尧和他所在的部族都希望把尧现在所具有的这份权力继承下去,所以他们力推丹朱当继承人。但是“四岳”和其他部族则希望实行轮换制,所以坚决抵制丹朱当继承人。
于是尧和“四岳”们杠上了。为了抵制元老们的推荐,他干脆来个全盘乱,自己跑去找了一大堆莫名其妙的人说打算传位给他们,比如许由、善卷等一些所谓的知名人士、当朝隐士,当然他们的共同特点是有知名度但是实力不强,否则的话人家来个正中下怀就糟了。
可说白了,知名人士不是白当的,你精人家也不笨,自己手下无兵无将的,凭什么去当这个首领。知道尧这么热乎,只是把自己推出当个站中间挨枪的,只怕屁股一坐上位置,脑袋不是被共工这些候选人砍掉就是被丹朱这位继承人砍掉,当然不会接受了。
于是那段时间天下出现一种奇景,尧到处找名人隐士,见人就说自己要传位,那些人则一听到尧来找自己,吓得跑得比兔子还快,还得不停地向别人表白:“我不要做啊,我没这个意思啊,我没听到尧这话啊,如果我听到了就立刻把耳朵洗干净去……”
尧要推行世袭制,而其他部落长要求推行民主制。背后当然有他们各自的利益驱动,但是随着时代的进步,人、财、物等集中调配使用的需求越来越明显,所以世袭制代替民主制,已经成为历史的必然,东西方都难以避免。所以西方“言必称罗马”,而古罗马也同样无法避免从共和制走向帝制。
当然,过程是复杂的。
这时候,有人向尧提出了一个折中的办法,那就是尧如果把首领的位置直接传给丹朱,其他部落长们肯定不干,那咱们就来个表面民主、实则世袭的制度吧:趁着尧还活着的时候,先把首领的位置传给某个过渡者,然后让他干满一届,再把首领的位置传回给丹朱,这就叫“曲线救国”。
举个时间最近的例子,比如蒋介石先经过“民主投票”,把“总统”的位置传给了严家淦,然后严家淦再把“总统”的位置传回给蒋介石的儿子蒋经国。如此一来,“民主”的程序有了,世袭的实质也有了。
当下就是找一个这样的“过渡首领”,而这个人是谁呢?像共工、鲧这种人是不行的,他们太强了,找他们过渡简直是与虎谋皮。
这个时候,舜出现在大家的面前。
关于舜的故事,我想大家一定已经非常熟悉了。据说舜是个苦孩子,很小就死了娘,他爹是个浑蛋,娶了后娘又生了一个弟弟名字叫象,于是就不管舜的死活了,任由后娘虐待他。所以说这个人不配当爹,他就是一个瞎子,所以名字就叫瞽叟,就是瞎老头儿。
但是舜这个人很厚道,对于亲爹和后娘的虐待都是逆来顺受。穷人的孩子早当家,他后娘这么溺爱亲生儿子象,可这象越来越没用,而舜却越来越有出息。
舜长大了,到处打零工,因为他为人老实肯干活又肯吃亏,所以走到哪儿人家都夸他,而他也心灵手巧,做事情都比别人多个心眼。话说,在瞎老爹和恶后娘以及浑蛋弟弟手底下还能够越过越好,没点眼力劲没点伶俐劲能成吗?
据说,舜在发达以后,还依然对他的坏后娘一家子非常好,并且还住在一起。虽然后娘他们嫉妒舜的成功,嫉妒舜现在比他们有钱,还三番两次地想害死他,但是舜每次都能够在别人害他时,神奇地脱身,照样还是对他们那么好。
我总觉得这里头有那么点儿问题,一个人如果在充满阴损奸恶的环境中长大,如果他还能够很善良,那么他一定万分厌恶他成长的环境,并且一定渴望逃离那种环境,因为一个心理阳光的人,如果待在黑暗的空气里,是会万分痛苦的。那么舜为什么在他已经有独立能力以后,还要继续跟那一家子人渣混在一起呢,还是他实质上是在享受用别人的阴暗,来反衬他的光明和伟大这样的心态?
一个真正善良的人,为什么默默纵容着自己身边的亲人一次次做出灭绝人性的恶行来,而且有意无意让这些恶行传播开来?要知道在那是一个信息流通极其艰难的时代,舜和他那些人渣亲人的故事,竟然还几乎传遍每一个人的耳朵?
也许一开始,只是为了博取同情,让自己在外谋生更容易一些,得到更多的感情分。但是后来,被大家发了“好人卡”的舜,真正感受到了好人卡的威力,也许他真是要深深地感谢他那浑蛋家人了。
所以当后来,舜的名声传到尧的耳边时,尧觉得真是太好了,他正需要这么一个人。第一,他要有一定的能力,有一定的知名度和号召力;第二,他要根基浅薄,没有自己的班底,只能乖乖当一个傀儡过渡首领;第三,这个人的人品还要非常地好,不能当白眼狼。
舜完全符合这个条件,一个执“好人卡”的人,大家都愿意信任他,因为“好人卡”就代表着你可以尽情地欺负他和压榨他,哪怕你把自己的工资卡给他都不怕被吞没掉。
尧一看,这个人不错,有能力重亲情,只要跟他结成亲,估计怎么踩都不反抗,于是上赶着把女儿嫁给他,一个不够嫁两个,一个叫娥皇,一个叫女英,指望通过政治联姻,控制这个出了名的厚道孝顺女婿,来帮丹朱坐稳江山。
当然他没想到,这个厚道女婿一坐上高位,就开始大肆征战,着手诛“四凶”,也就是把帝鸿氏的浑敦、少皞氏的穷奇、颛顼氏的梼杌、缙云氏的饕餮统统打败砍头,当时尧还高兴着呢,以为他是替丹朱清场,没想到舜清完场子后立马把刀尖转向了尧。
虽然在官方记载上,比如司马迁的《史记》等,把尧舜之间的传位夸了又夸,说两人是“禅让”,说尧觉得自己的儿子丹朱“不肖”,据说这个丹朱在自己老子眼中,也就是人渣的水平,于是毅然把首领之位也就是“帝”位传给了舜,而舜呢谦虚得不得了,非要推让不可,在尧死后硬是推让丹朱为帝,但是天下人觉得丹朱没有才能,都不去拜他,非要去拜舜,而丹朱也自知无德,哭着喊着硬要把帝位传给舜。于是舜只好应众人所请,登上了帝位。
但是事实上是怎么回事呢,说白了,司马迁写这个的时候,他离尧和舜的时代也有两千多年了,跟咱们现在写古人一样,也是死无对证的一件事。不,他比我们还惨,因为他手头的记录比我们少多了。你想,秦始皇一烧,楚霸王又一烧,还能留下多少资料啊。
大家原来也以为就这样了,结果没想到,在晋代的时候,有人从古墓里挖出一套竹简来,原来是春秋时代魏国的史书,这套东西后来就被称为《竹书纪年》,这里头颠覆了许多原来孔子版或者司马迁版的远古历史。
《竹书纪年》的关于尧舜传位的记录是:“昔尧德衰,为舜所囚。舜囚尧,复偃塞丹朱,使不与父相见也。”
译成大白话就是,尧到老的时候,失去了权力,于是被舜夺了位,还关了起来。舜把尧关起来以后,又把丹朱流放到遥远的南蛮之地,让他见不到他爹尧,也不知道在他爹身上所发生的不幸经历。
舜刚开始先是挑拨尧跟丹朱的父子关系,然后丹朱再也没办法见到尧了,每次得到的回答都是“你父亲尧不愿意见你”,可怜的丹朱一直以为老爹还在余怒未消,却不知道此时的尧已经被舜对外界封锁了。
然后舜再借用尧的名义,把丹朱流放了,最后再对外发布官方声明:各位,由于尧的儿子丹朱很人渣,于是尧一怒之下把丹朱赶走了,然后把帝位传给了我。我曾经再三推辞,但是出于老领导的关怀群众的拥护,所以,现在开始这个天下就由我来为大家服务了,谢谢!(请鼓掌通过)
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