宇文邕，中国南北朝北周皇帝，武川人，宇文泰第四子，明帝宇文毓之弟，560年，权臣宇文护毒死明帝，在明帝临终遗照下即位为帝。
1、巩固皇权，诛杀暴臣
自560年宇文邕即位后，他就知晓宇文护的为人。宇文护内心的想法，可谓是“司马昭之心路人皆知”。宇文护，西魏时，任大将军、大司马。所以他可以说是开国元勋。北周开国皇帝宇文觉就是在宇文护的支持和帮助下才当上皇帝的。后来宇文护又架空了宇文觉，另立了明帝宇文毓，大权实际上已经旁落到宇文护手中。他也一直想要当皇帝，只是碍于六大柱国的监视和百官的非议。
宇文邕即位之后，深知宇文护的势力已经形成，自己的哥哥明帝的前车之鉴也摆在那里，所以他表明上对宇文护是毕恭毕敬，没有丝毫不满之意，也正因为宇文邕的尊敬，宇文护表面上也对武帝宇文邕毕恭毕敬，但暗地里却时常要挟威逼，大有“挟天子而令诸侯”的架势。这使宇文邕下定决心要杀掉他。
572年，宇文护自同州返回长安后，宇文邕和他一起来面见太后，武帝一边走，一边说：“太后春秋高，嗜酒，虽屡劝，不应，兄今入朝，愿且启请”。说着说着，有从怀中掏出了一篇《酒诰》交给宇文护，请其于此面见太后，进行劝说。宇文护听完后，便听从了宇文邕的安排，向太后读《酒诰》。正读之时，武帝突然举起玉珏向其砸去。宇文护顿时跌倒在地，一旁的宦官见状，赶忙抽刀动手，但由于心生胆怯，连砍几刀都未切中要害。一旁的太后亲弟弟卫公也见状动手，才联手杀了宇文护。
宇文护死后，周武帝逐步的夺取了北周的政权，并开始了一系列的改革，希望能使北周富强起来。
2、发起灭佛运动
南北朝时期，佛教兴盛，北周身为北方大国且地近西域，自然也是佛教的兴盛地。北周开国皇帝宇文觉和宇文毓都信仰佛教，武帝宇文邕开始也信仰佛教，但后来认为佛教太过兴盛，已经极大的制约了国力的增长，且武帝立誓要消灭北齐，为了迅速增强国力，武帝决定“求兵于僧侣之间，取地于塔庙之下”。
574年，他下诏禁断佛、道两教，把僧侣地主的寺庙、土地、铜像、资产全部没收，以充军国之用，近百万的僧侣和寺院所属的僧户、佛图户编入户籍，青壮年收入府兵，北周借此获得了大量的土地，钱财，极大地充实了军用物资，为消灭北齐提供了物质条件。
3、统一北方
宇文邕是一位很杰出的军事家，575年和576年，北周两次出兵伐齐，第一次因为武帝突然患病，且北齐援兵赶到，故未达到作战目的。第二次出兵，周武帝集中了14万5千人，亲自率领攻打晋州，很快破城，使北齐感到惊慌。同年，双方在平阳展开激战。周军再度破城。此时，正赶上北齐后主高纬率领大军在附近狩猎，立刻率军赶到，武帝也在一个月后率领周军主力赶到。本来一场规模较小的战斗一下子变成了周齐的主力对决。
此时，周军内部一片求战之声，北齐内部却战和不定，齐后主高纬询问群臣意见，却有人提出：“你们都是天子，他们远道而来，我们怎么能守堑示弱呢?”这本是一条可笑的意见，但高纬却“欣然纳之”。
本来武帝就想进攻，但苦于齐军广设地堑。现在齐军自己填了地堑，不禁大喜，立刻挥军进攻，高纬见状，竟落荒而逃，结果齐军阵脚大乱，连战皆溃，伤亡惨重，“军资甲仗，数百里间，委弃山积”。平阳之战，齐军主力被击溃，齐国以经走向崩溃了，第二年，周军俘获高纬，北齐灭亡。
北齐灭亡后，武帝积极吞并、消化北齐领土，维护统治秩序，并在原北齐境内实行灭佛政策。武帝雄心勃勃，准备在安定北方后南下灭陈，却在578年时一病不起，最后撒手人寰，时年35岁。他的离世，留给了后人无尽的思考和惋惜，似乎注定了北周无法统一全国。
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