她比西施还要美。
她大量记载于古代很多史书当中。
她就是今天我们要讲的主角，毛嫱!
毛嫱是中国春秋时期越国的美女之一，大体与西施同时，相传为越王勾践的爱姬。
一提起中国四大美女，大家基本都能说出来：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。同时还有四个词来比喻他们，那就是沉鱼、落雁、闭月、羞花。
其中沉鱼是形容西施的美貌，相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿觉得西施太美丽了，都自行惭愧地沉到水底不敢出来。谓之沉鱼。
但实际上最早沉鱼是用来形容毛嫱的。根据《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，糜鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。”本意原来是指动物不懂的人的美，但是传到最后，把四者孰知天下之正色哉给忘记了，就成了见了美女而羞愧了。由于西施的名气更大，加上唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》：“鸟惊入松萝，鱼畏沈荷花。”所以沉鱼代表西施。
其实，嫱比西施更美!
这可不是我的主观臆断。在古代的的史书中记载两人同时出现时，绝大多数都是毛嫱在前，西施在后。
《韩非子·显学》说：“故善毛嫱，西施之美，无益吾面，用脂泽粉黛，则倍其初。”
《管子·小称》中有“毛嫱、西施，天下之美人也，盛怨气于面，不能以为可好。”
《淮南子》则说“今夫毛嫱、西施，天下之美人。”
而且，《韩非子·显学》直接就认为是毛嫱最漂亮。那么问题来了，既然毛嫱比西施还要没，而且毛嫱据说还是勾践的爱姬，那么为什么勾践不把毛嫱送给吴王去施行美人计呢?
为什么西施比毛嫱出名?
这是因为，虽然毛嫱比西施更美，但是却是不同的美的表现。《淮南子》就有“西施毛嫱，状貌不可同，世称其好美均也。”大家应该还记得有个成语叫《东施效颦》说的是东施模仿西施生病的模样，其实西施是一种病态美，西施的病态美恰到好处，让不管男女老少看到都会生起怜爱之心。但是毛嫱则不同，毛嫱是一种素雅美，婉淡清新，带着大家族女儿的优雅温柔，隐隐之中带着疏离，用现在的话就是高冷美。
对于完成夫差来讲，西施的病态美更加能够引起吴王的恋爱，吴王夫差打败越王勾践本来就已经不可一世，看到病态的西施，从内心就想保护她，呵护她。而如果是毛嫱，虽然更加漂亮，但是却有一股拒人千里之外的感觉，搁谁谁也不爽，别说是吴王夫差了。
至于为什么西施比毛嫱更加出名，原因也来自这里，西施牺牲美色，献身吴王夫差，帮助勾践完成了复国的大业，这更具有意义，越国因为一个弱女子而复国，西施因为国家而献身，这种大义凛然的气节更加值得歌颂，人们口口相传，西施就更加出名，而更加漂亮的毛嫱，由于未能做出惊天动地，利国利民的事情而逐渐被人遗忘，只留存于史书当中，而西施则出现在史书、传说、故事当中，并且在最后成为了四大美女之首。
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