魏晋时期妇女服装承继汉代遗俗并吸收少数民族服式，在传统基础上有所发展。
魏晋时期的妇女服装，都以宽博为主，其特点为：对襟，束腰，衣袖宽大，并在袖口、衣襟、下摆缀有不同色的缘饰，下着条纹间色裙，腰间用一块帛带系扎。当时妇女的下裳，除间色裙外，还有其它裙式。
魏晋时期妇女一般上身穿衫、襦，下身穿裙子，款式多上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖筒肥大。裙多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而达到俊俏潇洒的美学效果。并且加丰盛的首饰，反映出奢华糜丽之风 。《续汉书·舆服志》记叙妃嫔的助蚕服，“纯缥上下深衣制，大手结(髻)、黑玳瑁，又加簪珥。”大手髻就是在自己头发的基础上，接上一些假发为髻。黑玳瑁的形制《续汉书·舆服志》里没有说明，《晋书·舆服志》叙三夫人九嫔妃的首饰时，说到“大手髻、七(钿)蔽髻，黑玳瑁，又加簪珥。”钿是掩饰头髻的短腿簪子，用黑玳瑁制作。公卿、列侯、中二千石、二千石夫人的衣服相同，头戴绀色丝帛装饰的帽状假髻“蔮”，插一尺长的簪珥，簪珥的头部饰黄金龙首口衔白珠，或鱼须形的擿(耳挖簪)为饰。郊庙祭服穿黑色深衣，蚕祭穿缥(浅青)色深衣。一般妇女也使用假发作各种发式，如灵蛇髻、飞天髻(均系在头顶梳出一些发环，使作凌空摇曳之状)、盘桓髻(以头发反复盘桓然后作髻)、十字髻(头顶作十字形髻，余发下垂过耳)等等。有的更将假发装在假头上以增加其高度，有的使之自然危、邪、偏、侧，以表现妩媚的风姿。乐府诗《日出东南隅行》：“秦氏有好女，自名为罗敷，……头上倭堕髻，耳中明月珠。”南朝徐陵《玉台新咏·序》：“妆鸣蝉之薄鬓，照堕马之垂鬓。”就是这类髻型的写照。发髻上再饰以步摇簪、花钿(用金、银、珠、玉等做成的花朵形，用以掩饰头髻的短腿簪子)、钗、镊子，或插以鲜花。少女则梳双髻或以发复额。女子还戴巾子，即晋陆刿《邺中记》所说石季龙常以女骑千人为卤簿，皆著紫纶巾，熟锦袴，金银镂带，五纹织成靴。
传统的深衣，在魏晋时男子已少有服用的，女子深衣在下摆部位加髾。在衣服下摆施加相连接的三角形装饰，就称为髾。在深衣腰部加围裳，从围裳伸出长长的飘带，称为襳。这种装饰始于东汉，走动时可以起助长动姿的作用。这种形式的出现，也和中国丝绸原料轻柔的质感有关。南朝宋、齐皇后谒庙穿袿(guī音圭)(shǔ音蜀)大衣，用刺绣加金银为饰。《释名·释衣服》：“妇人上服曰袿，其下垂者，上广下狭，如刀圭。”这种形式在传统绘画中可以看到。《隋书·礼仪志》六说：“袿大衣，盖嫁衣也。”可见已更普及。
帔是始于晋代，而流行于以后各代的一种妇女衣物，形似围巾，披在颈肩部，交于领前，自然垂下。《释名》云：“披之肩背，不及下也。”庾信《美人春日》诗曰：“步摇钗梁动，红轮帔角斜。”简文帝“散诞披红帔，生情新约黄”。描绘出其披戴后的形象，延至后代又有所发展。
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