马援东汉名将,早年丧父,但少时有大志,最终也得偿所愿成为一代良将。但他为何缺席“云台二十八将”龙虎榜?
东汉建武中元二年(公元57年)春二月,光武帝刘秀崩逝,由他的第四子刘庄继位,是为汉明帝。
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刘庄登基后,一切施政纲领都基本尊奉光武旧制。史载,刘庄倡导儒学,大兴文教,注重刑名之学,他大权独揽,一言九鼎,绝不容忍权臣干政。刘庄吸取西汉败亡的经验教训,严禁后宫干政,并下令后妃诸亲一律不得封侯赐爵,同时他对追随刘秀建立东汉的功臣勋戚们也十分忌惮,严加防范这些能人培植私人势力以致尾大不掉。汉明帝派大将军窦固远征北匈奴,欲一举消弭这支北方强邻给汉塞带来的致命威胁。后来,汉明帝遣班超出使西域,西域诸国纷纷遣子赴汉为质,表示与北匈奴划清界限。东汉政府重置西域都护府,汉军重兵压境,北匈奴被迫西逃。汉明帝在位期间,对外交往日益频繁,而早在西汉末年就沿着丝绸之路逐渐东传的印度佛教,在汉明帝统治期间开始壮大并流行,和本土宗教——道教渐成鼎足之势。总之,汉明帝在位期间,吏治较为清明,社会相对安定、平和。
永平三年(公元60年),夯实帝位的汉明帝刘庄感念辅佐光武中兴的功臣,于是命画工描绘28将形象悬挂于南宫云台阁供人瞻仰。这28位将领为刘秀东征西讨,浴血奋战,为东汉的建立立下了汗马功劳。“云台28将”以大司马邓禹居首,其下依次为马成、吴汉、王梁、贾复、陈俊、耿弇、杜茂、寇恂、岑彭、冯异、坚刹、傅俊、王霸、任光、朱佑、李忠、景丹、祭遵、盖延、邳彤、万修、铫期、耿纯、臧宫、刘植、刘隆、马武等二十八人。看来,两汉三国时的人大都喜欢取单名。
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“云台二十八将”的地位等同于开国元勋。据说,汉明帝命人图画28位功臣的仪形,悬于云台阁后,经常去祭祀、供奉。后来,意犹未尽的他,又命人添上窦融、王常、李通、卓茂四将的画像,东汉开国功臣由28人变成了32人。
然而,仔细检索历史文献,却发觉“云台二十八将”序列里似乎遗漏了一位大名鼎鼎的虎将——伏波将军马援。论名气,“云台二十八将”里似乎只有战功赫赫的大司马邓禹、淡泊名利的“大树将军”冯异能和他相提并论。马援自建武四年就为刘秀执鞭坠蹬,跟随他征战四方,立下许多功劳。马援有勇有谋,据说他曾经发明了用米堆成山岳河流的形貌,类似今天的军事沙盘,为刘秀演示进军路线,因而深得刘秀赏识,被誉为军事奇才。东汉草创之初,马援率军讨平岭南,兵锋所指,最远到达了交趾(今越南)中部。至今,岭南各地犹有伏波将军马援南征时留下的诸多遗迹以及神奇传说。这样一位声名赫赫、居功至伟的虎将,却没能进入云台阁二十八功臣神位。这是为什么呢?难道是汉明帝刘庄无意间疏漏,抑或是另有玄机?
秦汉时,“伏波”的称谓是一种特殊荣誉,非得立有大功者才可获此殊荣。曾追随刘秀东征西讨、北击匈奴、南平百越,军功如此显赫的马援马伏波,却未入云台阁图画功勋榜,汉明帝刘庄此举显然对伏波将军不公。史料记载,当时就有人对此提出疑议。有大臣问明帝:“何故不画伏波将军”?明帝有些尴尬,却笑而不答。原来,马援的女儿嫁与明帝做了皇后,伏波将军是明帝的老丈人,为避翁婿嫌疑,同时也为不违背自己定下的规矩,避免前朝外戚专权的悲剧重演,不忘初心、言出必行的汉明帝刘庄只得委屈自己的老泰山了。
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《资治通鉴·汉纪三十六·显宗明皇帝上》记载了此事:“马援与椒房之亲,独不与焉”。
历史的洪流滚滚向前,瞬息间便是沧海桑田。随着时间的流逝,黯淡了多少刀光剑影,远去了声声鼓角争鸣,英雄们成王败寇的伟绩总被雨打风吹去,只留下一个个渐行渐远的模糊背影和一串串既熟悉、又陌生的姓名符号。
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