她，容貌姣好，性格静婉，一生命途多舛;她累世显贵，文采卓然，却因夫婿杨广留下种种不公骂名。

　　萧氏，隋炀帝皇后。正史记载，萧后深得诸君敬重，而在野史中，这位传奇女子却背负侍寝数位帝王的“淫名”。历史长河，浩瀚云烟，后人的评述真真假假，虚虚实实。传奇萧后究竟何人?品性如何?随着她与杨广合葬之所在扬州出现，关于她的身世、际遇，也成为众人关注焦点。

　　萧后是谁?

　　西梁公主萧美娘

　　在评书《隋唐演义》中，萧后的称谓正如江南的柔美一般充满诗意――萧美娘。

　　《隋书》36卷，记载了萧后身世：梁朝昭明太子萧统曾孙女，西梁孝明帝萧岿之女，出生皇族，却因江南有风俗云二月出生者不吉，自幼由养父萧岌收养，不久辗转舅父张轲府寄人篱下，亲身劳作。可惜的是，查遍《北史》、《后妃传》等史籍，萧后的字是什么，均无记载，即便随意编造的野史，在萧后的名字上也没有做文章。“历史文献中萧后的文字记载甚少，其姓名、出生年代等信息皆无确切显示，这或许与她幼年‘贫民’境地有关。”市文物局研究员顾风表示，《北史》中关于萧后生于天保五年(567)的记载，实际是由其养父萧岌猝年推论而来。

　　怎嫁杨广?

　　化凶为吉晋身王妃

　　开皇元年(581)，杨广被隋文帝立为晋王，这时，杨坚开始为儿子的婚姻上心了。萧后成为晋王之妻，其中的经历可谓跌宕起伏。

　　当年，可供杨广选妃的公主有5个选项：北魏元家、南齐刘家、南陈陈家、梁朝崔家、梁朝萧家。出于政治的原因，最终萧家被锁定。对已日薄西山的西梁而言，面对突然结交皇家的重大机遇自是紧张万分。消息传来，西梁王族上下将族内公主名册找全呈给隋朝派出的提亲重臣。不过萧后因一出生就被送出宫寄养到母亲张妃的娘家，加上其时江南风俗认为二月出生的人命中不吉，她并不在名册之内。

　　世事难料，偏偏杨广命合二月出生的女子，萧后这一几被遗忘的公主才又被想起，顺利晋身王妃。

　　宠信何来?

　　文采卓然与杨广投契

　　年少时的杨广，完全可以称之为文学青年，《隋书炀帝》记载“上好学，善属文，沉深严重，朝野属望”。年青时打下的学习底子，使得杨广留存至今的诗作、文章被后代公认文采不凡。

　　萧后嫁给杨广后，夫妇二人情投意合，个中原因，与萧后的卓然文采有着极大关联。西梁是南朝时齐、梁的延续，虽然国土狭小，先后成为西魏、北周和隋的附庸，但西梁由于承续南梁的文化而成为具有高度文化的国家。

　　在南朝传统文学方面，没有任何皇家贵族或百姓可与萧家比肩。齐开国君主高帝萧道成是著名的书法家。梁武帝萧衍文名天下，有不少诗赋文章传世。萧衍长子萧统的名字更是中国文学史上人人仰望，萧统第三子萧詧、孙子萧岿皆以文著名。这样的家族文化熏染下，萧后擅文学，特别精于周易的研究，会占卜，这就为她和杨广的生活奠定了坚实的感情基础。萧后从王妃一直成为皇后，杨广对她恩宠相敬，萧后成为杨广日后众叛亲离之时伴随左右的最后一人。

　　其功何在?

　　贤良隐忍助夫夺嫡

　　隋文帝废太子杨勇而新立杨广，但杨广最终即帝，萧后功不可没。《隋书》记载：“后性婉顺，有智识，好学解属文，颇知占候。高祖大善之，帝甚宠敬焉。及帝嗣位，诏曰：‘朕祗承丕绪，宪章在昔，爰建长秋，用承飨荐。妃萧氏，夙禀成训，妇道克修，宜正位轩闱，式弘柔教，可立为皇后’。”

　　由此不难看出，萧后的聪颖柔顺不仅得到了隋文帝和强势的独孤皇后的认可，更得到了杨广无比深厚的宠敬。在深宫，一个女人能够摆平身为皇帝皇后的公婆，能够躲过太子帮的明谋暗算，能够始终帮杨广赚取皇帝眼前的印象分，萧后的贤良隐忍可见一斑。

　　聪慧何至?

　　对失德暴政委婉劝诫

　　杨广称帝后，大兴土木、广罗美色、滥征民力、穷奢极欲，对其失德暴政，萧后心知不可，却因惧怕不敢直言，遂作《述志赋》委婉劝诫。其词曰：“承积善之余庆，备箕帚于皇庭。恐修名之不立，将负累于先灵……原立志于恭俭，私自兢于诫盈，孰有念于知，苟无希于滥名……”如果此时杨广还能保持文学青年的原色，这首笔调柔婉、文字优美、寓意深刻的文章可能会令他深省，然而此时的杨广自我感觉太好，萧后的旁敲侧击无济于事。

　　大业十四年(618)，宇文化及等人密谋兵变，宫人禀告萧后，萧后令其上奏，炀帝闻奏大怒，竟把上奏的宫人斩首，以后宫人再向皇后禀及兵变消息，萧后叹道：“天下事一朝至此，业已无可挽救，奏报了，只有增加烦恼而已。”此后，再无人提起，直至隋王朝颠覆灭亡。

　　中伤何来?

　　“一女侍多帝”荒谬之极

　　后朝的野史中，萧后竟然背上了“一女侍五帝”(甚至六帝、七帝)的流言，这种说法从何而来?

　　根据文献，宇文化及杀隋炀帝后，萧后被掳至身边随大军北上，直到被唐太宗迎回长安，她经历了窦建德接驾，在两位突厥可汗治下居住十余年的经历。而这成为后世野史撰写者笔下充满臆想的绝佳题材。

　　“野史称萧后‘一女侍多帝’荒谬之极，完全忽略了古人对皇室的尊崇，纯属恶意中伤。”顾风表示，由于隋炀帝曾被明清小说严重“妖魔化”，跟着带灾的萧后也被称为红颜祸水，这种说法与历史不符。他介绍，窦建德破聊城擒宇文化及后，以素服哀哭炀帝，拜见萧后，斩杀逆党。同年，李渊称帝，建立唐王朝，封萧皇后八弟萧瑀为内史省内史令。

　　唐武德二年(619)，嫁入突厥的隋义成公主听闻萧后等隋朝残存宗室在窦建德处，突厥处罗可汗便派人将萧后一行接至突厥，亦受到礼遇，寄居大漠长达10年。贞观四年(630)，唐朝打败突厥，唐太宗将萧后恭恭敬敬迎回长安，予以厚待。“唐太宗此时30岁出头，萧后是他的丈母，其时已经60多岁，说两人有瓜葛是不是荒唐?稍有常识的人自有判断。”顾风说。

　　愍谥何意?

　　系唐太宗为形象加分

　　贞观二十二年(648)，萧后在长安皇宫中原度过了18年稳定生活后病故。《资治通鉴·唐纪》中记载，唐太宗下诏“复其位号，谥曰愍，使三品护葬，备卤簿仪卫，送至江都与炀帝合葬”。

　　在汉字中，“愍”有怜悯、哀怜之意，可见唐太宗对这位曲折跌宕的传奇女子的态度。

　　事实上，刚刚公布的萧后墓也印证了史料：其造墓讲究，偌大的凤冠仔细归置遗骸边侧，精巧的琉璃装饰散布冠顶，墓中还出土了200余件随葬品，包括成套的编钟16件、编磬20件，国内罕见。

　　那么，这位大势已去的前朝皇后何以受此礼葬，并封谥号愍与夫君隋炀帝合葬?从政治角度考量，唐高祖李渊系隋旧臣，隋炀帝曾提携其为太原留守，君臣之义在前;隋炀帝与萧后之女是李世民宠妃，翁婿之情在后，将二人礼葬可谓情理之中，为“仁君”形象加分。

　　扬州学者韦明铧感叹，萧后经历夺嫡、亡国、丧夫等坎坷，仍能在战乱中获得生机，辗转流离未曾放弃，最终荣归中原，得享高寿，值得敬佩。

　　免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。