可以说，韩信为了打胜仗，不惜加深刘邦对自己的猜忌，不肯去支援刘邦，宁愿养精蓄锐，想要抓住一个机会，一举击破敌军，造就自己百战百胜的战绩。为了取得战场上的胜利，韩信在打战前做了很多准备，尤其是侦查。

　　深思熟虑韩信

　　毛泽东曾说过：“战争是一种社会必然的现象，其带有不确定性，需要为将者根据诸方面因素做出判断。”可见，为了做出正确的判断，就得要有多方面的侦查。《孙子兵法》中也提到，作战前需要做到“知己知彼”，才能打胜仗。为何要侦查?那是因为多次的侦查，可以探悉敌军的部署，才可以做出相应的措施。

　　韩信用自己实际战争诠释了这个道理，他在每次作战前，肯定会派出很多哨兵前去，进行严密地侦查，做到对敌情有所了解，甚至对敌军主帅的性格等方面都要了解的一清二楚。例如破赵之战中，韩信就因为侦查的仔细，了解到了陈余和李左车的作战特点，并且其二人存在军事分歧都在自己的掌握之中。攻打魏国也是如此，韩信对柏直等将领了解的一清二楚，对其部署的兵力分配和临晋关军事部署也进行了严密的侦查。其余的大大小小战争，韩信依旧是如此，这也保证了他打仗的胜利。

　　侦查还有一个目的，那就是探查地形，主帅需要对战前地形进行实地考察，才能够驾驭地形，做出巧妙的策略。最为经典的就是破魏之战，韩信先是观察了一下地形，采用木罂，然后在夏阳古渡那个位置，东渡黄河，直取魏国首都。夏阳古渡这个地方，是一个河面很开阔，并且河岸较低，水流缓慢，容易渡河的地方，而且这个地方有平原，可以聚集军队，因此从这里渡河是最正确的战争选择。

　　韩信身世之谜

　　韩信虽是汉朝的有功之臣，但也是第一个被杀害的功臣，那么韩信是一个怎样的人呢?他又有何出身呢?目前我们对韩信的了解，都是从《史记》中出发，司马迁曾给他立过一个传，叫《淮阴侯列传》。

　　一介布衣韩信

　　列传一开头就直接提到：“淮阴侯韩信者，淮阴人也，始为布衣时，贫，好带刀剑。”这些话我们可以得出以下信息，第一：韩信幼年时是布衣，什么是布衣呢?那就是没有任何的官职，当官的才能穿棉，那时候是没有棉花的，因此这种棉只是麻木，而身为布衣的韩信只能穿布;第二：古代贫的意思是没有钱财，之前说韩信是没有官职的，所以可以说他是个贫穷的人;第三：他说韩信是带着刀剑，但是我认为是剑，因为古汉语中有一个习惯，刀和剑喜欢连着说，为了好听，第一个往往是虚的，并且司马迁提到，韩信投奔项梁的时候，是执剑从之，可以得出他拿的是剑。而古代拿剑的一般都是高贵出身，因此结论是韩信也许是个破落贵族。那么问题就来了，他为何就有如此遭遇呢?

　　韩信的这把剑估计是祖传的，因为韩信买不起，他只是一个混混，常去别人混饭吃，怎么可能会买的起一把好剑呢。幼年的韩信是不得别人喜欢，甚至是讨人厌，大家都喜欢羞辱他。就有了之后有名的胯下之辱。

　　韩信在风云变化的时代，是如何突颖而出的呢?全靠他的恩人，那就是萧何。萧何是谁呢?就是跟刘邦一起起义，并管理刘邦大小事务的人，就是个管内务的人。并且萧何评价他为“国士无双”，可见对他的重视。之后就拜将，连年打战，展现其应有的军事才能。

　　信打过败仗吗

　　不知在历史上有没有记载过韩信打过败仗，但是在《楚汉传奇》中我们可以看到，韩信在出蜀地之后，是打过一次败仗，并且败的还是挺惨的。项羽以3万的兵力，打败了50万的诸侯联军，如果说这是谁的错，韩信难以推脱，但也不是他的过错。

　　段奕宏版韩信

　　刘邦在攻打彭城的时候，项羽的军队被滞留在齐国，留下范增来防守彭城。刘邦所带领的50万联军，大张旗鼓地攻打彭城，致使范增无法防守，但也是有计谋的撤出，并没有损失多少的兵力，退守在萧镇。

　　刘邦占领彭城之后，就号令三军可以痛快的玩乐，士兵们肆意掠夺，光天化日的强抢民女，军纪极为混乱。刘邦其他的将领都在玩乐中，唯独韩信，他身为大将军，只有他发现了其中的危机，占领了彭城并不是胜利，只是范增有意的退让，而且他深知项羽必定5日内回来，带着精锐楚军归来，必定有一场大战。他先是率领2万汉家军出城驻扎，然后跟刘邦说明缘由，但是自信满满的刘邦，却丝毫不放在心上，认为韩信是危言耸听，继续玩乐。

　　没想到的就是，项羽果真在5日内，聚集了3万楚军，兵临彭城。本来韩信已经做好了战略部署，重点守护南北城门。没想到项羽先是派2.5万的兵，由季布和钟子期来带领，去吸引韩信的主力兵，自己率5千士兵，连夜渡过沼泽地，直接攻破东门，东门是汉军最为薄弱的一个环节，也是韩信所没想到的。导致城内一片混乱，诸侯联军只不过是滥竽充数，没几下，就四处逃亡，就这样韩信在跟项羽的第一次交锋中就落入下风，可以说是他拜了。

　　韩信名言

　　伟人往往能够说出名言，并且受后世流传，而韩信作为汉代的一个有名的人物，他作为一名大将军，他对战场有着自己独特的见解，能够达到百战百胜的地步。但是他曾说过这么一句话，就是“智者一千虑……必有一得”。

　　智者千虑名言

　　这句话出自于《史记》，是司马迁对他写编撰的一个传记文。意思很简单，就是说无论你多么的聪明，甚至考虑了一千遍，或者更多，但是你依旧会犯错误;而愚蠢的人也许在多次考虑中，想的不是很周道，但是他依旧能够获得一次收获。这种说法极其是一种朴素辩证法，有着一定的哲学思想，说明任何事物我们都要一分为二的来看待，聪明的人不可能事事都想的周到，而不聪明的人总会有一次能够聪明。

　　这句话适用在韩信身上，因为他替汉王立下的功劳可谓是功标青史，但是聪明的他，在政治上却屡次犯错误，致使他的晚年，受到了刘邦的猜忌。如果说他在政治上的才能能有他军事才能一半的话，他也不会死的如此之惨，可谓是人无完人。虽然在他的身边有着一些谋士，可以替他出谋划策，但他本性就那样，不是常人所能改变的，注定会有一失。

　　还有一句就是“狡兔死……谋臣亡”，虽然说韩信的政治才能比较低，但是他也知道自己这么一个功臣，甚至于功高盖主，无论是哪个君王，都会对自己有所畏惧，深知自己的未来是凄惨的。只要自己功成名就，那就是自己灭亡之时，这句话在他晚年有所应验。

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