1996年09月27日 塔利班攻克阿富汗首都喀布尔

　　1996年9月27日 (农历八月十五)，塔利班攻克阿富汗首都喀布尔。

　　1996年9月27日晨，被阿富汗学生武装塔利班围攻长达11个月之久的喀布尔终被攻克。塔利班入住喀布尔后，一方面急速建立自己的政治机构，成立了一个由莫尔韦-拉巴尼为首的六人委员会，正式接管首都各个政府部门，对首都实施伊斯兰法管理;另一方面在军事上不给对手以喘息机会，继续马不停蹄地追剿拉巴尼和马苏德领导的政府军，并把其逼到潘杰希尔谷地。

　　喀布尔易主，阿富汗局势急转直下，引起全世界的瞩目，并成为近一时期国际舆论关注和议论的焦点。

　　塔利班在1994年以前还鲜为人知。可是那年下半年以来，这支学生军迅速崛起，形成一个拥有4万武装、10多架战斗机和200多辆坦克的政治武装集团。目前它已占据全国31个省中的18个省，约占70%的国土面积。塔利班的崛起充满传奇色彩，但回顾阿富汗16年的战乱特别是近4年来的内战事实，就明白它并非从天而降，而是阿富汗内战的产物。

　　侵阿苏军的撤退和抗苏武装于1992年春夺取政权后，数百万阿富汗难民渴望重返家园，享受久盼的和平安宁生活。可是各派武装组织各自占地为王，为争权夺利大打内战，造成比抗苏斗争时更大的损失。广大难民仍然是有国不能回，有家不敢归。特别是青年人看到前途渺茫，对那些坚持打内战的大小武装头目强烈不满。1994年7月，驻扎在坎大哈市的伊斯兰党希克马蒂亚派的一名地区司令带领一伙兵痞私闯民宅，抢劫财物并强奸妇女，激起了广大市民的异常愤怒。35岁的毛拉维-穆罕默德-奥马尔是当地一名教士，曾在抗苏斗争中英勇作战，4次受伤，在群众中颇有威信。他站出来带领一批伊斯兰学生全部消灭了那伙扰民官兵，使民心大快。可是伊斯兰党不但不以此为鉴，相反还要抓人偿命。奥马尔等人被迫转移到巴基斯坦后，立即与阿富汗难民中的伊斯兰学生相结合，并于同年10月在巴阿边界城市基达成立了塔利班，奥马尔当选为最高委员会主席。适逢11月初，巴基斯坦一支开往中亚的外贸军队在阿富汗境内坎大哈市被伊斯兰党的武装扣押，塔利班便趁机打回国内，经过几番战斗，不但解救车队，而且扩大了队伍，占领了整个坎大哈市。接着，塔利班一鼓作气攻占了伊斯兰党控制的东南部12个省，兵临喀布尔。

　　塔利班这次取得重大胜利有天时、地利和人和各种因素，但其政权本身有很大的局限性。塔利班具有浓厚的原教旨主义思想，攻占喀布尔后，它即宣布全面实施伊斯兰法，妇女必须着宗教服装和蒙面，男子必须留胡须;关闭所有影院和电视台;偷窃者断肢，通奸者乱石砸死等，对违反法律者将予以严惩。据说，在该伊斯兰法宣布当天就有两名妇女因着装不符合要求而遭到惩罚。特别是塔利班学生军攻占喀布尔后，抓住了在联合国驻阿办事处避难的前总统纳吉布拉，对其施以绞刑并暴尸街头示众。这些过激行为受到国际社会特别是受到支持拉巴尼政府的俄罗斯的反对。伊朗政府认为塔利班攻占喀布尔，无助于阿富汗问题的政治解决。但巴基斯坦和美国从其自身的战略利益和经济利益出发，都支持塔利班掌权。

　　摆在塔利班政权面前的首要问题是如何取得国际社会的承认。从军事上看，虽然塔利班已将拉巴尼和马苏德领导的政府军逼至潘杰希尔谷地，但谁都知道，该谷地是难攻易守的战略要地，当初苏军倾其全力，狂轰滥炸10年也未拿下，塔利班要想在此消灭政府军看来极其不易。

　　1540年09月27日 罗马教皇正式批准耶稣会

　　在474年前的今天，1540年9月27日 (农历八月廿七)，罗马教皇正式批准耶稣会。

　　耶稣会(拉丁原名 Societas Jesus， S.J.)，为天主教的主要修会之一，又称耶稣连队 ，1535年8月15日由西班牙罗耀拉的依纳爵( Ignace de Loyola )为因应当时基督新教的宗教改革成立，获得罗马教廷教宗的许可。

　　16世纪，由德国发生的宗教改革运动蔓延到瑞士、英、法、荷兰等国。天主教会为了抵制新教，于1534年组织了耶稣会。西班牙贵族伊格纳蒂·罗问拉是耶稣会的创立者，他曾在萨拉曼加大学和巴黎大学研究了多年神学，他的《精神锻炼》一书阐述了耶稣会组织纲领原则。耶稣会以总会为最高权力机关，下设咨议会，实际权力集中于总管罗耀拉手中。

　　1540年9月27日，耶稣会经罗马教皇正式批准。耶稣会教士四出传教，他们居世俗生活中心，按天主教会利益和耶稣会指令来影响社会生活。耶稣会始终与教庭密切联系，在天主教反对新教中起了不可低估的作用;同时，耶稣会重视海外的播道活动，客观上为西方科技的传播作了些有益的贡献。

　　1913年09月27日 孙中山组建中华革命党

　　在101年前的今天，1913年9月27日 (农历八月廿七)，孙中山组建中华革命党。

　　旧1913年9月27日，孙中山亲手拟定中华革命党入党誓约，以“发起重新党帜”。规定：凡欲加入中华革命党者，无论其在党的历史及资格如何深久，皆须重写誓约，加按指模，以示坚决。这天，王统、黄元秀、朱卓文、陆惠生、马素首立誓约，成为中华革命党第一批党员。

　　誓约全文如下：

　　立誓人某某，为救中国危亡，拯生民痛苦，愿牺牲一己之生命、自由、权利，附从孙先生，再举革命，务达民权民生两主义，并创制五权宪法，使政治修明，民生乐利，借国基于巩固，维世界之和平，特诚谨矢誓如左：

　　一、实行宗旨;二、服从命令;三、尽忠职务;四、严守秘密：五、誓共生死。从兹永守此约，至死不渝。如有二心，甘受极刑。

　　中华民国省县(捺指模)

　　中华民国年月日

　　孙中山指出，“附从孙先生”及每人加按指模，本意想借此加强党的集中统一，纯洁党的组织。他说：“立誓约，订新章，一切皆有鉴于前车，而统一事权、服从命令为主要。”中华革命党的这种帮会色彩，使许多人难以接受。一些老同盟会员指出，以党魁统一事权，近于专制。

　　1953年09月27日 《开国大典》巨型油画发表

　　1953年9月27日 (农历八月二十)，《开国大典》巨型油画发表。

　　1953年9月27日，《人民日报》发表了中央美术学院油画系教授董希文的代表作《开国大典》。原作高233cm，长400cm。毛泽东称赞这幅油画“有着独特的民族形式”。原作珍藏于中国革命博物馆。

　　1988年09月27日 约翰逊和刘易斯百米之战纪实

　　1988年9月27日 (农历八月十七)，约翰逊和刘易斯百米之战纪实。

　　1988年9月24日下午1点半，一阵黑色的旋风在山摇地动般的呐喊声中，卷过汉城奥林匹克中心运动场的红色跑道，被人们称之为“世纪之战”的约翰逊与刘易斯的较量，在亿万人期待已久之后，结束于本届奥运会男子100米决赛的瞬间。但是，当约翰逊高举着右手，充满喜悦地冲过终点的时候，他可曾想到，正是刘易斯才使他取得了今日的成功?

　　那是在1980年的8月28日，约翰逊初次得以与已经成名的刘易斯同场竞逐，以将近半秒的差距失利。之后，刘易斯连续7次把约翰逊这个“丑小鸭”甩在后面，其中包括令约翰逊屈辱地只得到铜牌的洛杉矶奥运会。正是在那时，他暗下决心，要通过苦练战胜不可一世的刘易斯。果然，1985年事情开始有了翻天覆地的变化，约翰逊以10秒18的成绩第一次战胜了刘易斯。直到去年那次著名的罗马大战，约翰逊硬是憋着一口气创造了奇迹。他以9秒83的成绩令世人目瞪口呆，并称之为将维持50年到100年的“世纪纪录”。约翰逊成功了，他在战胜刘易斯的过程中获得了成功。

　　从那以后，自恃才气超人的刘易斯再也不敢大意，他不再忙于灌制唱片、录制磁带，也不再频频露面于电视和醉心于中国古玩。他要成为最强大的选手，必须战胜约翰逊。他收回心思，重新苦练，终于在奥运会开幕前的一个月时，以9秒93的成绩，一改五连败的纪录，取得了两年来第一场胜利。刘易斯的东山再起，应该归功于约翰逊的促动。

　　这次的“世纪之战”是充满戏剧性的。在预赛、复赛和半决赛中，刘易斯才华横溢。他那漂亮潇洒的跑姿和彬彬有礼的举止在公共关系上获得了成功，而且连续跑出了9秒99和9秒97的好成绩。

　　刘易斯赢得了欢声雷动，却使他的对手更加沉默了。当刘易斯走上跑道，在发令之前最后大度地主动握握约翰逊的手时，他实际上给对手灌注了最后一分力量。于是，约翰逊笑在了最后，也笑得最为酣畅。

　　望着挥舞着国旗绕场致意的约翰逊和电子记分牌上“9.79”的字样，刘易斯好一阵脸上显露出迷惑不解的神情。他怎么也想不到，约翰逊正是由于有了他这样的强大对手，才创造出伟大的成绩。他难道没有发现人们依旧在向他欢呼，感谢他们，体现了人类的非凡能力，实现了人类的光辉梦想?

　　统计表明，刘易斯同样是当今最出色的运动员，他同约翰逊双峰并峙，相映生辉。约翰逊至今12个最好成绩的平均值为9.957秒，刘易斯12个最好成绩的平均值为9.965秒，仅差千分之8秒。如果取另一种统计，则人类有史以来的6个最好成绩中，刘易斯占了其三(9.92秒、9.93秒、9.93秒)，约翰逊据其二(9.79秒、9.83秒)，史密斯拥其一(9.93秒)。

　　“世纪之战”仍在继续，新的、更伟大的成绩将会在这些天才运动员们的相互竞争中取得，人类的更光辉的理想，将会在他们的相互竞争、相互促动下实现。

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