首先，林黛玉并不孤僻，而是孤独。寄人篱下的她未免敏感，其实，她却十分地乐意与人交往，并非传说的中孤芳自赏，目无下尘。譬如，探春一旦邀请大家组织起海棠诗社，她立马就为之出谋划策，提出自己的建议。诗社里诗翁的笔名都是在黛玉的提议下取的。而且黛玉的提议，也给了大家自由的空间，大家不以为辈分称呼，而是道笔名，诗会中的气氛，因之更加亲切自然，可见黛玉追求的是自由，内心里从来都不想着谁高人一等，谁低人一等，也就更不能说她目无下尘了。那一切都只是人们对她的误解。
其次，黛玉十分幽默。她口齿极其伶俐，善于说笑，走到哪里都能给人带来快乐。这份幽默是她天分中的灵性，也是她学识的自然发挥。她道出的幽默话语，从来都不牵强，时常引经注典歪，她什么时候说出的话语，都是那么合乎情境。她从不乱开玩笑。打趣史湘云就是一种亲密无间的人之间才有的调侃，那个时候，她俩确实十分划得来，睡觉都是一床睡。因此，宝钗刚开始装出一副完美的模样，黛玉总是懒得理她，后来宝钗改变了，黛玉就通过调侃的方式与宝钗亲近。再次，黛玉是个出手大方的姑娘。黛玉似乎从来都不曾看重金钱，佳惠代人给她送茶叶来，她给佳惠的小费一抓就是一把。后来，宝钗的那边的婆子，给她送燕窝来，黛玉又是给她几百钱。黛玉就是这样，对于别人的好，大家为她付出了，她都会明白在心底，能及时感谢，她立马感谢。不能的，难以用物质回报的，她就报以她最真的的心。
这就是第四，黛玉懂得感恩。宝钗主动示好，向黛玉说出那些从来没有人教导过她的话，黛玉因此甚是感激。宝钗的话语是很合黛玉心意的。黛玉孤孤单单身处贾府，贾府里的流言蜚语甚是多，在如此的贾府里生活，黛玉也是渴望得到教导的，希望有一个知心的可以交心的闺蜜。因此，她才感激宝钗说出的那些话，她说从没有一个人像宝钗那么样教导过她。正因为此，往后的时光，她总是跟宝钗走得很近，彼此也姐妹相呼，紧接着黛玉也改口喊薛姨妈为妈。这一切都是黛玉的一颗真心，一颗了不起的炽热的感恩之心。又有多少人能够真正做到如此彻底地把真心交给他人?
第五，黛玉心细如发。海棠诗社，大家作诗，想吟红梅花。这红梅花，独独栊翠庵的开得最为娇艳，去弄一枝红梅花来助兴，如此重大的任务，自然就交给了宝玉。李纨说派个人跟着宝玉去，独独黛玉说不能，说有人去了反而不得。妙玉之孤洁，她对宝玉的那份独特的情愫 ，仅被细心的黛玉看了个透彻。后来，贾政出差要回来，大家都忙着为宝玉补功课，没有让黛玉来操心，可是黛玉却最先叫人送来了她亲手写的字，而且那些字都像极了宝玉写的字。黛玉对宝玉如此有心，如此细心，又用实际行动表现了出来，其他人的帮助，相对来说就有限黯然失色了。
第六，黛玉也是豁达的。除了她和宝玉之间的情感，生活中的事情，黛玉总是一笑了之，懒得往心底去。可以说，对于生活黛玉是没心没肺的，她图的是一份快乐，所以，大家如果相聚，她总是喜欢嘻嘻哈哈地与大家说笑一番。一旦说笑，而且又不是真心挖苦谁，讽刺谁，一切都只是点到为止。如果因此去说黛玉尖酸刻薄，未免就有些把黛玉的格局看得太小。譬如，说刘姥姥是母蝗虫，无非就是图个乐子，让大家开心开心。鸳鸯与王熙凤捉弄刘姥姥，刘姥姥本就说过此话——无非就是图个乐子。如果一直揪着这个不放，就未免有些斤斤计较了。还不如刘姥姥豁达。
黛玉就从来不斤斤计较于别人的非议，对于史湘云、袭人等人前人后的挖苦讽刺，她要么忍忍算了，要么一笑而过，要么干脆不往心里去。大家都那么地攻击她，非议她，她从来都没有在人前主动抱怨过半句，就是最好的证明了。
第七，黛玉看淡人生无常。《葬花吟》虽然悲戚，但是黛玉从来都不会沉溺在悲伤中无法自拔。有伤心，有泪水，有悲苦，是人生最正常不过的事情。因此，黛玉的人生也不可避免。但是，黛玉虽然忧伤，却也是每每都能够很快地从痛苦中解脱出来。净土淹风流，她不沉溺于忧伤。因此，史湘云反倒要黛玉来开导了。黛玉让她知道，人生苦乐无常，各人都有各人的难处。人世间的事，如果去追求那份十全十美，人生就活得没有乐趣。
第八，黛玉自尊自强。黛玉虽爱哭，但是从来都不柔弱。虽然又贾母的疼爱，但是她却不骄傲。虽然寄居在贾府，但是她却不卑微。林黛玉做的始终都是她最独立的自己，她身体病着，却最是不想麻烦人，缺了什么，少了什么，她从来都不想说。窗纱旧了不好看了，她不叫人换，还是贾母有心。身子弱，需要燕窝滋补，她也不肯开口。她深处优渥的生活之中，又是女子，却如此自尊自强，实在是人间十分难得的女子。
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