范增曾被项羽称为“亚父”，他也的确配得上这样的称呼。范增受好友项梁死前相托，在项梁被杀之后，冲过重重阻碍，找到了项羽，并且尽心尽力的辅佐他。项羽也正是因为有了范增的辅佐，才在前期把刘邦打得像条丧家之犬般到处逃窜。
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但是，后来项羽中了刘邦手下谋士陈平的离间计，开始怀疑范增的忠心，范增无奈只得离开项羽。这只是范增离开项羽的一个原因，范增离开项羽还有一个重要的原因是范增的身体已经越来越差，不能忍受军营之中的艰苦生活了。
刘邦被项羽围困在荥阳，刘邦准备向项羽提出求和，本来项羽是准备同意的，但是在范增的建议下，后来又拒绝了刘邦的求和。项羽和范增开始猛攻荥阳城，刘邦手下的谋士，陈平向刘邦进献了一条反间计。果然，粗枝大叶的项羽中了陈平的离间计，他开始你怀疑范增已经投靠了刘邦，开始削弱范增的兵权。最后，范增为了稳定军心，只得请辞。
其实，范增早就有离开项羽的想法，因为范增出山反秦的时候，已经是一个七十岁的高龄老人了。再加上几年的四处奔波打仗，对范增体力的消耗是非常巨大的。另外，范增的背部生有毒疮，一到炎热的季节，背部的毒疮就会发作。军营之中的条件又比较恶劣，毒疮发作是非常的痛苦的，范增年事已高，是很难忍受这样的痛苦的。
最后，深受病痛和心灵双重折磨的范增，死在了回彭城的途中。
亚父范增
项羽尊称范增为“亚父”，很多都将他理解为干爹的意思，但在古代亚父和干爹是不同的，现在的干爹和那时的仲父意思差不多，“亚父”在当时的意思和叔父的差不多。
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范增和项羽的叔父项梁是至交好友，所以才会在自己七十岁高龄的时候，还到处奔波帮助项梁反抗暴秦。范增和项梁的关系与兄弟之间的关系没有多大的差别，后来项梁去世，侄子项羽继承了他的位置。范增被项梁托孤，成为辅佐项羽的重要臣子。
范增为了友谊，尽心尽力的辅佐项羽，项羽也在范增的身上学到了不少的东西。后来，项羽为了表达对范增的尊敬，就称他为“亚父”，意思是仅次于自己的父亲的意思，和叔父的意思差不多。
但是，后世之人对于亚父的由来，又有了一种新的说法。他们认为这不是项羽对范增的敬称，这只是范增的一个外号。
“鸿门宴”的时候，按照座位次序来说，项羽和项伯做的位置最为尊敬，而范增的座位则比较的低，如果项羽将范增当成自己的叔父，那为什么会给范增安排一个地位较低的座位?所以说，项羽对范增没有传说中那样的尊敬。
古代“父在”这个字不仅仅只是代表“父亲”，他还有“人”的意思，也可表示“XX人”的意思。而“亚”这个字还有一个意思就是“丑，背部有影”，具体的意思就是背上长包的人。而恰好，范增的背部也长有脓包，他也就是死于脓包的。还有就是，不止是项羽叫范增“亚父”，刘邦和他的手下也叫范增“亚父”。
在笔者看来，范增的“亚父”是尊称的可能性是比较大的，因为以范增的年龄和他为起义军初期付出的贡献来说，刘邦和他的手下尊他一声“亚父”，是不过分的。
范增性格
范增，作为一个谋士，他要会的东西是很多的，由于项羽的性格关系，使得范增不得不扮演各种不同的角色。所以说范增的性格是多变的，他有三种性格特点，分别为智者型、孤者型、愚者型。
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智者型的范增，是一个充满智慧，满腹谋略的谋士。智者型的范增是一个能够随机应变，及时调整的智者。这些特点可以从文章《鸿门宴》之中看出来，文中的范增听到刘邦在汉中秋毫无犯的时候，他立刻就知道刘邦有着很大的野心。所以他立马说服项羽对刘邦出手，这体现出了一个合格的谋士智者该有的性格特点。
孤者型的范增，是一个孤独的老人，他虽然有才，但是不受周边人的待见，特别是自己的主公项羽和他关系不太好。还是《鸿门宴》，文中范增好不容易说服项羽对付刘邦，两人商量好了计策之后，意外出现了。项羽的亲近之臣，项伯做了一回叛徒，为了救自己的朋友张良，他擅自来到刘邦的军营之中，将项羽的计谋告诉给了张良，这才导致最后鸿门宴的计划没有成功，也间接的导致了项羽的失败。在这里，我们看出范增在项羽的军营之中是很孤独的，人们都崇拜英勇的项羽，没有将他一个老头子放在眼中。
愚者型的范增，是一个不通人情世故的倔强的老头子。他在鸿门宴结束的时候，由于计划的失败，导致刘邦成功的逃走。愤怒的范增说：“唉!竖子不足为谋”，这句话明显是在骂项羽的，项羽虽然表面没有说什么，但是心中对范增还是很大的不满的。这时候的范增是一个愚者，他的情商低的不能再低了。
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