公元前227年,也就是秦王嬴政一统天下的六年前,秦国咸阳宫廷发生了一次惊悚的行刺事件。燕国派出的使者兼刺客荆轲,在经过一番拼斗后,功败垂成,不但没能杀死嬴政,而且搭上了自己的性命,行刺宣告失败。
荆轲刺秦为何是这样一个结果?有人说荆轲剑术不精,不是嬴政的对手;有人说荆轲势单力孤,没有胜算;有人说秦灭六国是大势所趋,荆轲螳臂当车。各执一词,众说纷纭。笔者分析认为,荆轲并没有刺死嬴政的想法。
荆轲祖籍是齐国,出生在卫国。荆轲是个不甘寂寞、不甘平庸之人,他想为本国效力,但卫元君没搭理他。遭到冷遇后,荆轲又到过别的国家,结果都没找到好工作,最后辗转到了燕国。后来,荆轲经人举荐结识燕国太子丹,便有了刺秦之事。从荆轲的角度看,他跟燕国素无瓜葛,来燕国完全是为了讨生活,找个衣食无忧的好工作,而行刺嬴政是卖命的差事,他愿意去送死吗?
荆轲不是个庸人,他的爱好非常广泛,喜欢读书、击剑、论剑、下棋、喝酒、唱歌,懂帝王术,而且喜好美色。在众多爱好中,读书是第一位的,《史记》两次提及荆轲这一爱好,“好读书”“为人沈深好书”。书读多了,难免会带来些书生气,所以他跟别人论剑、下棋时会遭到白眼,灰溜溜而去;酒喝多了,荆轲会抱着好友哭上半天。让这样的人当刺客,难免会成事不足败事有余。
喜欢读书的人,剑术未必糟糕。那么,荆轲的剑术如何?史载,荆轲曾“与盖聂论剑,盖聂怒而目之”。盖聂是当时有名的剑客,荆轲闻名后表示不服,便找盖聂比划比划,几招过后,盖聂不跟他玩了,用眼睛狠狠地瞪他。用盖聂自己的话说,“曩者吾与论剑有不称者,吾目之”,言外之意,荆轲这后生有点嫩,水平比较洼,属于二流剑客。用这样的人去行刺,能否靠近目标都很难说。
事实上,荆轲对行刺之事感到惧怕。当太子丹交给他这项任务时,他沉默许久才答应。大话好说,事情难办,“提一匕首入不测之强秦”,无异于飞蛾扑火。领了差事后,荆轲迟迟没有行动,太子丹催他,他一再拖延,并提出了两个附加条件,“诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣”。荆轲一下子给太子丹出了两个大难题,地图的事好办,拿樊於期的人头就难了。
荆轲颇有心术,精于算计,他知道太子丹很难为,必舍不得下手;樊於期好不容易逃出生天,也必不会放弃生命。荆轲高屋建瓴一席话,原本想吓跑樊於期,万万没想到,竟让愚忠的樊於期在仰天太息流涕、偏袒扼腕后自刎而死。事后,太子丹趁热打铁,为荆轲寻了一把见血封喉的徐夫人匕首,还给他找了一个帮手秦舞阳。这下,荆轲该出发了吧,但荆轲还在拖延,说是要等一个人。
其实,这都是借口,荆轲一则内心胆怯,二则仍在算计。太子丹曾说,“诚得劫秦王,使悉反诸侯之侵地,若曹沫之与齐桓公,则大善矣;则不可,因而刺杀之”。这是太子丹定下的上下策,让荆轲做好两手准备。上策,让荆轲效仿曹沫,用匕首逼嬴政发誓退还土地,两国和好;下策,让荆轲直接干掉嬴政。荆轲看中了上策,这样做,不仅可以立下大功,而且能全身而退,归国后一番富贵。
然而,历史不能复制,“柯地之盟”和“入秦定盟”不可同日而语。不同时,不同势,不同事,志在统一天下的嬴政不是甘做一方霸主的齐桓公,书生意气的荆轲也不是孤注一掷的曹沫。荆轲想学曹沫,那只能是他单相情愿。
要等的人始终没来,也不可能来,荆轲在太子丹的催促下不得不启程了。多日来,太子丹对荆轲那个好啊,“尊荆卿为上卿,舍上舍。太子日造门下,供太牢具,异物间进,车骑、美女恣荆轲所欲,以顺适其意”。活了几十年,平日最多只能跟屠夫共饮劣质酒的荆轲哪受过这般待遇?如今要全部抛下,荆轲能舍得吗?能不想再回来享受上帝般的生活吗?虽然嘴上喊着“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,荆轲心里想的却是一定要回来,而且是风风光光地回来。
当年,“曹沫执匕首劫齐桓公,桓公左右莫敢动”的场景一直盘旋在荆轲的脑中,曹沫第二即将诞生。图穷匕见时,荆轲“左手把秦王之袖,而右手持匕首纆抗之”,想拉住嬴政,把匕首架在其脖子上,逼嬴政就范。然而,荆轲失败了,嬴政的袖子太长了,他还没靠近目标,袖子就被他扯断了。事情就坏在这上面,若荆轲直奔主题,把匕首直接刺向或掷向嬴政,嬴政根本没有活下来的可能。
战机稍纵即逝,上策不成走下策,但一切都晚了。嬴政受到惊吓后,跑得比野马还快。气喘吁吁的荆轲,被嬴政趁机一剑斩掉一条腿,成了废人。荆轲瘫在地上,最后来了个孤注一掷,结果有气无力,把匕首掷偏了。死到临头,荆轲自嘲似的说了一句话,“事所以不成者,以欲生劫之,必得约契以报太子也”。
这是一句实话,道出了荆轲此行的真正目的,不是行刺,而是劫持,不是杀人,而是为了一纸随时都会被撕碎的保证书。理想很丰满,现实很残酷,荆轲被乱刀砍死。没有刺客的果断,没有必死的决心,没有过人的剑术,荆轲还未入秦时,就已经注定要失败,而且是完败。荆轲最终毁在他的书生气上。
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