猴王大闹蟠桃会，通缉，被擒。玉帝令六丁六甲转犯人至老君处，即日处决。玉帝令六丁六甲押解至老君处!六丁六甲是谁?为六丁神和六甲神的合称，其成员有十二位，相当于一个神仙界的组合。在神话体系里，大概隶属于真武大帝。这真武大帝，在原著六十六回曾闪亮登场，曾作如下自我介绍：“我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨”。可见，真武大帝是玉帝一条线上。至少，对于玉帝旨意还是服从的。这六丁六甲，玉帝应该调度的动，也比较信任。
丁甲十二人组，非老君嫡系，这应该可以肯定!六丁六甲押解犯人有问题吗?当然没有!问题出在事件6。猴王“新鲜出炉”，闹事，放倒丁甲一班人!丁甲非老君身边人，老君也没发红包，却在一旁烧火打杂，很奇怪?明显!是玉帝派来监视老君!对他不放心!始终疑心老君同猴王一党!
对此，老君心态如何?肯定不痛快!我们不妨模拟一番：库存的金丹没了，办公楼也被人砸了，一肚子委屈啦，无处发泄。换做谁?都不爽!玉帝呢?没有安慰两句，借个肩膀靠靠，还老把自己当嫌犯!好吧，忍了，也表态了。处决嫌犯的脏活，扛下了!玉帝呢?还派人监视，这明摆着不信任吧!观音等佛派代表，估摸着在一旁偷笑吧?老君这人，头可断发型不可乱，相当傲娇。这口气，怎能吞下?
既然玉帝打心底是不信任，那索性把事情做绝!烂摊子，谁愿意收拾，谁收拾!这叫什么?在心理学里，大概有个破罐子效应。破罐子，破摔嘛!这滩浑水，谁也别想逃!老君决定反制!好戏来了!接下来，所有的细节都很好理解了!
事件1，“解去(猴王)绳索”、“放了穿琵琶骨之器”。 这“琵琶骨之器”，可限制猴王变化，镣之，犹如苍鹰失去翅膀。去除，猴王技能恢复大半(通过观摩花果山剿匪战，老君对于猴王善变化的技能应该有所了解)!事件8，猴王出炉后，耳中掣出如意棒，却又大乱天宫。看，闹事凶器也一直也没有没收(金箍棒为老君锻制，属性肯定了如指掌)!
事件3，八卦炉中锻造!八卦炉结构，老君肯定了如指掌，巽门有风无火，他怎能不知?很明显，老君故意留下一条活路。猴王大可身型变小，隐于巽门处!当然，活路是人走出来的，能不能逃脱性命，还得看猴王悟性和造化!七七四十九日，开炉。猴王将身一纵，蹬倒八卦炉。老君心中两掌一拍：完美。
八卦炉倒了，还不知可有耗损?维修费能不能报销?美什么?且看事件7。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱。这完全是丑态啊!丢人啦!注意细节!为何倒栽葱?肯定是被什么拌了一下。什么东东?砖!对!这下事情就捋清了。原著第六十回提到火焰山!守山土地有这样一段来历是介绍：“此间原无这座山，大圣安于八卦炉内，煅炼之后开鼎，被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山。我本是兜率宫守炉的道人，当被老君怪我失守，降下此间，就做了火焰山土地也”(老版《西游记》照搬这段话)。
火焰山在哪?西牛贺洲!佛派的地盘!很明显!老君在刻意制造偶然事件。借一场意外，发挥发挥，踢几块砖，成就火焰山，再借机贬个手下(也就是事件2中看炉的道人)，护住这座山，宣示主权。看出来了吧?老君借一场戏，不仅拓展自己影响力，在佛派势力范围内将了一军!
当然，演戏得全套。这戏还得演得像。必要时，也可牺牲一下形象(比如捽个倒栽葱)。演给谁看?当然是六丁六甲，玉帝的线人嘛!这一连串事件是偶然的、不可预期的。老君我也是大大地受害者!传话给玉帝时，也有个人证!火焰山是“意外”地如期造了!可是，问题来了。此时癫狂猴王，谁来制衡?老君笑着捋了捋胡子，这个嘛，自然有人擦屁股，嘿嘿!
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