中国历史上的武则天，无人不晓，她是唯一的一位女皇帝，开创了大唐盛世。虽然她的一生中都是血的祭奠，但是她开历史之先河，打破了几千年都是男人做皇帝的先例。可以准确的说，武则天替所有的女性出了一口气，视天下男人如玩物。她的政绩是不可抹掉的，这是历史的事实。
值得一提的是冯小宝这个人，一个凡夫俗子，在武则天的晚年生活当中，起到了决定性的作用。那么冯小宝是何许人?他对武则天的功劳在哪里?他改变武则天的又是什么呢?
薛怀义，原名冯小宝，自幼闯荡江湖，以贩卖药材为生，也就是个江湖郎中。他练就了健壮的身体，粗犷中不失几分英俊，而且又能说会道。后来被武则天的女儿太平公主家的侍女看中了，这个侍女又把冯小宝引到公主府，介绍给太平公主。这个期间也正是太平公主和薛绍婚姻名存实亡之后，太平公主的婚姻精神上极度空虚，再加上母亲逼着她嫁给武承恩，内心极度迷茫。冯小宝的出现，花言巧语的，哄的太平公主十分开心，还亲自为他沐浴更衣，这可不是太平公主的性格，她的骄横跋扈在宫里可是出了名的。唧唧我我数日之后，太平公主又将冯小宝献给了她的母亲武则天，这个举动在历史上是个谜，有点儿不可思议，太平公主为何要将自己喜欢的人拱手送与他人呢?况且还是自己的母亲呢?
我认为，这其实是太平公主的早已预谋好的，先发制人的一个战斗策略，目的安慰武则天，在感情上稍安勿躁，在争夺政权上分散精力。因为那个时期也正是武则天独霸后宫，虎视眈眈皇权的时候，足见太平公主的政治野心，想效仿武则天，步其后尘的想法也在情理之中。也可以理解为是太平公主安排在武则天身边的一个间谍，否则咋那么容易就忍痛割爱呢?从此，武则天有了第一个男宠，薛怀义在唐高宗死了两年以后，也就是武则天61岁的时候，走入了武则天的生活当中。冯小宝一改村夫野民的面貌，出入后宫，侍寝有术，深得武则天的喜爱。一直到后来干涉朝纲，坏事没少干，不少大臣都不敢言语，但是他也为武则天做了很多，在这位辉煌史册的女皇背后，有冯小宝不可磨灭的贡献。
一、使武则天晚年感情有所依靠。当年冯小宝刚过三十，血气方刚，武则天虽已是六旬老人，但是深得养生之道，皮肤保养得特别好，脸上仍然焕发着少妇特有的风韵，以及权威之下的风姿，也把冯小宝弄的乐不思蜀。他们之间不能说没有爱情，在一起相伴十多年了，肯定会有很多的眷恋，感情上的依赖。刚开始颇有情调，为了能让冯小宝合乎情理地往来后宫，武则天接受公主计策，把冯小宝变为僧人，将洛阳的白马寺修饰一下，让他出任主持，并让他学习佛教经典。这样既掩饰身份，又可陶冶性情，培养参政的能力，又将他改名为怀义，赐给薛姓。从中可见，武则天为了冯小宝可算是煞费苦心，跟现在的偷情男女如出一辙，一个“偷”字所体现的感情意境，恐怕不是当事人，谁也无法体会到其中的欢愉。
二、替武则天找到了做女皇的理由。大家可想而知，作为中国第一位女皇，开历史先河，所要承受的压力会有多少，而且这个第一，代表着要打破很多的先例、祖制。此时冯小宝的小聪明发挥了作用，找到了以前有女人做皇帝的例子，替武则天扫平了做女皇的一大障碍。冯小宝当时权力在身，公元688年，被任命为正三品左武卫大将军，封梁国公。他还多次担任大总管，统率军队，远征突厥。还受命督建明堂和天堂，耗资巨万，建筑物雄伟华美，令人瞠目。他利用当时流行的对弥勒佛的信仰，和僧法明等僧人编写了《大云经》四卷，献给武则天，称武则天是弥勒佛下生，应当取代唐朝成为天子。为武则天提供了对抗儒家男尊女卑理论的思想武器，更助于武则天名正言顺地登上皇位。各州分别建立大云寺奉藏《大云经》之事，以诏勅通令全国。在这一点上，从中可以看出冯小宝的过人聪明，以及献媚讨好的本事，更可见到武则天对他的关注，远征突厥，其实就是武则天在为冯小宝提供升官的基础，能够近距离的与自己接近。虽然感情深厚，但由于武则天的身份关系，不得不保持继续“偷”的行为，不敢公开，实属不得已而为之。
三、武则天登基皇位初期的酷吏酷刑与冯小宝有关。公元690年，武则天登上帝位，新王朝国号为周，元号定为“天授”，武则天自称为圣神皇帝。傀儡皇帝睿宗被降格为皇太子，并且获赐武姓。必然会遭遇很多的强烈抵抗，武则天的方针就是弹压手段对付强烈抵抗，只要是反抗的全部镇压。非采取许多卑鄙手段不可。当然，这其中包括一些士大夫做不到的事情，而冯小宝的特殊地位，以及那些低贱的江湖手段，偏偏适应了这类工作。除了对那些反抗的，以莫须有的罪名正法，对付被密告的人，施以最严酷的拷刑。一些人看到拷刑器具就吓得魂飞魄散，不打自招，真可谓是冤魂无数。担任酷吏角色、处理密告以及执行拷刑的，有胡人索元礼和下级官吏周兴、来俊臣等人，冯小宝虽为白马寺住持，但其暗中操纵，有很大的原因，因为他还有梁国公和正三品左武卫大将军的权力。在行使权力的同时，也壮了他自己的羽翼，为所欲为，根本不把朝廷官员放在眼里。甚至冯小宝烧了耗资巨万，象征天子身份的明堂，武则天也没追究。虽然经过贞观之治后，天下已经太平，但是我们从中可以看到，武则天赋予冯小宝的权力是有欲谋的，这是她欲擒故纵的一粒棋子，更是她稳坐皇位的一种策略和权谋。
四、冯小宝之后，武则天不再相信任何男人了，开始了养男宠的历史先例。公元695年，70岁的武则天实在受不了冯小宝的日益骄横，担心日后图谋政权，终于指使人将其暗杀。在这期间有个御医沈南璆，也走进了武则天的生活，但因武则天总是沉浸在思念冯小宝的痛苦之中，并没在意他。一直到697年，张易之和张昌宗兄弟同入宫中侍奉武氏，每天随武皇早朝，待女皇听政完毕，就在后宫陪侍女皇。紧接着后宫开始有了“控鹤监”，据《旧唐书》记载：“天后令选美少年为左右供奉。”有名的就有柳良宾、侯祥、僧惠范等多人，此时的武则天对男人已经没有感情可言，开始了糜烂的性生活。她已经看破红尘了，男人在她眼里只是一件玩物，是享受生活的一种方式，从而改变了女性始终受男性压迫的地位，在历史上以一花独秀的声望，造就了前所未有的大唐女子气势。直至今日，很多的史学家都从武则天的私生活上，来评论武则天的功过是非，我想，这只是一些男性的尊严在做怪吧。
写到这儿文章也该结束了，从冯小宝进宫一直到他的离去，在这十多年间，她为武则天所做的那些事，在政治上的功绩是不可抹掉的，在爱情上也可以说是武则天的归宿。当然这其中也包括冯小宝为所欲为的一面，这个龌龊又诙谐的形象，对武则天来讲，或许就是她进攻皇帝宝座的一个暗器，维持皇权的一个枪把子傀儡，感情上的一个终极坐标。是非功过自有后人评说，正如武则天为自己留下的无字碑，至今仍被人们猜疑，且津津乐道。
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