北宋末年爆发了多场农民起义，比较有名的就是宋江起义和方腊起义。和宋江起义一样，方腊起义的原因也与北宋黑暗统治有着密切联系。方腊是安徽歙县人，后到浙江一个地主家做佣工。
当时，北宋徽宗崇尚道教，不惜花费大量人力、物力、财力修建延福宫和万岁山。为了让宫殿中布满奇花异石，宋徽宗派遣朱勔在苏州设立一个“应奉局”，专门放入在江东收集的奇珍物品。
如果应奉局中摆满了奇珍异宝的话，当地官员便派遣小吏将收集的珍宝送往开封。每十船为一纲，所以称之为花石纲。如果应奉局的小吏得知百姓家收藏有别致的石头或者花草的话，他们就冲入百姓家，强行为物品贴上黄纸，以此表明这件物品为“皇家”所有。除此之外，地方官员和小吏经常借机抢夺财物，百姓们见到应奉局的人都很害怕。
小吏们为了将收集的物品送往京师，不惜拆桥凿城。日复一日的剥削让百姓们苦不堪言，多如牛毛的苛捐杂税更加重了百姓负担。加上连年灾荒，百姓们早没有可以裹腹的食物，所以尸体遍地。方腊看着应奉局对百姓们的剥削非常震怒，为了反抗北宋朝廷荒诞无耻的剥削行为，方腊决定组织百姓揭竿而起。北宋黑暗统治和繁重苛捐杂税是引发方腊起义的原因，为了让更多百姓拥护起义行为，方腊以“摩尼教”为名，秘密地发动群众爆发起义。
宋徽宗宣和年间方腊起义的口号是什么
在许多有关方腊起义的文章和著作中,都说方腊起义口号是“是法平等,无有高下”,该种观点的根据是《容斋逸史》以及《鸡肋篇》。原文是这样的:“取以色见我为邪道,故不事神佛,但拜日月以为真佛。其说不经,如‘是法平等,无有高下’,则以无字连上句,大抵多如此解释。”
宋徽宗时期，蔡京、童贯等人欺压人民，赋税沉重，“人皆不堪命，遂皆去而为盗”。方腊，据说为漆园主。流传说其性格豪爽，甚得民心，具有号召生活困苦农民的能力。北宋宣和年间，宋朝皇帝想要大兴土木，装饰皇宫，构筑园林，便派人到全国等地搜刮植物与宝物，贪官乘机鱼肉百姓。百姓的生活苦不堪言，人人想着造反策乱。方腊起义口号的提出则是顺应了一定的天时地利人和。宣和年间，方腊率领一干群众在七贤村起义，假装承托“得天符牒”，宣称赋税繁重、皇宫修葺的费用、材料等都是人民贡献的，数以万计的财富，都是我们农民的心血，青溪的农民听说之后都纷纷响应，响应的人数多达万人，斗争由此浩浩荡荡的展开，宋朝也将走上末路。
方腊是一位有思想、有智慧的军队领袖，但是由于错误估计了斗争的局势，低估了宋方禁军的实力，最终落得了失败的结果，但方腊起义口号的作用在整场起义的开始乃至对之后起义的影响都不容小觑。
历史之上北宋方腊起义形势图介绍
古往今来，众多史学家都称，中国历史上宋代是内忧外患最为显著的一个朝代，不仅是因为自宋太祖赵匡胤建立北宋以来，边境一直未能消停，而且宋朝大大小小的农民起义始终没有间断过，比如著名方腊起义，就是其中比较有代表性的一次大规模农民起义。直至今日，面对古老文献上记载的方腊起义形势图，后人依然能感受到数百年前，那场轰轰烈烈的农民起义带给人们的震撼。
今人所说的方腊起义形势图，是指方腊起义过程中的行进路线和影响范围示意图。据史料记载，这场气势磅礴的农民起义发生在北宋末年，为反抗朝廷暴政，起义军领袖方腊组织农民武装在浙江睦州青溪县揭竿而起，经江南地区至崇德、秀州，一路向太湖流域进发。在此期间，起义军与朝廷官兵展开数度激战，声势十分浩大。
在方腊的领导下，起义军势如破竹，数月之内连续攻下了睦、杭、 歙、处、衢、婺等六州，以及其下的五十二个县镇，加之积极响应的温州、台州、越州、信州等地，起义军的势力范围便显得更大了，这从方腊起义形势图中可见一斑。
方腊起义的结果虽然因种种原因并未获得成功，然而作为十二世纪初期一场规模空前的农民革命运动，它依然在中国历史上书写了光辉的一页，其深远的历史意义不言而喻，同时，它也有力地证明了在时代的洪流中，底层劳动人民终将成为推动历史前进的原动力。
历史之上方腊起义运动是正义的吗
方腊起义是北宋末年一场农民起义，以方腊为首的领导者代表的是百姓利益。那么，方腊起义是正义的吗?从性质上来看，方腊起义是一场反压迫的阶级斗争，北宋末年大量百姓常年生活在水深火热之中。
北宋徽宗赵佶只知贪图享乐，把江山社稷全都放在乱臣贼子手中，以蔡京为首的官员把持朝政，加速了北宋朝廷的腐败。百姓常年生活在高压政策之下，在无处申诉之下，只好跟随方腊等起义者揭竿而起。
从方腊起义出发点来看，方腊起义是一场正义的战争，以方腊为首的底层民众，他们看不到北宋朝廷的希望，所以只能联合起来反抗不平等生活。北宋末年，土地兼并严重，有权势的阶级抢占贫农土地，迫使农民离开土地。
在没有土地劳作的基础之上，农民还要承受繁重的赋税。方腊不忍百姓被官僚阶层欺压，只好号召广大百姓联合起来反抗朝廷。除了上述理由之外，方腊起义是正义的吗?从方腊起义结果来看，虽然最终以失败而告终，但是方腊起义在众多农民起义中是影响颇大的一场民间运动，它加速了北宋腐败朝廷的瓦解。方腊起义敢于向统治者宣告农民阶层的理想，1120年10月时，方腊率领众位百姓在歙县爆发起义，他们以“求一日饱食不可得”为口号向北宋朝廷发起声讨。在方腊带领下，起义成员迅速达到上万人。
历史之上真实的方腊起义是什么时候
方腊起义是一次非常有名的，关于官逼民反的一次巨大的农民起义。有很多人疑问，方腊起义是什么时候，人们通常习惯性的思维答案就是，北宋末年，宋徽宗时期。
方腊起义是什么时候的答案是，方腊起义在宋徽宗在位的末年。那个时候，官员对于百姓的压榨不遗余力，所以百姓忍无可忍之下，一个人带头就群起而呼。那个时候的朝廷腐败到什么程度呢，皇帝带头和妓女有一腿，当然这个妓女在故事里面是奇女子。以至于在后来的评书中，草莽英雄逃难到妓女屋内，向皇帝倾诉衷肠。但话说回来，如果不是因为当时的皇帝作风太过大胆，不管他与妓女的事情是真是假，他又怎么会被文人把自己和妓女编排在一起?既然皇帝都不正经，那么皇帝的手下就更加的荒唐了。烧杀劫掠，抢夺百姓，基本上是老百姓恨什么他们就做什么，为了自己的乐趣毁掉了不知多少人的幸福生活。这个时候，再来一个天灾，下一道不接地气的圣旨，方腊起义的直接原因便有了。
方腊起义是什么时候?方腊就是在这样的时刻挺身而出的，一呼百应，所以队伍迅速浩浩荡荡无坚不摧。但由于本身的阶级问题，看得视线太短，局限性太多，所以最终还是失败了。但是方腊起义已经是那个荒唐朝代灭亡的压在骆驼身上的最后一根稻草，也是关于这个荒唐朝代灭亡的最响的预告。
宋徽宗宣和年间方腊起义后剩下的人都有谁
众所周知，方腊起义是北宋历史上盛极一时的大规模农民起义。起义军在首领方腊的率领下，曾一度攻陷江浙地区六州五十二个县镇，声势浩大，拥兵百万之众，却在童贯、谭稹等人的镇压下宣告失败。据说方腊及其主要部将就义后不久，方腊起义后剩下的人散落浙东各地，以游击战的方式继续与官兵战斗，直到次年三月，这场轰轰烈烈的农民起义才落下帷幕。
那方腊起义后剩下的人马究竟还有多少呢?据史书记载，方腊兵败秀州后，杭州随即失守，起义军一度顺利的战争形势随之急转直下，此时尚有二十万残部跟随方腊退守至帮源洞，直到宣和三年四月二十四日，宋军大队人马包围帮源洞，方腊和妻子、部将等人被俘，躲藏的起义军被斩杀七万余人，三日后的四月二十七日，方腊和其家眷也倶被处死。
而此时方腊起义后剩下的人已为数不多，有大约两万余人突围而去，继而辗转浙东各地，形成继续与朝廷对抗的小股力量，却因为群龙无首及战斗力低下等原因，再也未能形成气候。
然而也有相关文献称，方腊起义后剩下的人有一部分活了下来，继续从事农耕生产，过着平静的生活。直到若干年后，北宋政权南移，起义军后裔中有一些投身抗金救亡运动的年轻人，居然在战场上遇到了当年剿杀方腊的宋军将领，那便是战功卓著的名将韩世忠。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
