华佗之所以被人们称为“神医”，就在于华佗的外科手术之高超。华佗为患者进行的外科手术在民间广为传颂。然而在这些实际当中，华佗真的这么厉害吗？为关羽“刮骨疗毒”的人究竟是不是华佗。
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关羽被称为天下战神，不是斩颜良诛文丑，而是能忍辱负重。最出名的事件莫过于“刮骨疗毒”，小说中是这样描写的：“……救关公归寨，拔出臂箭。原来箭头有药，毒已入骨，右臂青肿，不能运动。”正当关平等人手足无措之时，“忽一日，有人从江东驾小舟而来，直至寨前。……因闻关将军乃天下英雄，今中毒箭，特来医治。”仰慕关羽英雄大名的华佗，自江东驾一叶扁舟而来，仿佛仙人从天上降临，诗意而浪漫，无疑使帐内紧张压抑的气氛投入一丝清凉。
随后，“刮骨疗伤”进入高潮：“公饮数杯酒毕，一面仍与马良弈棋，伸臂令佗割之。佗取刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血。佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下见者，皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。”到此时，关羽坚强、镇定的英雄形象已经被展现的淋漓尽致。无怪乎华佗惊呼：“君侯真天神也！”
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据史料记载，“刮骨疗伤”实有其事。“《三国志·蜀书六·关羽》提到，关羽曾被乱箭射中，并穿透其左臂。后来伤口愈合，但遇到阴雨天气，骨头就会疼痛难挨。之后询问医生，医曰：”矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。“
关羽便伸臂让医生切开伤口。而此时关羽却宴请诸将，”臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若“，关羽英雄形象可见一斑。不过此人不是华佗，为何这样说。
其一，史书《三国志》里并没有说”刮骨疗伤“的医生就是华佗《三国志》里对此事的描述可谓细腻，若操刀的真是华佗，那么作为处于整个事件核心位置的重要角色、况且是名满天下的”神医“，在整个事件中肯定会连篇累牍的提及。而正史中却没有说起，肯定是不合常理。
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其二，神医华佗确有其人，他曾创”麻沸散“，是世界医学史上首次使用药物全身麻醉而施行剖腹术的人。不过，历史上的华佗并未给关公治过箭伤，二人连见面的机会都没有。因为华佗死于建安13年（公元208年），而关羽中毒箭则是建安24年（公元219年）的事，其间相隔11年，死人焉能医活人？
其三，按照《三国志》和《三国演义》中那个曾经为关羽”刮骨疗毒“的医生的治疗手法和建议手术前采用麻沸散的方案来看，确系深得华佗真传，如果仔细看的话，当为华佗的弟子樊阿无疑了。
为了剧情需要，罗贯中老先生在写作中不免小小修改了一下历史，也许历史上真的有”刮骨疗毒“的案例，只不过故事的主人公不是关羽和华佗罢了。
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