，表现勇敢，大战夏侯渊，被夏侯渊生擒，在这种情况下，陈式没有投降，后被黄忠用夏侯尚换回。
陈式没有投降，也没死在战场，但在北伐时，死在自己人手里，岂不可惜?陈式因为擅自进兵，被诸葛亮斩首，死的到底冤不冤?
其实，诸葛亮在杀陈式时，心里是清楚的，不仅是陈式，魏延也有责任，魏延也要为兵败负责，但是，诸葛亮“舍卒保车”，只杀了陈式，因魏延勇猛而留用。
诸葛亮是不是可以不杀陈式呢?将功补过也可以啊?为何非要杀呢?
这是因为，陈式和魏延不仅仅是兵败那么简单，更重要的是，魏延和陈式已经不听诸葛亮的命令了，不听诸葛亮的指挥，意味着什么?这是非常可怕的!
《三国演义》第一百回：魏延想起孔明向日不听其计，亦笑曰：“丞相若听吾言，径出子午谷，此时休说长安，连洛阳皆得矣!今执定要出祁山。有何益耶?既令进兵，今又教休进。何其号令不明!”式曰：“吾自有五千兵，径出箕谷，先到祁山下寨，看丞相羞也不羞!”芝再三阻当，式只不听，径自引五千兵出箕谷去了。
从魏延和陈式的言语中，明显有讥讽之意，甚至是抗命。
诸葛亮的底线是，必须要听我的，但现在你不听我的，我肯定要杀你，以正军法，否则，以后，谁还听我的指挥?
魏延和陈式的语言，明显是挑战了诸葛亮的权威，而且公然和诸葛亮唱反调，诸葛亮不杀你，杀谁?
因此，陈式死的一点也不冤。
另外，诸葛亮杀陈式，也震慑了魏延，以达到杀鸡儆猴的目的，同时，不追究魏延的责任，也让魏延心存感激，更好地为我所用。
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