历史上有几个嫁给帝王的美丽女人，由于后人把她们看成是祸乱朝政，最终这个国家又灭亡，因此被称之为“红颜祸水”。不过，像褒姒、妲己这些女子，她们虽然把帝王迷惑的神魂颠倒，但总体上还是守在婚姻的框架之内的。所以说，这误国一说就变得很牵强，至少，她们还能够守“妇道”，责任算在她们头上就很不公平。在春秋战国这段时期，倒是另有那么几个红颜女子，她们身为一国之母，却出轨偷情，干出了使国家丢颜面的事情。这些人作为国君夫人，丈夫死后就成为了太后，其后任国君就是她的儿子，她们出轨，儿子国君肯定要为之蒙羞。那么，这些国君儿子们是怎样应对这样的事情呢?
文姜与鲁庄公
文姜是齐僖公的女儿，许配给鲁国国君。齐僖公二十二年(前709)，鲁桓公派公子挥到齐国迎娶文姜为妻，并立为夫人。文姜出嫁前曾经与哥哥诸儿私通，齐僖公死后，诸儿继位为齐国国君，史称齐襄公。鲁桓公十八年(前694)，鲁桓公和夫人文姜来到齐国，两个人旧情复萌，又在齐国干出了苟且之事。鲁桓公知道了这件事情，怒责文姜，文姜呢，她又把丈夫的责骂告诉了齐襄公。齐襄公宴请鲁桓公，将其灌醉，然后派一个叫彭生的大力士将鲁桓公抱上车，并借机会将鲁桓公的肋骨折断。当鲁桓公被抱出车的时候，人已经死了。鲁国为此对齐国说：“我们国君敬畏您的威严，不敢安居，到齐国修两国友睦之礼。礼成而人未归，罪责无法追究，只求得到彭生以在诸侯面前洗掉丑闻。”齐襄公于是杀掉彭生以向鲁国赔罪。
鲁桓公死后，鲁国人立了太子同为君，即鲁庄公。鲁庄公是文姜生的第一个儿子，因为生日和父亲是同一个月，所以取名叫“同”。也是因为鲁桓公死在齐国这件事情，文姜留在齐国，不敢返回鲁国。
文姜暂时住在鲁、齐边境，想等以后再回到国都，出于孝道，鲁庄公派人在禚(音：zhuo)地给她建造了一处宫室。齐襄公听说后，也在禚地附近齐国境内的阜地建造了一座宫室，以便于文姜来往于两国。鲁庄公八年(前686)，齐襄公被公孙无知杀死，齐国人拥立了公子小白为君，即齐桓公。政治上的巨大变故，迫使文姜回到了鲁国国都。由于鲁庄公继位时只有十二岁，鲁国很多大事都是由文姜来做主处理。回到国内以后，文姜一心一意帮助儿子处理政务，倒是表现了非同一般的治国能力。齐、鲁两国的长勺之战，鲁国打败了齐国，其决策者就是这个文姜。在她的治理下，鲁国一时称强。鲁庄公在位三十二年，由于在继承人选择上安排不当，鲁国发生了内乱。成语“庆父不死，鲁难不已”中的那个庆父就是他的弟弟，庆父作乱，其根源应该追溯到他身上。不过，他在对母亲这件事情的处理上，还是比较理智得当的。
夏姬与其子夏征舒
夏姬是郑穆公的庶女，嫁给陈国夏御叔为妻，夏御叔是陈国公室大夫，以夏为姓，郑国姬姓，所以称为夏姬。据说，夏姬在娘家时和庶兄公子蛮就有不正当关系，并导致其死亡。后嫁给陈国司马夏御叔，生儿一个儿子叫夏徵舒。儿子十几岁时，丈夫死了，夏姬成了寡妇。国君陈灵公不理朝政，宠信两个大臣孔宁、仪行夫。此两人曾经和夏御叔同朝为官，见过夏姬。孔宁因为羡慕夏姬之美，借机去她家里并染指夏姬。仪行夫如法炮制，因而也与夏姬勾搭成奸。因为夏姬对仪行夫稍微有点好感，引起了孔宁的嫉妒，于是在陈灵公面前极力夸赞夏姬之美。陈灵公本来就是一个好色之徒，借机去了夏姬家里，因为他是一国之君，夏姬只得相从。也是这个陈灵公过于荒唐，竟然和孔宁、仪行夫两人公开谈论和夏姬的床笫之事。有大臣上朝劝谏，竟然被孔、仪刺杀。此后三人更加肆无忌惮，竟然结伙到夏家寻欢。
夏徵舒长达成人，陈灵公让他继承父职当了陈国司马。为了表示感谢，夏徵舒在家里设宴招待陈灵公。这个陈灵公实在是无耻之极，酒宴上竟然和孔、仪一起议论，夏徵舒是三人间谁的儿子!夏徵舒受不了此等奇耻大辱，一怒之下将陈灵公杀了。孔宁、仪行夫逃往楚国。按照《史记》的记载，陈灵公所立的太子午出奔到了晋国，夏徵舒自立为君。
夏姬在历史上的名声很不好，但在当时人来说，这种事情并不像现在人看得那么严重，夏徵舒能够袭父职当上司马，并因此宴请答谢陈灵公就是一个例证。如此说来，夏徵舒即便是当成了这个国君，也不会对母亲有多少难为，最多是限制一下而已。倒是他自己为此搭上了性命，原因是楚庄王要和晋国争夺霸主，需要北上进入中原，有了夏徵舒弑君这个借口，他可以堂而皇之地出兵陈国。陈灵公荒淫不得人心，楚国兵不血刃进入了陈国，夏徵舒来不及逃亡，被楚军捉住后处死。
南子与卫庄公
卫南子这个人很有名，倒不是因为她是卫国国君夫人，也不是因为她也是个不安分守己的女人，而是因为孔子拜见过她，就是历史上有名的事件——子见南子。当然了，话还得说回来，子见南子为什么会是一个有名的事件?还是因为这个南子有一个不太好的名声。南子是宋国国君之女，卫灵公的夫人。南子还在娘家时，就和宋国的公子朝私通，嫁给卫灵公后，这方面的关系仍然没有断绝。令人不解的是，卫灵公不但不加制止，还召见了公子朝，让他在洮地和南子见面。
卫灵公立的太子名字叫做蒯聩。灵公三十九年(前497)，蒯聩出使齐国路过宋国，宋国村落里的人唱歌说：“已经满足了你们的母猪，为什么不归还我们那漂亮的公猪?”母猪指的是南子，公猪指的是宋国的公子朝。太子蒯聩感到羞耻，想杀掉南子，就对自己的家臣戏阳速说：“跟着我去朝见夫人，夫人接见我，我一回头，你就杀死她。”戏阳速同意了，于是两人就去见南子。南子接见了太子，太子蒯聩回头看了戏阳速三次，戏阳速都没有动手，因为他后悔了。南子觉察到太子举动异常，知道太子想杀她，就哭着逃走，并大声说：“太子要杀我。”卫灵公拉着南子的手登上高台。刺杀不成，太子蒯聩逃亡到了宋国，卫灵公将太子蒯聩的党羽都赶走了。
公元前494年，卫灵公死了。由于他怨恨太子蒯聩逃亡，就想立小儿子郢为继位人。但郢却说自己不够格，让他另作打算。根据这一情况，卫灵公死后，南子就让郢继位，还说这是灵公的命令。由于卫灵公死前并没有废掉太子另立，郢还说太子蒯聩的儿子辄还在国内，于是卫国人就拥立了辄为国君，这就是卫出公。
蒯聩逃亡地是晋国，得到灵公死亡的消息后，蒯聩想借助晋国赵简子的势力回国为君，卫出公知道后，组织军队进攻蒯聩。蒯聩不能抵挡，只好跑到宿地，卫出公也没有继续进攻。卫出公十二年(前481)，蒯聩在卫国大夫孔氏的支持下，赶走了儿子出公，当上了卫国国君，就是卫庄公。卫庄公即位后，杀死了南子。
这里有一个问题，卫庄公是南子的儿子吗?比较一致的说法是，卫庄公不是南子亲生的儿子，南子只不过是卫庄公的继母。但是，在春秋时期，对于君侯之家来说，按照宗法关系，国君所立的夫人就是所有儿子的母亲，卫庄公也不能例外。正因为如此，南子在灵公死后打算立郢为太子，就是这种地位所致。还有，灵公三十九年那次蒯聩刺杀南子事件，也被定义为太子弑母。
赵姬是赵国人，原本是吕不韦一个姿色非常美丽的小妾，姑称她为赵姬。吕不韦在赵国都城邯郸做生意期间，看到了秦国派到赵国做人质的子楚，认为这是一件奇货，可以囤积起来，将来“卖”个好价钱。于是，他在秦国宫廷里为子楚运作，成功的将子楚确定为秦王太子安国君的继承人。
子楚看到赵姬以后，请求吕不韦把这个女子送给他。吕不韦本来不愿意，但是转念一想，自己为子楚已经破费了大量家产，还有什么不能够舍弃的?于是这个赵姬就成了子楚的夫人。赵姬嫁给子楚十二个月以后，生下来一个儿子，取名叫政，因为秦王室为嬴姓，所以称之为嬴政。公元前249年，子楚继位为秦王，谥号庄襄王，立赵姬为王后，嬴政为太子。三年后，庄襄王去世，嬴政继位为秦王，赵姬为太后。
嬴政继位秦王时只有十三岁，尊奉吕不韦为相国，称为仲父，国事全部委托吕不韦处理。由于这个原因，吕不韦可以随意出入宫廷。赵姬年轻守寡，不甘寂寞，又和吕不韦有旧情，两人旧情复燃，便秘密来往。秦王嬴政一天天长大了，但赵姬的淫欲却更加强烈。吕不韦害怕事情败露，灾祸降落到自己头上，就找来了一个叫做嫪毐(音：lao’ai)的人代替自己。吕不韦和赵姬贿赂了主持宫刑的人，所以，嫪毐虽然作为宦官进入宫廷，实际上还是一个正常的男人。赵姬特别喜欢嫪毐，后来竟然怀孕在身。为了掩人耳目，赵姬就迁移到雍地的宫殿中居住。嫪毐不仅得到太后赵姬的宠爱，还得到了超出寻常的赏赐。到秦王八年(前239)，竟然被封为长信侯，还有了自己的封地!次年，赵姬和嫪毐的奸情被嬴政发觉，嫪毐在京城发动叛乱。叛乱平息后，嫪毐被诛灭三族，赵姬和他所生的两个儿子也被杀死，赵姬也被迁移到雍地，实际上就是一种软禁。吕不韦受此事的牵连，也被免去了丞相职务。再过一年，在一个叫茅焦的齐国人的劝说下，秦王嬴政又把母亲赵太后迎接回到都城咸阳。再过九年(前228年)，赵姬去世，谥号为帝太后，与庄襄王合葬在一起。
赵姬从丈夫死后就和吕不韦通奸，后来换上嫪毐，两人竟然生了两个儿子。这样大的事情，难道秦王嬴政真的就一点儿不知道?从商鞅变法开始，秦国的法令就规定，没有功劳就不能进爵，嫪毐是一个宦官，凭什么被封为长信侯?关键在于，嫪毐叛乱的这一年是一个节点，秦王嬴政举行了表示成年人的加冠礼!这表明，秦王嬴政亲政，国家大事由他做出决定，换句话说，只有这个时候，秦王嬴政才有权处理嫪毐之事。而在此之前，政事由吕不韦说了算，像嫪毐封侯这种事情肯定是太后的主张。
以上四人从春秋的初期到接近于秦始皇统一全国，时间跨越近五百年。在四人当中，被杀死的只有南子一人。不过，南子的死，更像是权力斗争的牺牲品，而作为利害关切最重的卫灵公倒表现的不那么上心。其他三人：文姜因为奸情直接导致了丈夫的死，鲁国人虽然觉得耻辱，也要求齐国惩治凶手，但仍然让她辅助儿子当国理政;夏徵舒知道自己的这个官职沾得什么光，还仍然宴请陈灵公答谢;秦王嬴政处死了嫪毐，赶走了吕不韦，母亲死后不但给了她谥号，还让她和父亲葬在一起。这一切都说明，从春秋到战国时期，世俗礼法还不是后世那般严苛，同时也说明，后人所说的“红颜祸水”，当时的人看得并不是那般重。
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