孟子被尊称为儒家的“亚圣”，是儒家学派中除了孔子之外最有成就的人，孟子作为伟大的思想家、教育家、哲学家以及文学家，他一生的成就是多方面的。

　　孟子首先将孔子的“仁者爱人”的思想升格为政治领域内的“仁政”思想，使得儒家在政治上也有了清晰的主张，不再单纯的只是思想领域内的学术团体，而是将儒家学派及其弟子作为一个政治集团而存在，后来的读书人为了科举高中，读书做官都要学习儒家经典，都是儒家的传人，可以说儒家学派已经成为中国政坛上一股不可忽视的力量。

　　孟子的第二个成就就是他的民本思想，在两千多年前的先秦时期，当人类社会还处于奴隶社会向封建社会过度的阶段，孟子就已经有了朴素的民本主义思想，这是非常了不起的成就，因为当时的社会就是弱肉强食，大国兼并小国，是强者称霸的时期，人人都想着如何战胜别人，奴役别人，并把这些当做是成就的标志，根本就不会想着如何为百姓造福。所以孟子的思想在当时不被采纳，但是随着时间的推移，历史渐渐证明了孟子的正确，所以后来统治者为了安抚人心，巩固统治，纷纷推出各种举措来减轻人们的负担，唐太宗李世民曾经说过“君为水，民为舟，水能载舟，亦能覆舟”就是孟子民本思想的代表。

　　此外孟子还丰富了我们的语言范围，他创造出很多成语和名言，至今还在被我们所用，成为我们日常使用的俗语。

　　孟子的思想主张是什么

　　相信朋友们对孟子都不是很陌生，不管是从教学课本上，还是从文言故事里。今天，我们就来了解一下孟子的思想主张。严格的说，孟子是孔子的后世弟子，当然作为孔子的弟子他传播的也是儒家的思想精髓。

　　作为儒家思想的主要人物，孟子无论是政治思想还是社会地位在战国时都是深有影响的，孟子对当时最主要的影响就是关于仁政的思想主张，战国时期孟子曾游历于各个国家，游说推行自己的思想和主张，这对于当时战乱频繁的时代具有深远的意义。

　　孟子在人性，社会观点，仁政，礼仪，民本，价值观等多个方面都有不同的思想主张。在人性方面，孟子的思想主张是仁善，与人为善，主张每个人都有自己天生的品德，要求人们多注意检讨自身;在社会和政治观点上，同样是仁政治理天下，让王者一定要仁义治国，重视人民的自身意愿;在民本方面，它的思想是注重民心所向，主张得民心者得天下;价值观方面更是强调自己的一言一行，主张礼仪来约束自己的言行。

　　孟子的家乡是现在的山东，他是我们中国人的骄傲，同时也是世界人学习的榜样，他的思想影响了后世的很多的人物和国家，他将儒家的思想传播久远，对人类的进步和社会的发展起到推动的作用，世人都称他为“亚圣”，并建“亚圣庙”供后世人敬仰。

　　孟子是战国时期哪国人

　　孟子是战国时期著名的政治家、思想家和教育家。是继孔子之后儒家学派最杰出的代表人物。他出生于邹国，当时正值战国争雄的时期，所以他又是东周时期人。

　　孟子的出生地，邹国，是当时东周时期东面的一个子爵国，因为其势力并非出类拔萃，所以是当时强大的鲁国的附属国。现在这个地方属于山东省邹城县。虽然邹国是个小国家，但他在西周之初就已经立国。他们的祖先是安，周武王封安的子孙(第五世)侠，在当地建国。而实际上，除了侠之后的历代君主，都没有收到过周天子的册封。在周宣王二十一年，邹国国君夷父颜发动叛乱，把鲁国的国君鲁懿公杀死。十一年后，宣王讨伐鲁国，击败鲁国，杀死了夷父颜。夷父颜的弟弟叔术代理邹国国君。

　　春秋时期，齐桓公称霸中原，邹国予以积极支持。为了答谢邹国，齐桓公封当时的邹国国君克为子爵。从此，邹国国君终于有了其相应的爵位。

　　直到公元前614年，邹国被楚国灭亡。

　　孟子当时正出生于邹国，他在周游列国的时候，曾和邹国的国君邹穆公有过一段对话。当时邹国正处于鲁国的交战中，邹穆公对孟子说他的人民不肯为官吏牺牲，致使他的官员战死了三十三个人，而没有一个百姓牺牲。孟子说：你的国内贫富差距严重，而你的官员却没有把百姓的辗转流离的情况告诉你，这是他们的失职。所以你只要施行仁政，百姓就会拥护你，他们也会为了官吏而战死了。

　　揭秘孟子字什么

　　孟子原名叫孟轲，字子舆。然而有一种说法说子舆待考证，一说字子车或子居。父亲名叫激,母邹氏。关于他的身世，流传到今天的非常少了，我们知道的也就“孟母断织”，“孟母三迁”等几个寥寥可数的故事了，但我们也不难从中看出，孟母对孟子的教育是很重要的。

　　“敬人者，人恒敬之。”、“人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”、“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”当我们读到这些名句的时候，我们就想起这些都是亚圣孟子的名句。

　　我们都知道孟子生活在战国时代，他曾经用了很多年去面见各个诸侯国的君主，比如：梁惠王，齐桓公等等，他想让这些国君都能效法周礼，实行德治，用比较宽厚的政策对待民众，但我们知道在战国时期，这显然是行不通的，实行德政虽然能慢慢稳定发展下去，但面对大趋势是不可取的。所以在孟子多年游说无果之后，他选择了教书，写文章。他写出了许多蕴含哲理，又辩论有据的文章。孟子又属于儒家学派，而且可以说除了孔子，他是最伟大的儒学先驱。他主张仁政和德治，提出了人性本善的论断。所以人们尊称他为“亚圣”。在一定程度上可以说孟子推动了整个文学界的发展。他的思想对历代人们精神素质的养成起到了至关重要的作用。那么孟子的名和字又是什么呢?

　　总之，对于孟子的探究是历代学者的一个重要课题，对于孟子的字，我们今天普遍认为是子舆。

　　孟子对孔子的评价是什么

　　孟子与孔子都是春秋战国时期的鲁国人，也就是现在的山东人，算得上是老乡，而且孔子身为儒家学派的创始人，孟子是孔子再传弟子子思的学生，那么孔子就是孟子的祖师爷了。这样特殊的渊源下，孟子自然对孔子是十分敬仰的，他曾经评价孔子是古今集大成者，是真正的大圣人，是古今先贤的楷模，对孔子的评价是非常高的。

　　孟子把孔子看做是自己心目中的圣人的代表，是非常完美的古代先贤，孟子认为所有的圣贤都比不上孔子，孔子是儒家理想人格的化身，对孔子推崇备至。他曾经非常遗憾自己晚出生了几十年，无法亲自当面向孔子讨教学问，无法亲身领会孔子的智慧。于是孟子就效仿孔子周游历国，当然了他的声望比不上孔子，所以无法带着众多的弟子一起，但是他不辞辛苦，常常形单影只与各国的国君和大臣们辩论，极力推销儒家的学说思想，虽然最后跟孔子一样以失败告终，自己也闷闷不乐，郁郁而终没有实现自己的理想抱负。

　　不过孟子的辛苦没有白费，他好学不倦，勤于思考，不仅继承了孔子的理论，而且通过自己的学习扩展和发扬了儒家的思想，使得儒家学说进入一个全新的发展时期，提高了儒家思想的境界，将儒家学说带到了一个新高度，受到后人的尊敬。后世常以“孔孟”将他与孔子相提并论，而且被尊称为“亚圣”，仅次于孔子，在儒家学派里威望很高，他的著作《孟子》也是儒家经典之一。

　　孟子三迁的故事讲了什么

　　《三字经》里面有一句话是这么说的：昔孟母，择邻处。说的就是一个典故，孟子三迁。孟子三迁实际上指的就是孟母三迁。这个故事出自西汉时期刘向的《列女传·卷一·母仪》：孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。

　　孟母三迁讲的是这样一个故事：孟子小时候父亲很早就死了，他的母亲为他的父亲守节，从未改嫁。刚开始的时候，孟子的家在墓地旁边，还是小孩子的孟子经常和邻居的小孩子一起玩耍，他们经常看到大人们到坟墓前去祭祀先人时跪拜痛哭的样子。孟子和其他孩子也一样学着他们的样子。孟母看到了，就皱起眉头说：“这下去不行，我再也不能让我的孩子住在这里了。”于是她就带着孟子一起搬家。

　　新家搬到了集市上，而他们的家就在杀猪宰羊的附近。孟子重新结识了一群新朋友，他和这些朋友一起学着集市上的屠夫和商人的样子，玩起了杀猪杀羊和做生意的游戏。孟子的母亲知道了这事，又说：“不行不行，看来这个地方也不适合我们住啊。”于是他们第三次搬家，这次他们搬到了学校附近。在这里，每年夏历初一的时候，都有官员来到这里的文庙，跪拜行礼，互相寒暄礼貌。孟子看到这些情况，都依照着他们的样子做。没多久，他就学会了不少礼仪。孟子的妈妈看到了，才满意地点点头，说：“这才是我的孩子应该住的地方啊。”

　　这个故事告诉了我们，人是随着周围的环境而成长改变的，在好的环境下，可以教出好的人才。

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