众所周知,我国的诗词文化是相当繁荣的,在整个世界文明史中,很少有国家能像中国一样,有如此令人羡慕的诗词文化。而在我国历史上,也出现了相当多的诗词大家,犹如夜空中的繁星,照亮了后世的文学创作,也为后人留下了非常丰富的文化遗产。今天我们就来说一下我国唐朝的著名诗人——贺知章。

贺知章画像
说起贺知章,相信不管是正在读大学的,还是正在读小学的,都是比较熟悉。我们曾经都是背着贺知章的《咏柳》长大的,由此可见,这位诗人还是比较有影响力的。贺知章一生作诗无数,留下了很多著名的诗词,为后人传颂。其实贺知章不仅才华出众,风度翩翩,而且还独具慧眼,发现了许多对后世很有影响力的人物。其中李白就是很好的例子。贺知章通过科举考试,做了进士,后来又节节高升,官至秘书监。我们都知道,古人都喜欢以文会友,贺知章也不例外。
据悉,贺知章与张若虚等人都是无话不谈,非常亲密的朋友,他们常常在一起谈诗论词,讨论国家政治,自己的理想抱负。那贺知章与李白又是怎么结识的呢?据史料记载,李白因为机缘巧合,曾经将自己写的诗词给贺知章看,希望可以得到他的指点。贺知章看完李白的诗词,对其大加赞赏,称赞其日后必定大有作为。两人因诗结缘,成了好友。而两人都喜欢喝酒,经常在一起把酒言欢。像贺知章这样既有才华,又独具慧眼的人,实在是难能可贵。
贺知章是哪个朝代的
贺知章出生的朝代叫做唐朝。如果再说的详细一点,那个时候叫做盛唐。一个朝代总有一个由盛转衰的过程,而贺知章很幸运的生活在了那个繁盛的时候,阅尽了人间繁华。

贺知章雕像
贺知章的唐朝是中国历史上很奇特的一个朝代。在那个时候,因为刚刚经历了很长一段时间的战乱,所以人们都渴望安定。在国家统一之后,因为暴君当政,所以唐朝的开国皇帝就把暴君给推翻了。因为皇帝的血液里面带有了一点少数民族的骨血,所以他们是善于打仗的,而且也是对于世俗道德伦理之类的不是特别讲究的。
贺知章非常幸运的一点,就是生活在了这个时代。因为从这个时代开始,人们对世家大族不是特别的看重了,所以平民百姓才有可能飞上枝头。而贺知章,正是飞上枝头的平民的后代。虽然不是特别高的官职,但从小也是吃喝不愁,受了很多的文化熏陶的。
这个朝代,是允许人们年少成名的。贺知章的才华,在他年纪很小的时候就显露了出来。他被任命称作“初唐四杰”,其中这个“唐”字,就是指他的朝代——唐朝。只有这样的朝代才能孕育出这样的文人,可以把自己随身佩戴价格不菲的金龟解下来,交给店小二让他去当了换来银子大家一起买酒喝。这样的随性,这样的不羁,这样的狂,这样的让人向往,都是贺知章的盛唐才能拥有的。
贺知章的诗
贺知章这个人是个人才,十项全能,全面发展,也同样是全面优异。其中,他的文采众人皆知,诗句广为流传。经历了千年的传颂,虽然有些已经遗失,但是保留下来的仍然是句句经典。

贺知章雕像
就拿贺知章的句子较少的诗来说,比如采莲曲,就有着和“山寺桃花始盛开”异曲同工之妙的句子,而且在意境上面还更胜一筹。再比如说《回乡偶书》,这其中的乡愁与无奈,就算是时隔千年,仍然被人们拿来引用,叙说着自己对家乡的那一份深沉的热爱。
因为贺知章是修行的,所以他的禅诗也是很多的。在一本叫做《唐禅社首乐章》的书里面,就能够找到他的很多作品。其中的遣词造句,无不让人惊叹。也正因如此,所以才能让他获得“初唐四杰”这样的美誉吧。上亿的人口中有千万个诗人,千万个人中只有那四个人,才华横溢,各有各的特点,诗词歌赋皆是一绝。
贺知章也是很关心国家大事的,其中他也是写过军旅诗的,虽然不像是高适那样专门写这种类别的诗人写的那么的气势豪迈,却也是脍炙人口,千古流传。比如一首《送人之军》,是写给出征的将士们的,鼓励他们为了国家战斗,让国家没有忧虑。他们就像是长城一样,守卫着国家。
除了上述之外,贺知章也写过很多别的题材的诗词,其中还有很多送友人的。
回乡偶书 贺知章
说起思乡的诗词,相信大家很难一一列举得清。对于漂泊在外的游子,思乡似乎是永恒的主题,经久不衰。想想也是,有哪个背井离乡的游子不想念自己的家乡呢?那是生你养你的地方,每一寸土地都值得你留恋,每一个人都值得你怀念。今天我们就来浅析一下思乡诗中比较经典的一首——贺知章的《回乡偶书》。

贺知章画像
据悉,贺知章的《回乡偶书》是其仅存的为数不多的几十首诗中的两首,分为其一和其二。虽然内容不同,但主旨思想却都是对家乡的怀念之情。《回乡偶书》其一是在贺知章做官之后,回乡探亲时所作。贺知章在三十几岁时便中了进士,离开了家乡,在他回家探亲之时,已经是白发苍苍的老人了。虽然乡音并没有多大的改变但是两鬓却已经花白了。村子里的儿童在路边玩耍,全部都不认识他,一脸天真的问到客到底从哪儿来。其二与其一的主题是一样的,离别家乡已经有几十个年头了,近来很多的人和事细细想来都已经消失不见了。回到老家,很多人和事都已经改变了。唯有家门前的湖水,在春风的吹拂之下,泛起一圈圈的波澜,还和很多年前一样。
据悉,这两首诗是在贺知章辞去官职,告老还乡时所作。而当时的贺知章已经八十多岁,五十多年没回家乡了。五十年,所有都已经物是人非。贺知章的这两首诗字里行间全部透露这对家乡的怀念和对光阴流逝的感慨。
咏柳 贺知章
说起贺知章,我们自然不会感到陌生。贺知章是我国古代历史上著名的诗人,他的诗文笔优美,修辞手法相当高明。说起贺知章的诗,相信大家第一反应便是《咏柳》了。据悉,这首《咏柳》在中小学课本中出现频率是相当高的,甚至有很多咿呀学语的小孩子都能背诵。下面我们就来说一下贺知章的《咏柳》。

咏柳
咏柳是一首很美的诗。细细读来,闭上眼睛仿佛就能看到柳条婀娜多姿的在风中摇曳。在诗中首句“妆”字是用的极为巧妙的,将柳条拟人化,写成一位正值青春的少女形象,似乎是刚画完美美的妆,令人心动。诗中的第二句,形象的将柳条细长的身影写了出来。春末夏初,无数柳条抽出新的嫩芽,慢慢慢慢,新芽渐渐长大,变成修长的柳叶,微风轻轻吹拂,掠过柳条,想想画面也是极美的。诗中第三句,才用了疑问的形式来写,而诗的尾句接着回答了诗人在第三句中发出的疑问。这种自问自答的写作手法,在我国古代诗词中是非常常见的。柳叶的形状既美好又漂亮,不知道是谁才能走如此高超的手法,将柳叶裁剪的如此漂亮。细细想来,原来是二月的春风。春风吹来,吹绿了柳稍,吹除了柳叶美丽的形状,让我们不得不感叹大自然无穷的魅力。
贺知章的《咏柳》其实是一首相当简单的诗,全诗仅仅只有四句而已。而这恰恰也是贺知章的厉害所在,能用寥寥几句,就将柳条的美好姿态写出来,实在是令人佩服。
采莲曲贺知章
说起我国灿烂的诗词文化,大家一定都不会陌生。自古以来,我国就有背诵诗词的习俗,而诗词歌赋也曾是我国科举考试的一项颇为重要的内容。即使到后来废了科举制度,我国的诗词也没有没落,反而成为中华文化不可缺少的重要组成部分。今天,我们就来了解一下贺知章的《采莲曲》。

贺知章雕像
在小编看来,《采莲曲》是一首特别有韵味的诗词。单单只看到题目,便觉得韵味十足。想象一下,江南水乡,平静的湖水,细密的荷叶从中悠悠的划出一条小船,不急不忙的将新鲜的莲子放进自己的篮筐中,想想也是很美好的,既安静又平和。诗词中首句中的“稽山”指的是越州的会稽山,当时的贺知章辞去官职,告老还乡,就居住在此处。稽山云雾缭绕,环绕着郁郁葱葱的青山,宛如仙境一般,分外美丽。第二句贺知章描写了家门前的镜湖,所谓镜湖,但却并不是如镜子一般,诗中贺知章写到,即使是没有风,镜湖也会自己起波澜。据后人考证,这与镜湖的地理位置有关。文章第三句,是诗人对时光流逝的感慨,不要对春的离开而感到伤感不已,前面还有更为美好的夏季在等待着你。诗的第四句则紧扣主题,写了人们采莲的情景,平淡无奇,却也让人感觉平静而又美好。
《采莲曲》仅仅只有四句,但却将江南水乡的景色描写的十分到位,也将采莲的情景刻画的惟妙惟肖,可见其水平的不一般。
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