元春，是《红楼梦》中的人物，金陵十二钗之一，贾府四春之首，对此很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。
大观园建成后，贾政带着贾宝玉“大观园试才题对额”，目的是贾宝玉由元春自小亲自带养，亲自启蒙。想让元春看到亲弟弟的进步。
贾元春大多保留了贾宝玉的题额，唯独修改了两处。一处是改“蓼汀花溆”为“花溆”，一处是改“红香绿玉”为“怡红快绿”。
不要小看这两处修改，处处针对的是宝黛姻缘。本文主要说一下“蓼汀花溆”。
(第十八回)船上亦系各种精致盆景诸灯，珠帘绣幕，桂楫兰桡，自不必说。已而入一石港，港上一面匾灯，明现着“蓼汀花溆”四字……且说贾妃看了四字，笑道：“‘花溆’二字便妥，何必‘蓼汀’?”侍坐太监听了，忙下小舟登岸，飞传与贾政。贾政听了，即忙移换。
贾元春省亲大观园，说的第一句话，就是挑刺“蓼汀花溆”。“蓼汀花溆”是指水边的沙洲，非常契合大观园那处景致。但元春认为重复，要去掉“蓼汀”，这背后分明针对了宝黛爱情。
“蓼汀”出自唐代罗业的《雁》诗，“暮天新雁起汀洲，红蓼花开水国愁”。描绘的是水乡泽国沙洲上，有迁徙的雁栖息后起飞。这句诗中的“水国”特别重要，对应的是那个“真真国”洋人女子所作的汉诗，也关乎林黛玉和贾探春的结局。
雁代表忠贞的爱情，“问世间情为何物，直教生死相许”，说的就是“雁”。第六十二回林黛玉作《折足雁》酒令，“风急江天过雁哀”，指明她没有立足之地。暗示林黛玉终将离开贾家，像折足掉队的孤雁，哀哀欲绝，被迫像王昭君一样“莫怨东风当自嗟”远嫁异乡，“随而去，忍淹留”。
“花溆”一词当从唐代崔国辅《采莲》诗“玉溆花争发，金塘水乱流”而来。
“采莲”则“莲”死，莲又代表芙蓉花签的林黛玉。去掉“蓼汀”让雁没有停驻的地方。修改“红香绿玉”去掉的“香玉、绿玉”都是指林黛玉。
代表贾元春顺从王夫人之意，反对宝黛姻缘。提前呼应第二十八回端午节赐节礼的情节。
《红楼梦》这些小细节的古文影射，结合典故仔细理解就会豁然开朗。
贾元春对蓼汀花溆的修改，当然不是直接针对林黛玉。曹雪芹如此写，就是亮明贾元春站在王夫人一面，反对宝黛姻缘的立场。
第四十回，贾宝玉等坐船路过荷塘，林黛玉说“留得残荷听雨声”，代表她对宝黛爱情的坚守。随后进入没了“蓼汀”的“花溆”，代表了贾元春等反对宝黛姻缘的声音。花溆一过，则是薛宝钗的蘅芜苑。
你说曹雪芹是何巧思?花溆一边是代表林黛玉的荷塘，一边是代表薛宝钗的蘅芜苑。“批阅十载增删五次”真可谓呕心沥血了。
林黛玉其人目下无尘，孤芳自赏。薛宝钗则随时就分，自诩藏拙。与林黛玉的激进比较，薛宝钗更是保守。
林黛玉因饱读诗书，不免目中无物，她被贾家人不喜，被王夫人厌弃，很大一部分原因是性格因素。她的书房布置得比上等的书房还好，贾宝玉与她一比都相形见绌。
木石姻缘，本就有与书香门第联姻之意。奈何王夫人、贾元春鼠目寸光，只为了眼前利益，弃林黛玉选薛宝钗，为了“金玉良姻”放弃“木石姻缘”，致使贾家“富贵传家，三世而斩”。
薛宝钗的思想代表了那个时代的保守。她认为女子不应该像林黛玉那样沉浸在诗书之中，却不懂好女人可以为婆家带来三世的子孙教养传承。
古人追求“门当户对”，世家大族连皇帝的女儿都不娶，就因为为子孙计，娶妻要好的家世门风才能遗惠子孙，福泽后代。薛宝钗出身商贾世家，商人重利忘义，与贾家功勋贵胄根本不般配。这也是贾母反对“金玉良姻”的原因。
林黛玉代表的“木石姻缘”，是可以福泽后代子孙的诗书传家、耕读传家、道德传家。贾家富贵数代，最需要林黛玉李纨这样的姻缘。比方贾兰为什么会金榜题名复兴贾家?就在于他有个书香门第的母亲教养。
薛宝钗对女子读书饱含反对和讥讽，她读书更多是一种被动的包装。
薛宝钗与林黛玉就仿佛是“花溆”的两端。一端代表诗书传家的林黛玉，奄奄一息。一端代表富贵传家的薛宝钗，豁然开朗。贾家(贾宝玉)夹在其中向左还是向右?
向左是林黛玉未知的人生舛途，向右是薛宝钗看似光明的前途。殊不知蘅芜苑“雪洞”一般的房间，岂不是寡妇居室，注定“恨无缘”么!
王夫人自己无法扭转木石姻缘，借贾元春强势干预，去掉代表林黛玉的“蓼汀”，留下“采莲”的花溆。短短一段“采莲”路，贾宝玉只能在林黛玉“留得残荷听雨声”的哀哀之音中，奔向薛宝钗的“恨无缘”!
贾家也注定富贵传家三世而斩!是不是命也?
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