扶苏公子死的时候才不过三十一岁，在他短暂的一生里，他留给历史太多的遗憾。一位谦逊的公子，曾是大秦帝国，最有前景的继承人。君临天下的始皇帝，对扶苏的期望很高，秦始皇设想了一万个结局，设想了关于大秦的种种可能，却没想到，最后的结局令人瞠目。
公子扶苏是一个仁义的人，他在历史上的记载并不多，但是史学家对他的评价都不低。他是个仁义之士，扶苏为人比较正直，这可能与他从小受到的教育有关。虽然，始皇帝讨厌儒生，觉得他们说一套做一套，但是对儒家的思想却不是全盘否定的，在他的出游途中在泰山留下过石刻，这石刻里面便包含了深刻的儒家思想。
虽然扶苏并不如秦始皇那样，有着出色的政治天赋，但是至少在秦始皇的二十多个儿子里，也只有扶苏才最具备储君资格。扶苏是这二十几个儿子里面，最具有储君潜力的，其他的儿子都默默无闻，不怎么出名。秦始皇对这个儿子是既看重又忌惮。为何会这样说，公子扶苏在民间的名气很大，他本人“以数谏故，上使外将兵”，不仅是个性格温润的君子般的人物，还在外领兵，手握三十万大军，这样的长子，无疑是优秀的，也是最有潜力的。
但是秦始皇对他又是十分忌惮的，秦始皇本人的权力欲望也是很强的，秦始皇想要做万世的皇帝。但是一个人的寿命始终是有限的，秦始皇还没探索出一个流传万世的治国之道，还没有享受完什么就怀恨而死了。竟然还是被自己的亲信给坑死了。《秦始皇本纪》记载，三十五年，始皇长子扶苏谏曰：「天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。」始皇怒，使扶苏北监蒙恬於上郡。
当秦始皇因为卢生、侯生因相互讥讽、评议秦始皇的暴戾，一怒之下而坑杀了四百名儒生的时候，扶苏在这个时候却敢于直言上书。扶苏认为天下尚且未平定，百姓也尚且处在动荡中，因此他极力反对实行“焚书坑儒”、“重法绳之臣”等政策，因而被秦始皇贬到上郡监蒙恬军。
“三十七年十月癸丑，始皇出游至平原津而病。始皇恶言死，群臣莫敢言死事。上病益甚，乃为玺书赐公子扶苏曰：‘与丧会咸阳而葬。’书已封，在中车府令赵高行符玺事所，未授使者。七月丙寅，始皇崩於沙丘平台。高乃与公子胡亥、丞相斯阴谋破去始皇所封书赐公子扶苏者，而更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘，立子胡亥为太子。更为书赐公子扶苏、蒙恬，数以罪，赐死。”
扶苏就是被秦始皇的一纸诏书，被发配到了蒙恬驻守的边疆。秦始皇将他派往边陲，以监督大将军蒙恬的名义与他共同驻守边防，防御外敌。秦始皇死后，赵高等人害怕扶苏即位执政，便伪造诏书，指责扶苏在边疆和蒙恬屯兵期间，“为人不孝”、“士卒多耗，无尺寸之功”、“上书直言诽谤”，逼其自杀。
公子抚苏接到遗诏时，流着泪准备自裁时，蒙恬却不肯轻易相信，还提醒他不要冲动，朝中无人，正是需要公子的时候，秦始皇怎么会轻易命公子自尽呢?蒙恬告诫扶苏不要被小人暗算。但公子抚苏却认为这是不可违抗的命令，为了名义，他选择了自尽。而大将军蒙恬上诉，也被带回咸阳，关押进监狱，最后被迫害致死。
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