看惯了宫廷剧的朋友，大概都对这样一句话不陌生：奉天承运，皇帝诏曰。但是，虽然大家已经听惯了，但是又有几人知晓这句话的出处呢？另外，是历朝历代都用这句话作为颁布圣旨的开篇语吗？
首先，我们先揭晓这句话的原创作者是谁，相信大家很难想到，这样一句被延用了无数年月的开篇语，居然是一个出身平民的大老粗，他就是明朝的开国皇帝——朱元璋。
凡是看人，不能看面相，这句话诚然不错，就像是没有人认为刘邦那样的痞子都能当皇帝一样，朱元璋会有如此出彩的文字笔力，也实在是让人想象不到。说起来，这其实还要从他的出身来说。
众所周知，这位拥有传奇色彩的帝王，早先的时候，家里非常穷苦，没有任何值得称道的背景。其实这也就罢了，关键他的名字还起的非常卑贱——朱重八，在元朝的时候，底层人民不允许有正式的姓名，而只能以在家里的排行或者是父母的年纪综合，来寻找元素，给孩子起名。因此，在当时的社会里，什么“左二一”、“钱三八”之类的奇葩名字，在当时非常普遍。
虽然后来他成了一国之君，但是朱重八这个名字仍旧是他的一个心结，无论如何，也要以一种圆满的方式，说服所有人接受和认可，包括他自己。不过，为了防止后人再出现这种情况，他重新制定了一套皇室起名字的方法，从此将元朝遗留下来的取名法，彻底摆脱，为此，他可谓是绞尽脑汁，生活中所有的元素，都可能被他用来取名字。
再说会道“奉天承运，皇帝诏曰”这句话，这其实就是他为了解决刚才提到的问题的重要方法。要知道，虽然早在殷商时期，就已经有统治者的存在了，甚至我们还可以追溯到原始社会，一样会有统治者颁布法令的情况出现，这句话当然不可能流传那么久。
对历史稍微有些涉猎的应该都清楚，咱们是从秦始皇建国之后，才提出了皇帝这个概念，而诏字则是在汉朝时期流行起来，后代的王朝大多都将这个说法延续下来了。在元朝时期，虽然也是下达诏书，但是他们所用的前缀是“上天眷命”而并非是“奉天承运”。后来是到了明代被朱元璋修改，随后一直延续到了清朝。
秦始皇将天下彻底统一之后，将自己任命为始皇帝，当时民众普遍迷信，因此凡是新的统治者上位前，都会先做足了迷信方面的功课，专门用来忽悠那些一无所知的老百姓。他们宣传自己是受命于天，当这个皇帝是理所应当，自己作为凡间的天神信使，就应该是大家需要时刻尊崇膜拜的皇帝。
朱元璋深刻的意识到了这一点，他认为必须要开始着手实行，尽快化解他自身姓名所带来的尴尬。后来，他就有了这样一句口头禅：“我本来就是个布衣身份的人，没什么地位，先前天下几乎跟我没有多大的关联，但是现在这偌大个国家，全都归我统御。原先，这个位子无论如何也落不到我的身上，但是现在我确实坐在了这个位子上，究竟是因为什么原因呢？”
“很简单，因为是老天爷认为我是个可造之材，因此才选中了我当皇帝，这属于天命，天命不可违，所以你们大家如果敢反抗我的统治，那就是在违抗天命。”在这里，顺应天命，其实也就是奉天，为了将这个概念深入人心，他专门安排人在南京建立了一座宫殿，名字就叫“奉天殿”。后来，他凡是给人传授经验的时候，都会说出这一点来，就是做事一定要顺应天意，千万不要做忤逆天意的事。
朱棣将明朝的天下抢下来之后，便将这奉天殿搬迁到了北京，而这奉天承运的说辞，也就这样保留了下来，并一直延用到清朝时期。
有专门研究这方面知识的史学家称，最早的时候，圣旨里写道：“奉天承运皇帝，诏曰云云”。这其中的奉天承运，其实正是有朱元璋所创，他不但建了奉天殿，还专门在自己的大圭上刻着这四个字，因此皇帝在这层意思上，也可以被称为奉天承运皇帝，从而体现皇帝们都是由上天选中的。
经过漫长时期的演变，这句话变成了现在这幅模样，也就是我们在各种宫廷剧中的这具让大家耳熟能详的话了。
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