常遇春，明代著名将领。一直以来，常遇春的民族属性都是众人讨论的对象。有人说常遇春是回族，是从东亚迁过来的穆斯林的后裔，之所以有很多人这样说，也因为常遇春的后代中有很多信奉伊斯兰教的教徒。在北京常营回族乡，有家谱为证。
常遇春明孝陵石像
但正史从未提及常遇春的回族身份。常遇春出身于安徽怀远县，祖籍浙江台州地区。在朱元璋率兵攻占和州时，投奔朱元璋，后跟随朱元璋征讨天下。从现有的资料来看，常遇春是汉族的可能性更大。据了解，在常遇春的出身地安徽怀远有一本常氏族谱，上面记录着常遇春、儿子常升、孙子常继祖等人，具有较高的可信度。此外，常遇春死后葬于南京太平门外紫金山地区，碑上镌刻"明故世祖开平王遇春常公之墓"。常遇春墓葬的方式完全按照汉族的礼仪进行厚葬，并未按照伊斯兰教穆斯林的礼葬的方式进行安葬，从这个角度也可证明常遇春是汉族人。此外，常遇春的后裔中，有部分人信奉伊斯兰教，但大多数人是不信奉的。据了解，常遇春的后代遍布云南、四川、广西、江苏、山东、山西、陕西、安徽等地，其中信奉伊斯兰教的可能仅有十分之一左右，因为少部分的后代信奉伊斯兰教便断定常遇春是回族，确实没有什么可信度。
常遇春为何英年早逝
常遇春生于安徽农村，自幼习武，体貌魁梧，二十五岁参加朱元璋的义军队伍，随朱元璋东征北伐。四十岁时，在北征途中逝世，享年也才四十岁。为什么常遇春会英年早逝?一种说法是被朱元璋谋杀，另一种说法是被累死的。
常遇春画像
回顾常遇春的一生，第二种可信度更高。众所周知，常遇春嗜好出征，在战场上更是带头冲锋陷阵，以大将的身份与敌军的小兵厮杀，给手下的士兵极大的鼓舞，这也是为什么常遇春战无不胜的一个重要的原因。洪武二年五月，元军将也率兵侵扰通州，常遇春与另外几名大将北上讨伐，在近两月的对战中，明军不断传出捷报。洪武二年七月，元军退至开元，明军俘获“元军万人、车万辆、马三千、牛五万”。讨伐胜利了，但对于常遇春来说，他的精力也被消耗待尽。常遇春自开平启程搬师回京，大军行至柳河川，常遇春突然发病，召唤郎中过来看后，便说是得了“卸甲风”。不久后，就暴病身亡。其实，从常遇春的生活轨迹来说，得“卸甲风”是可想而知的事。常遇春常年南征北战，中原人去北元那样的地方征战，多少有些水土不服，加之北方白天艳阳高照，厮杀在战场的战士又要身穿盔甲，奋力迎敌，免不了一身的热汗。到了晚上，北风凄凄，军队随处安营扎寨，卸下盔甲，免不了贪享那一抹凉风，这样一热一冷，加之战后的疲惫，再强壮的身体，哪经受得住这样长年累月的摧残，出问题是很自然了。
常遇春后代
说起中国古代名将，不得不提常遇春。常遇春跟随朱元璋南征北伐，立下战功无数，是大明王朝的开国功臣。虽说常遇春戎马一生，但却英年早逝，其子女却也未得善终，常遇春后代的下落也成为历史的一个谜团。
常遇春画像
据史料记载，常遇春育有三男三女。分别是长子常茂、次子常升、三子常森、长女常氏史称元妃。明王朝建国后，常遇春的长子常茂沾了老爸的光，被封了郑国公，驰骋沙场，继续为朱元璋效力。有一次，常茂跟随大将军冯征讨伐纳哈出，常茂平时骄傲稚气，不听冯征的管束，因而冯征与常茂有了间隙。后纳哈出请求投降，双方言谈过程中失和，常茂察觉到纳哈出策划逃跑的计划，当机立断，欲擒住纳哈出，激起兵变。冯征状告皇上常茂的鲁莽行径。皇上没收了冯征的兵印，同时将常茂流放龙州。四年后，常茂卒，无子。但据坊间传言，常茂当时是“炸死”，实际上是藏匿于广西一带，与冯氏夫人(冯胜女)曾有三个儿子，与李氏夫人也有四个儿子，全部隐姓埋名。次子常升在生前曾被封开国公，加太子太保。但正史对其死因却从未提及。坊间传言，朱棣“靖难”之时，常升作为建文帝的国舅爷，奉命阻击朱棣，死于战场。永乐年间，常升的儿子继祖与母亲被流放至云南。明孝宗时期，常升的子孙被召回当人南京担任世袭职位。三子常森的故事也是有多种传闻。朱棣“靖难”，南京城被围，眼下境况堪忧。常森便带领自己的妻女逃去今陕西一带，定居陕西米脂县陈家岔村。传闻今米脂县忠武堂常氏家族便是常森的后代。
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