在唐代诗歌的璀璨星河中，张九龄宛如一颗耀眼的星辰，以其独特的诗歌风格和深刻的思想内涵，在诗坛留下了浓墨重彩的一笔。他一生创作颇丰，众多诗作流传千古，其中有三首诗堪称其诗歌艺术的巅峰之作，它们分别是《望月怀远》《感遇十二首·其一》和《感遇十二首·其七》。
《望月怀远》：天涯共此时的深情眷恋
“海上生明月，天涯共此时。”这千古名句，宛如一幅雄浑壮阔的画卷，瞬间将读者带入一个浩渺无垠的宇宙空间。明月从大海的尽头缓缓升起，那磅礴的气势，仿佛能冲破一切阻隔，将天涯海角的人们紧紧相连。此句以景起兴，意境雄浑阔大，没有丝毫雕琢的痕迹，却自然流露出一种高华浑融的气象。
“情人怨遥夜，竟夕起相思。”诗人笔锋一转，由景入情，将思念之情娓娓道来。在这漫长的夜晚，远方的亲人无法相伴，诗人心中充满了怨恨和思念。整夜辗转反侧，难以入眠，相思之情如潮水般涌上心头。“灭烛怜光满，披衣觉露滋。”诗人熄灭蜡烛，怜爱这满屋的月光，披上衣服，才发觉夜露已经沾湿了衣衫。这两句通过对细节的描写，进一步烘托出诗人内心的孤独和思念之深。
“不堪盈手赠，还寝梦佳期。”诗人想要捧起这满手的月光，送给远方的亲人，却又不堪这份深情无法传达。无奈之下，只好回到床上，期待在梦中与亲人相聚。整首诗情感真挚，意境深远，将诗人对远方亲人的思念之情表现得淋漓尽致，读来令人动容。
《感遇十二首·其一》：兰桂高洁的君子之风
“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。”春天，兰草的枝叶芬芳茂盛，生机勃勃；秋天，桂树的花朵高洁清雅，散发着阵阵清香。诗人以兰桂起兴，描绘了兰桂在不同季节的独特魅力，展现了大自然的生机与美好。
“欣欣此生意，自尔为佳节。”兰桂如此欣欣向荣，生机盎然，正是因为它们顺应了自然的规律，各自在适宜的季节绽放光彩，从而成就了美好的时节。这里诗人借兰桂的自然生长，表达了对顺应自然、顺应时势的赞美。
“谁知林栖者，闻风坐相悦。”那与兰桂志趣相投的隐士，闻到兰桂的清香，便产生了爱慕之心。这里的“林栖者”象征着那些品德高尚、不与世俗同流合污的君子。他们能够欣赏兰桂的高洁品质，与之产生共鸣。
“草木有本心，何求美人折？”兰桂本身就具有高洁的本性，它们开花结果并不是为了祈求君子的折取欣赏。诗人以兰桂自比，表达了自己坚守高尚品德，不慕名利、不求人知的志向。整首诗采用比兴手法，托物寓意，语言清新简练，韵味无穷，展现了诗人高尚的品格和坚定的信念。
《感遇十二首·其七》：丹橘岁寒的坚韧品格
“江南有丹橘，经冬犹绿林。”在江南的原野上，即使到了肃杀的严冬，橘树依然枝繁叶茂，郁郁葱葱。那红艳艳的橘子挂满枝头，在寒风中显得格外耀眼。诗人以丹橘起笔，描绘了丹橘在寒冬中依然生机勃勃的景象，展现了丹橘坚韧不拔的品质。
“岂伊地气暖，自有岁寒心。”丹橘之所以能够经冬不凋，并不是因为江南的地气和暖，而是因为它本身具有像松柏那样耐寒的本性。这里诗人借丹橘的耐寒，赞美了那些在困境中坚守自我、不屈不挠的人。
“可以荐嘉客，奈何阻重深。”丹橘本来是进献给贵宾的佳品，可是重重叠叠的山岭、幽深曲折的江河却阻挡了它的去路。诗人以丹橘的遭遇，暗喻自己怀才不遇，空有满腹才华和报国之志，却无法施展，只能被困于困境之中。
“运命惟所遇，循环不可寻。”面对这种遭遇，诗人只能感叹命运的无奈，认为人生的命运是由所遇到的环境和机遇决定的，这种循环往复的规律是无法探寻的。整首诗借物抒情，委婉含蓄地表达了诗人被排挤的悲怨和对命运的无奈，同时也展现了诗人坚韧不拔的精神和对理想的执着追求。
张九龄的这三首诗，各具特色，却又都蕴含着深刻的思想内涵和真挚的情感。它们不仅是张九龄诗歌艺术的杰出代表，也是中国古典诗歌宝库中的璀璨明珠，值得我们反复品味和欣赏。
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