还不知道:曹操到底为什么非要杀华佗?的读者,下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
公元208年,一代名医华佗被曹操在狱中折磨致死,12年后曹操也因为头风发作,没有医生可治而死。可谓是“自己杀了自己。”这也间接害死了他最喜爱的小儿子曹冲,曹冲死的时候曹操还仰天大哭道:“悔不该杀那华佗啊。”
按史书记载,华佗的医术虽然无法在不做开颅手术的情况下根治头风,但为曹操缓解并续命还是没问题的。
那么为什么曹操非得杀了华佗不可呢?《三国志》和《后汉书》是怎么记载的,为何有人说“曹操是对的”呢?
华佗之死
关于华佗具体的死法,历史上其实没有十分明确的记载,但华佗确实是被曹操所杀。
而他的死因,有一大部分都来源于自己的“作死”,华佗本人的脾气古怪,且自视甚高。
当年曹操头风发作,难受异常,曹操的儿子曹丕十分着急,亲自来请华佗前去给父亲医治头风。对于华佗,身为公子的曹丕放低姿态,一口一个先生,可以说是非常恭敬。
可惜华佗却以自己“才疏学浅”为理由,再三推辞。也许是华佗真的在自谦,也许是华佗并不想跟曹操打交道,总之华佗没有答应曹丕。
只是华佗的医术确实高超,昔年他替关羽刮骨疗毒的事,让他名声大噪。曹丕实在是想不到还有谁可以顶替华佗,为曹操看病。无奈之下,曹丕只能不断上门,请求华佗出诊。最终华佗可能是觉得曹丕的诚意到了,这才和曹丕回去。
到宫中后华佗也确实做到了暂时缓解曹操的病,但曹操为此却有些不满,因为他更想彻底摆脱头风。而华佗对此也提出了自己的建议——可以给曹操开颅治疗。
曹操生性多疑是众所周知的事情,并且那个年代的医疗条件差,人们受伤后很容易因为伤口感染死亡,尤其是在军中, 这样的情况屡见不鲜。
所以曹操开始怀疑华佗,他认为华佗一定是被什么人收买,准备趁着治疗自己的时候,杀掉自己。故此对于华佗的建议,曹操非常坚定地拒绝了。
前文已经说到,华佗的脾性很古怪,且“自视甚高”,而他会因为曹操拒绝自己而感到不满离开,不是什么怪事。这就如同如今人们去看病的时候,当着大夫的面说“我看百度上不是这样说的啊”,而大夫会有些无语甚至生气,一样的道理。
华佗见状只好开始请辞,以思乡为理由离开了曹操。到家后又以妻子抱病为理由拒不返回,曹操也因为头风时常发作,多次写信请华佗回到身边,可华佗却一直称自己妻子身边不便离开。
《三国志》中对这一段历史也有所描写:
“太祖大怒,使人往检,若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日。若其虚诈,便收送之。于是传付许狱,考验首服。”
这句话的意思就是曹操派人调查华佗的妻子是不是真的生病,如果是真的生病的话,就赐给华佗四十斛小豆安抚他,并且宽限时间,让他晚点回来。如果华佗说的是假的,便直接把他押到监狱。
结果去的人发现是华佗在说谎,就这样,华佗被押往监狱,不久后在监狱中被曹操杀害。《后汉书》中对这段历史也有着类似的记载。那么曹操为什么非要杀了华佗呢?
曹操为什么非要杀了华佗
其实前文已经论述了曹操杀华佗的原因之一,那就是欺骗,另外还有几个原因也可以解释曹操为什么要杀华佗。
首先,华佗曾经以妻子生病为由拒绝回曹操身边,以曹操的聪明也能知道华佗这是在逃避赛自己,不想再帮自己治病了。为了给足华佗面子,曹操选择亲自写信。
但即使如此华佗依旧我行我素,曹操作为一个上位者,这样三番驳了自己面子的人,厌恶到一个程度自然会选择直接杀了他。
第二点就是华佗的性格其实非常不讨人喜欢,在那个年代,恃才傲物的人有很多,但是华佗虽然孤傲,却从不以自己的一身医术为骄傲,相反,他对自己从医这件事感到十分地羞耻,并且经常后悔。
更重要的是,华佗一边抱怨和后悔从医的选择,一边又以自己的一身好医术为倚仗,打算拿捏曹操。
对于这样一个一不尊重自己,二还恃才要挟自己的人,曹操又岂会放过?且这些原因,在《三国志》与《后汉书》中,其实均有较为细致的记载。
《三国志》和《后汉书》的记载
《后汉书·列传·方术列传下》中记载:
“为人性恶,难得意,且耻以医见业。又去家思归,乃就操求还取方,因托妻疾,数期不反。”
事实上,对于华佗的性格如何,曹操或许一开始并不在意,但是在曹操被头风折磨得非常痛苦之时,华佗还“数期不返”,曹操自然不会再容忍华佗。
如果说《后汉书》只是给了我们一个猜测的方向,那么《三国志·魏志·华佗传》中的记载,则几乎原原本本叙述清楚了曹操杀华佗的始末。
此书有载:
“太祖累书呼,又敕郡县发遣,佗恃能厌食事,犹不上道。”
从这里可以很清楚地看到,华佗当时自恃有才,并且认为给曹操治病与“侍奉人”的活儿没什么两样,因此对于曹操的三催四请,华佗都不予理会,根本不上道。
愤怒的曹操命人去抓华佗,而华佗被抓回来后,曹操身边其实也有人劝说,让曹操不要杀掉华佗,因为当时华佗确实是医术非常高超之人,但曹操已经被华佗彻底惹恼了,所以他回答说:
“不忧,天下当无此鼠辈耶?”
而华佗在临死前,或许是因为想要保全性命,也或许是想要留下些什么,总之他“出一卷书与狱吏”,还说这本书可以救活他人。只不过狱卒担心自己受到律法的牵连,所以没有接受,最后华佗干脆一把火烧掉了拿出来的那本书。
华佗死后,曹操头风越来越严重,但这并没有让曹操感到后悔,他表示:
“佗能愈此。小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳。”
由此可见,曹操对于华佗的医术确实是认可的,但他同时也指出:华佗是故意拖延时间,不愿意给自己治病,最终的目的就是想要借助自己抬高他在社会上的地位。
就算曹操当时不杀华佗,华佗也极有可能不给曹操好好医治,以曹操的病症要挟曹操谋取更多。
人们之所以说曹操杀华佗是对的,大概也是因为华佗虽然医术高超,但行为处事却显示出,他想要拿这一身本事谋取利益,而非悬壶济世。遇上这样一位医者,患者也不见得有多幸运。
比如说曹操,他对华佗也算是以礼相待,结果却还是被华佗当成在社会上晋阶的阶梯。一个有才无德之人,上位者又怎么会留下他呢?
只不过很少有人知道,曹操最后还是后悔杀了华佗的,当然最主要的原因是“爱子仓舒病困”,华佗之死导致“此儿强死也”,若是曹仓舒身体康健,想来曹操也绝不会后悔杀掉华佗。
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