史天泽（1202年—1275年），字润甫，大兴永清（今河北永清）人，元朝初年名将、政治家，官至中书右丞相，是元朝首位汉人丞相。他以勇武善战、谋略过人著称，一生历经金、蒙古、元三朝更迭，在军事、政治领域均留下深刻印记，被后世誉为“名将贤相”。
一、出身豪族，归降蒙古显锋芒
史天泽出身河北永清豪族，家族以侠义著称，曾祖史伦因筑室掘金致富，建家塾、纳豪士，成为地方领袖。金朝末年，蒙古铁骑南下，1213年，其父史秉直率乡里数千人归降成吉思汗麾下大将木华黎。年仅11岁的史天泽随父从军，因善骑射、勇力过人，被任命为帐前总领，开启军旅生涯。
1220年，史天泽随兄史天倪驻守真定（今河北正定），任河北西路兵马都元帅。五年后，史天倪遭叛将武仙杀害，史天泽临危受命，袭兄职为都元帅。他率军击溃武仙，收复真定，声名大振。此后，他以真定为基地，招抚流亡、缮城修武，成为一方世侯，为家族在河北的崛起奠定根基。
二、南征北战，灭金伐宋立战功
史天泽的军事才能贯穿其一生。在灭金战争中，他屡建奇功：
三峰山之战：1232年，他率军在三峰山全歼金国宰相完颜白撒的八万援军，断绝金哀宗退路，为金朝灭亡埋下伏笔。
蔡州之战：1234年，他率军渡河血战，攻破蔡州城，金哀宗自缢，金朝灭亡。
灭金后，史天泽转战南宋：
襄樊之战：1237年，他率军攻克襄阳，破宋军犄角之势。
光州之战：他连破外城、子城，击败宋军，威震淮东。
钓鱼山之战：1259年，他随蒙哥汗攻宋，在合州钓鱼山阻击宋将吕文德，三战三捷，追敌至重庆。
尽管身为汉人，史天泽在攻宋时多次劝阻蒙古军屠城，力主“攻心为上，力戒杀掠”，以减少百姓伤亡。
三、治世能臣，推行汉法安社稷
史天泽不仅是名将，更是治国能臣。忽必烈即位后，他被拜为中书右丞相，成为元朝首位汉人丞相。他上疏忽必烈，提出“立省部以正纪纲，设监司以督诸路，霈恩泽以安反侧，退贪残以任贤能”等治国方略，并主持中书省，定省规十条，使政务井然有序。
在地方治理中，他：
河南改革：任河南经略使时，他选贤任能、诛奸肃吏、立屯田保甲，使河南“境内大治”。
平定李璮叛乱：1262年，山东李璮叛乱，他指挥各路将士开河筑环城，困敌于济南，最终擒杀李璮，稳定局势。
推动汉法：他主张“兵民之权不可并于一门”，自请解除史氏子侄兵权，推动元朝汉化进程。
四、晚年病逝，身后哀荣载史册
1274年，史天泽与伯颜同任中书左丞相，统军伐宋。行至郢州时，他因病北还。次年，病逝于真定，享年七十四岁。忽必烈闻讯，追赠太尉、太师，谥号“忠武”，后累赠镇阳王。
史天泽一生“出入将相五十年，上不疑而下无怨”，被比作唐代郭子仪、宋代曹彬。他既是蒙古帝国南下攻金的先锋，又是元朝推行汉法的重要支柱，其家族也成为元朝汉族显贵的代表。
五、历史争议：名将贤相还是“汉奸”？
后世对史天泽的评价存在争议：
肯定者：赞其“文武双全”，既能征战沙场，又能治国安民，是元朝汉人官僚的典范。
批评者：认为他助蒙古灭金伐宋，对汉人而言是“汉奸”。
然而，史天泽在灭金时为汉人争取权益，在攻宋时劝阻屠城，晚年更推动汉法，其复杂身份与行为，恰是金末元初民族融合的缩影。
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