王导，出生于当时十分显赫的家族琅琊王氏，东晋初年的丞相，历仕过三代皇帝，是东晋政权的奠基者之一。王导一度权倾朝野，宅心仁厚，性情温和，为人颇有远识，极具政治才干。此外王导不仅是一位杰出的政治家，也是一位颇具知名度的书法家。王导一生在政界建立诸多功绩，最初帮助司马睿建立东晋政权，为他出谋划策，全心全意辅佐他，在元帝登基后，又助他多次平定谋反，维护帝室，稳固政权，严明君臣关系。
王导性情宽厚仁德，施行德政，讲求历法，能够隐忍，心怀恻隐，能够做到君臣关心和睦，社会风气良好，使百姓爱戴他，能够笼络人心，招募人才名士，为己所用。此外，王导任丞相期间，十分注重教育，兴建学校，选拔老师，复兴德理朝纲，改良社会的教化、风气。王导晚年不理朝政，保持糊涂，以此来稳定各势力之争的矛盾。王导的书法造诣极高，十分热爱书法，在当时的书坛上有很高的地位，时常教导王氏族人要怀着尊敬之心研习书法，家中出了很多书法家，被称为书圣的侄子王羲之，能有如此成就必然与他的指点有关系。王导留有著作十一卷，收录在全晋文中，对后世十分具有意义。王导心系朝廷兴亡，他的宽政正好符合当时东晋的社会背景，致力于调剂各方矛盾，以谋求社会的安定，政权的稳固，他的所作所为对当时的东晋朝廷而言是贡献极大的。
王导，东晋初年的丞相，历仕过三代皇帝，是东晋政权的奠基者之一。王导一度权倾朝野，宅心仁厚，性情温和，为人颇有远识，极具政治才干。此外，王导不仅是一位杰出的政治家，他在书法界也颇具知名度。王导十分擅长书法，其中最突出的要数行草，他偏爱钟繇的字，常常拿出来效仿、练习。据悉西晋末年，社会处于极度混乱的时期，王氏举家南迁，他将一张写有“贴在人在，贴亡人亡”誓言的法帖随身携带，书法在他心目中的地位不言而喻。当时王导也没有忘记将钟繇的字帖藏在身上，时不时掏出来看看、写写，可见他对钟繇书法的钟爱。此外，王导不但学习、吸收前人的书法，还能自成体系，独具个人风格，在当时的书坛上有很高的名望。
王导在书法界也是名列前茅的，他一得空就爱摆弄笔头，一写字就停不下来了。后人对王导草书的评价是，饱含风骨却又典雅高韵，不仅有武将的魄勇，也不失戏鱼般的灵动。王导常教诲王氏族人要尊重书法，时常习之，且王导作为王羲之的叔父，王羲之能有后来的成就，也与他的指点脱不了干系。王导流传至今的书法佳作有《省事贴》、《改朔帖》，其中《改朔帖》成为如今草书发展中的典范之一。王导与书法的渊源深厚，是行草中的“能书”，能够在前人的基础上添光增色，从而遗芳后世。
王导，东晋初年的丞相，是历史上著名的政治家、书法家，是书法界名列前茅的人物，颇具名望。王家与书法的渊源极深，他的侄子就是历史上鼎鼎大名的“书圣”王羲之。王导十分重视书法的重要性，常常教诲王氏族人要尊重书法，时常习之，且王导作为王羲之的叔父，想必王羲之能有后来如此卓越的书法成就，也与他的指点脱不了干系。除此之外，叔侄之间还流传着有趣的典故，据说王羲之能够抱得美人归，正是多亏了他的叔父。在《晋书王羲之传》有关于他东床快婿的记载，当时王导作为东晋丞相，与太尉稀鉴是关系密切的友人。稀鉴膝下有一个才貌双全的千金，视为掌上明珠，到了该出嫁的年纪，便有意为她寻个门当户对的好人家。稀鉴听说王导家中有多个儿子和侄子，个个一表人才，遂与他提出联姻。王道与之交情颇深，不假思索便答应了，回家告诉儿侄们，令其多做准备，待日后女方前来选婿。
次日，稀鉴便前来观望挑选，只见王家众青年才俊个个精心准备，衣饰华丽，稀鉴见他们都过于紧张，反而觉得有点虚伪不够真诚，因此没有特别满意。此时他看到外庭中有一位公子，不修边幅，随意的半躺着吃东西，显得对选婿一事无动于衷的样子，稀鉴便一眼相中了他。这个人就是当时已在书法界初具建树的王羲之，他就是这样凭借真实自然不装模作样的性格赢取了稀鉴之女，龙床快婿说的就是他。
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