红楼梦中我国四大名著之一，描写了很多闺阁趣事跟美艳女子。这是今天趣历史小编给大家说的故事，欢迎关注哦。
《红楼梦》里写了几个商人之女，薛宝钗、薛宝琴、夏金桂，还有有一个袭人。袭人也是商人之女，如果不是家道中落，她被卖进贾府，袭人也会是小家碧玉，凭着袭人的心机手段，她是小家碧玉版的薛宝钗。
为什么说袭人是商人之女呢?
袭人的母亲死后，贾府过元宵节，宝玉回到怡红院看袭人。他悄悄进去。
只见袭人和一人对面都歪在地炕上，那一头有两三个老嬷嬷打盹。宝玉只当他两个睡着了，才要进去，忽听鸳鸯叹了一声，说道：“可知天下的事难定!论理你单身在这里，父母在外头，每年他们东去西来没个定准，想来你是再不能送终的了;偏生今年就死在这里，你倒出去送了终。”袭人道：“正是，我也想不到能够看父母回首。太太又赏了四十两银子，这倒也算养我一场，我也不敢妄想了。”
鸳鸯的话里透露了以下几个信息。
第一，袭人不是家生子。袭人单独在贾府，她的父母兄弟在外面。
关于袭人不是家生子一节，贾母也说过，“他又不是咱们家的根生土长的奴才，没受过咱们什么大恩典”。
袭人是因为家里穷被卖进贾府的。袭人对母亲和哥哥说：“当日原是你们没饭吃，就剩我还值几两银子，若不叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理。”
这说明，当初袭人家突然间穷了，没饭吃，可能有些夸张。于是把袭人卖了，换点银子。就这样袭人进了贾府。贾母说袭人“从小儿伏侍了我一场，又伏侍了云儿一场，末后给了一个魔王宝玉，亏他魔了这几年”。
第二，袭人的父母是做生意的，因为他们“东去西来没个定准”。
如果袭人的父母是农民，守着几亩地生活，那么他们就会世世代代留在土地上耕作，不会离开家，不会东去西来的没有准时候。
在那个年代里，只有商人到处做买卖，他们才东去西来没个定准。白居易有诗云：“商人重利轻别离”。
薛宝琴的父亲是做生意的，他们家就始终在路上，薛姨妈说，他们家十停的天下走了六七停。袭人家也一样，她的父母为了做生意到处走，而且他们的家也不止京城一处。因此鸳鸯担心，袭人无法给父母送终。
第三，袭人的家至少有两处。
为什么说袭人的家有两处呢?因为袭人是金陵十二又副册里的金钗。金陵十二钗是原籍金陵城的女子的命运的簿册。这说明袭人的老家是金陵。
我们知道袭人的家在京城，离宁荣二府不远，宝玉还去过。但是鸳鸯的话透露，袭人的家不止京城一处。
鸳鸯因为知道袭人的父母“每年他们东去西来没个定准”，担心袭人无法给父母送终。这说明袭人的父母兄弟不是长期在京城居住，他们可能到外地做生意，也可能在外地居住，因此他们在外地还有家，父母年纪大了，人如果有病有灾的就愿意回老家。落叶归根，所以他们在老家金陵肯定有房产，他们有可能就死在老家。那样的话，袭人就不能送终了。
鸳鸯的娘在金陵死了，鸳鸯就没有去送终。没想到袭人的娘“偏生今年就死在这里，”袭人倒出去给娘送了终。
袭人家小有资产，如果她没被卖做丫头，也是一位小姐。
宝玉去过袭人家。袭人家离贾府不过一半里路程。家里有院子，有几间房子。宝玉去花家的时候，袭人的哥哥就在院内嚷道：“宝二爷来了。”
花家的经济条件应该不错，宝玉来了，他们马上就另摆果桌，给宝玉倒好茶。
况且花家还起过赎回袭人的念头，是袭人不同意袭人的母亲和哥哥花自芳才打消了念头。而且宝玉回贾府的时候，花家有钱雇轿、雇车。
袭人对母亲和哥哥说过，“你们却又整理的家成业就，复了元气”。显然袭人家原来也是有钱人家，现在只是恢复了元气。
如果袭人回到花家，也是一位小姐，只不过这个花家的小姐，不过是商人家的女儿，没有地位，还不如贾府的丫头过得尊贵，袭人在贾府的“吃穿和主子一样”。因此袭人对母亲哭闹一阵子，说死也不回花家。
袭人与薛宝钗的身份，在本质上是一样的。
袭人与薛宝钗是一样的人。他们都是商人之女，在自己家里的地位都很重要。袭人在花家的地位与薛宝钗在薛家的地位同等重要。袭人像薛宝钗一样也有一个哥哥，而且这个哥哥也像薛蟠一样爱妹妹。薛宝钗的哥哥是做生意的，袭人的哥哥也是做生意的。只不过袭人的哥哥花自芳比薛蟠有能力，薛蟠败家，花自芳兴家。
袭人在花家有地位，母亲和哥哥都听她的。袭人有主意，坚持己见，不接受母亲和哥哥的安排，不让家里赎她回家。
宝玉私自和茗烟去她家，临走，袭人【又命他哥哥去，或雇一乘小轿，或雇一辆小车，送宝玉回去】。花自芳听从命令把宝玉送回宁国府。
袭人对哥哥，就如同宝钗对哥哥一样，有绝对的话语权。
如果袭人赎身回家，她就是和宝钗一样的人，都是商人家的女儿。只不过薛家是红顶商人，花家是普通商人而已。其本质是一样的，均是商人家的女儿。
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