咸丰皇帝应该都不陌生，他可是慈禧老佛爷的丈夫啊，没办法，这慈禧实在是太著名了。咸丰皇帝的名声虽然不及他老婆慈禧，但是他后期声色犬马的风流生活可是足足记录在他的履历上了，什么春药、房中术之类的字眼比比皆是，后宫“四春”、曹寡妇之流的女人不胜枚举。
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这皇帝除了爱美人之外，还十分喜欢听戏，热衷于看各种剧种戏曲，上至国粹京剧，下至地方戏昆曲，由此倒引出一段他与大臣们争风吃醋的风流案来。
当时北京城有一个“红伶”，也被人称作“红相公”，名字唤作朱莲芬。别听名字那么女性化，人家可是地地道道的男人。朱莲芬本名朱福寿，生于苏州，是著名昆旦朱福喜的胞弟，精于昆曲，后来名列“同光十三绝”。因为他生得肌肤白腻、身段纤细、神态风流、性情妩媚，所以成为不少官员富豪“狎邪游”的焦点人物。
狎邪游，是清朝官员嫖相公(男妓)的雅称，也是不少官员性取向的另类表达方式。由于清政府规定官员一律不得嫖妓(妓女)，所以明处的嫖妓的没有了，但暗地里嫖相公的反倒肆虐起来。
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作为诸伶之冠，朱莲芬一直受到不少高官的特殊“关照”，其中以光禄寺卿潘祖荫和御史陆懋宗为最。潘祖荫学识渊博，与朱莲芬相互爱慕，在各种场合下俨然夫妻。陆懋宗颇通音律，是京城中名票，也与朱莲芬来往过密。咸丰皇帝一睹朱莲芬的风姿后，不觉也动了“龙阳”之性，朱莲芬无力抗争，只能成为咸丰皇帝纵情声色的牺牲品。
朱莲芬的入宫，对于潘祖荫来说，还不甚要紧;但对于陆懋宗来说，无疑是生活中的巨大空缺。陆懋宗因为思念朱莲芬，以至于茶饭不思，夜不能寐，表现的尤为郁闷和狂躁。
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为了能让朱莲芬回到自己身边，陆懋宗以公济私，上本进谏，力陈宫内奢靡铺张之害，奏请咸丰皇帝散去伶人，节减开支。该奏折“引经据典，洋洋数千言”，极具含沙射影的效力。
咸丰皇帝一看奏折，就明白了陆懋宗的真实用意，笑着对左右说：“陆都老爷醋矣!”随即批奏云：“如狗啃骨，被人夺去，岂不恨哉?钦此。”
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