列子，战国时代著名的思想家，主张清静无为，思想本源是黄老思想。生活贫困，但修为很高，将万物的产生归结于无形。
列子图
《列子》，相传原著作者是列子，共二十篇，现存的《列子》一书据研究不是真迹，而是东晋张湛编著，并加了注解。该书分为八篇，分别是《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》等，其余篇章已流失。留下的每篇都有很多具有哲理的寓言故事，教会人们很多为人处世的道理。唐朝将《列子》命名为《冲虚真经》，列子本人则被封为冲虚真人。《列子》是道教的经典，其文风和《庄子》相似，都含有多个寓言故事、民间故事、神话传说等。其中很所多描绘仙界奇景和神人灵异故事，这样具有神话色彩的故事，为主张修道成仙的道教提供了素材。其中《列子•说符》、《列子·汤问》、《列子•皇帝》等，教人们做事要持之以恒、把握规律，教人们勤学苦练，积极向上等，其思想影响到一代又一代的人。
其实《列子》版本有很多种，《列子》的成书过程大概有三个阶段：一是列子和列子门徒根据列子行为和言论所著。二是汉代而成《汉书.艺文志》。三是张湛根据资料，整理残卷所著。并依照《汉书.艺文志》，编撰成如今的《列子》，里面可以看出很多魏晋文笔和思想。
列子名言有哪些
《列子》一书中，记录了许多列子的言行，列子的思想都是通过这本书向世人传达的。通过认真分析列子的言行，可以传授人以智慧，教化人以德行。
列子像
“愚公移山”的故事大家都知道，这个典故来自于《列子·汤问》，告诫人们做任何事都应持之以恒，有毅力，不怕困难。同样来自这篇文章的名言还有“余音绕梁俪，三日不绝”,这句话被用来形容人的歌声高亢激昂，优美动听。“天生万物，唯人为贵这句”，来自《列子·天瑞》，这句话的意思是大自然能生万物，可万物中人是最宝贵的。“得时者昌，失时者亡”来自《列子·说服》，用以告诫人们做事情要掌握时机，认清事物的的本质，否则会带来不好的结果。来自说服的还有“形枉则影曲，形直则影正”，来告诫人们要有原则，有修养，从而端正自己的行为。同样的“圣人不察存亡而察其所以然”也来自这里。
列子的名言数不胜数，列举一些以供学习：1.天地自然的规律，不是阴气就是阳气;圣人的教化，不是仁爱就是正义;事物的性质，不是柔弱就是刚强。2.治大者不治细，成大功者不成小。3.天有所短，地有所长，圣人有时闭塞，事物有时顺通。4.治国之难在于知贤而不在自贤。5.不逆命,何羡寿?不矜贵,何羡名?不要势,何羡位?不贪富,何羡货?6.人不尊己，则危辱及之。7.言美则响美，言恶则响恶。8.天下理无常是，事无常非。
列子故里在哪里
列子，战国时期著名的思想家，所著《列子》，又名《冲虚经》，是道家学派重要的典籍。列子一升清贫，潜心研究学问，所研究的“宇宙无限说”、“地动说”早于西方同类学说。列子被称为“有道之士”，是中国道家学派的著名人物。
列子故里
列子在郑国潜心研究学问长达四十年之久，所著的《列子》达数十万字，给后世留下巨大的精神财富。列子的故里是郑州市圃田村，在郑州东边不远。在村子里有一座小型墓冢，相传这就是列子墓。列子墓四周有河流和很多枣树，附近建有列子祠。在明朝时，曾被重建，可惜在文革期间被毁。近年来，列子逐渐被人们熟悉，政府部门也对列子故里加以重建和保护。加修列子雕像、御风台等，还修建了列子故里陈设馆，提高人们对列子的认识。当地政府广为宣传列子故里，使它成为当地著名的旅游胜地，让很多外地游客为列子慕名而来，提高了当地的旅游经济。
在这里，流传着很多关于列子的事迹，列子在这里就像神话般的人物。11年“列子的传说”还被评为河南省非物质文化遗产项目。当地还有关于列子的文化节，列子也成为当地人的骄傲。列子是多么了不起的人物，他的故事很励志，默默无闻，忍冻挨饿，却只为作学问。他的思想也成功的起到警示他人、启迪他人的作用。列子的学问不输老、庄，名气却不如他们，这说明一直以来对列子的宣传是远远不够的，应加大对列子思想和文化的宣传。
列子属于什么家
列子是战国时期著名的思想家和文学家，是除老子、庄子外，道家的又一代表人物。道家是在先秦时期创立的，道家思想始于老子，他收集先人的智慧，通过不断探索，总结并逐步形成了“无为”等相关的道家理论，标志着道家学派的初步形成。
列子雕像
这些思想对我国的哲学、宗教、科学、技术、文学等产生深远的影响。道家的代表人物还有黄帝、太公、关尹子、文子、列子、管子等等，他们以“道”为核心，主张道法自然，具有朴素的辩证法思想。
老子的《道德经》是道家思想形成的标志，其他道家著作还有《老子》、《庄子》、《黄帝内经》、《列子》、《管子》、《关尹子》、《吕氏春秋》等。除上述几个外，道家的著作多到数不胜数，还有很多经典之作，为我国道家文化的精髓。
道家以道为本原，政治上主张无为而治。因每个时期对“道”理解的不同，在几千年的发展史上，又分为很多学派，每个学派都是根据当时特殊的历史背景产生的，都有独特的风格与特点。据《汉书.艺文志》记载道家学派多达37家，著作有上千本，但在秦国和汉代时遭到破坏，很多已消失。道家现存学派有：老庄之学、黄老之学、杨朱之学、道教之学、新道家等，虽然它们都是从老子拓展出来的，但各有特色，不可混谈。
列子中的寓言故事有哪些
《列子》一书中共有102个寓言故事，每个故事都蕴含独特的道理，故事新异，寓意鲜明。寓言故事结构简明，多采用比喻的手法，使道理都通过故事体现出来。无论人们的智慧多少，都能从寓言故事中悟出道理。出自《列子》的寓言故事有：愚公移山、杞人忧天、纪昌学射、歧路亡羊、薛潭学讴等。
两小儿辩日图
“两小儿辨日”的故事体现了古人认识万物，探寻自然的探索精神，两小儿拥有实事求是的科学精神，告诉人们学无止境、勇于探索，知识是无穷的，我们对学问的追求也是无限的。
“杞人忧天”的故事告诫人们不要因为不切实际的担忧来扰乱我们的生活，要有一颗积极向上，勇于探索的强大心理。
“愚公移山”的故事告诉我们面对困难，要坚持不懈，有恒心有毅力，最终我们一定会获得成功。
“纪昌学射”的故事告诫我们做任何事都不可寻求捷径，要扎扎实实的从最基本的做起，精益求精，只有掌握技术的基础，才能将技术达到炉火纯青的地步。
“歧路亡羊”的故事告诉我们如果没有目标，就会像无头的苍蝇一样，迷失方向，不知道自己要什么，最终会什么也得不到。
列子的智慧通过这些寓言故事传递给人们，使人们明白了为人处世之道。列子的用心良苦，真的值得敬重。我们在获得这些智慧时，也应该要有“吃水不忘挖井人”的心理，记得列子这位伟大的思想家。
列子汤问原文及译文
《列子•汤问》的作者是列御寇，这本书的内容为神话传说，全书共虚构了十五个神话故事，每个故事的形式以问答的方式呈现。这些玄幻的故事并不是作者的故弄玄虚，而是告诉人们大千世界，无奇不有，不应用固执、传统的思维禁锢人们的思想，从而开拓人们的思想。
列子浮雕
第一则故事是“殷汤问于夏革”的故事，使夏革用科学的思维来解答殷汤试对宇宙万物的认识，宇宙的无限性，天地无极。让殷汤对宇宙的认识更加具体，感受万物的神奇，其中的比喻展示了人们无限的想象力。
第二则和第三则的“愚公移山”和“夸父追日”两个故事告诫人们，人们应有愚公移山那种坚持不懈的精神，不可有夸父逐日那种急功近利的错误思想。
“大禹迷途”、“小儿辩日”等故事说明再厉害的圣人，都有难倒他们的问题，面对有些问题，他们同样束手无策，提高人们面对困难时的信心。
“穆王西巡”展示了一个“机器人”，这种想象力真的比现代人还丰富，注定列子此人的不寻常。
“鲁公扈、赵齐婴”讲的是颇具现代医学水平的换心术。还有很多故事教会们为人处世的道理，要有学无止境、勤劳奋斗、精益求精的精神，不应自以为是、骄傲自大、急功近利，那样只会作茧自缚。万物复杂多变，人们应突破自我，甩掉浅陋的常识，畅谈时空的无穷。
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