关于包拯,包大人,我们一定熟悉的不能再熟悉了,在现在的影视剧当中,对于包拯的诠释都是铁面无私、断案如神,再加上一些夸张的描绘,包拯却增添了许多传奇的色彩。
当然历史上的包青天也是,刚正不阿,时刻为百姓着想,但是他可不是黑脸,额头上也没有月牙。据历史学家描述,历史上的包拯就是一个白面小生,而之所以包拯变成了今天的黑脸,完全是因为戏曲的夸张,由此定了型。
而关于包青天额头上的月牙,就有多达十七种说法。
第一种说法
传说包大人小时候面黑人丑,家境又贫困。他在为人放牧时,被当地恶霸的坐骑踢伤面部,伤口痊愈后,就留下了这道浅色的月牙形疤痕。说明他大难不死,必有后福。
第二种说法
包大人小时候出门玩,额头被村里的一条恶狗咬伤,痊愈后就有这个月牙形的疤痕了。
第三种说法
包大人小时候与邻居家的孩子玩,对方用镰刀把他的额头勾了一下,就落下了伤疤。所以,他的额头上也才有了这个月牙形的疤痕。
第四、第五种说法
包大人小时候因为长得很丑,父母都不喜欢他,让他去放马,一不小心被马蹄踩成了这个样子,或者是放驴,被驴蹄踢成了这个样子,因为这个月牙很有点像蹄子的形状。
第六种说法
包大人小时侯不小心掉到自家附近的一口井里,额头磕到井壁上,伤得很严重,出血了。
第七种说法
包大人摔到地上,但也摔得很严重,额头上出现了一个大大的伤口,他就抓一把泥土箍在上面。由于没有及时治疗,伤口发炎化了脓包,等他好了以后,就成为月牙状了。
第八种说法
包大人早在少年时代,他二嫂子为了不让他争夺财产,想害死他,让年纪很小的他去井里帮她捞首饰,包大人捞得很吃力,正好撞在石头上,就弄出来一个弯月形状。
第九种说法
这个说法综合了多种说法。传说包大人小时候,他二嫂怕他长大分家产,便哄他到井边玩耍,冷不防把他推近了井里。幸好这是一口枯井,包大人落到井底并未摔伤。忽然眼前一团光亮,他拾起来仔细观看,原来是面月牙形古镜。这时,光滑明亮的镜面上正映现出二哥二嫂屡次密谋害他的情景,现在两人正得意忘形地在房中饮酒庆贺呢!。包大人知道这是面奇异的宝镜,就将其珍贵地贴在额头上。说来奇怪,宝镜再也取不下来,竟长在他脑门上了。以后包大人当了开封知府,就凭这块宝境,夜断阴,日断阳,明察秋毫,查清了无数疑案,为老百姓伸张正义。包大人在临死时,怕后任贪赃卖法、残害良民,就从脑门上摘下宝镜,命人悄悄悬挂在开封府的正堂之上,这才放心地闭上了眼睛。
第十种说法
这个月牙形的小肉块,应该是包大人患上的肿瘤或生下来就带的胎记。
第十一种说法
这是包大人自己小时候画出来的。他先是在额头上画了一个太阳,在太阳当中又画了一个月亮,后来就成了这个样子,洗也洗不掉了。
第十二种说法
包大人脸很黑,所以额头上得有个月牙,供夜晚照明,这样他才看得见。
第十三种说法
包大人是天上的星宿(文曲星)下凡,可以“日断阳、夜断阴”,所以额头上有月牙。
第十四种说法
在安徽合肥包公祠中一幅包大人老年时的写真像里,其额头上并无月牙。“宋龙图学士”像证实了种种传说的虚构。之所以后来在人们的传诵中有了月牙,寓意包大人明察秋毫、清正廉洁、公直不阿。当然,从审美的角度看,这样也显得威严、神奇,符合包大人的身份。
第十五种说法
据宋史记载,包大人做开封府尹时,名震朝野。京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老。”把包大人的清正与阎罗王相提并论。经过民间步步渲染,包大人后来更得到了断“阴间案”的能力,月牙形图案便是这种能力的标志。
第十六种说法
据说包大人额前原本是个龙爪,后来为什么变成月牙了呢?因为包大人是文曲星托世,能审理阴阳两界的冤案。后来有一个唱戏的演包大人时扮相太像真包大人了,竟惹出好多冤鬼来告状,把这个唱戏的吓得要死,下次再演包大人时就不敢扮得那么像了,还把额前的龙爪改画成月牙,以示与真包大人的区别。此后,果然再也没有冤鬼来告状了。
第十七种说法
该月牙是向左弯曲还是向右弯曲,那还大有讲究。向左弯曲诠释包大人是人,而向右弯曲则诠释包大人是神。
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