中国历史上有太多的朝代，也有太多的历史名人，后世们将他们以忠奸进行划分，忠者流芳百世，受世人的膜拜和景仰，奸者则遗臭万年，死后都不得安宁。
那么忠、奸含义是什么?我们又是如何对忠奸进行判断和划分的呢?
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古代的造字学问是广博的，忠，拆开来看，上面一个中下面一个心，代表了一个人的心要摆在正中间，不偏不倚，这样就可以称为是一个忠，如果将心摆歪，那么心中必定是有私我小利的，这样的便不能称之为忠了。
那再来看看奸，先看右边的一个干字，干在古代表示兵器，而加上了左边的一个女字，便可以解释为用武器对付女子，代表一个人的内心阴暗，做出常人不会做的事情，是宵小之徒。
那如果套入上述标准，索额图是忠是奸呢?感觉好像非忠非奸了，是不是?其实任何一个人都没有纯粹的忠或者说是纯粹的奸，只是看哪一方面占据更多而已。
索额图作为臣子来说，他的前半生可以用忠来概括，他辅助康熙帝除去了鳌拜，让康熙帝掌握了事权，并在平定三藩事件上起到了至关重要的推动作用，对自己的侄女也是当朝的皇后恪尽作为叔父、作为臣子的本分，在侄女死后，尽心辅助年幼的太子。
索额图的后半生，却变了味，成了奸臣，他敛刮民众之财，只为满足自己的私人利益，他唆使太子篡国，让太子背上大不孝之名，只为满足自己和索氏一族的私欲，这早已偏离正轨。
对于索额图的评断，没有绝对，见仁见智而已。
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索额图，正黄旗出身。出生于清朝最为辉煌的时代，康熙年间。他可谓一出生便是名副其实的官二代，为何如此说呢?
只因他老父实在太过于有名，辅佐过三任皇帝，见证了明朝的灭亡，大清朝的诞生。他将索氏一族带入了权势之门，开启了家族辉煌荣耀的历史，并为子孙铺设了平坦的为官之道，以亲身经历言传身教，希望儿子们能够继续发扬索氏一门的荣光。
索额图在很大程度上是没有辜负其父的期望的，他作为索尼最有出息的儿子，在他人生的大半辈子里，他确实做到了延续索氏一门的荣光，也不负所托，官拜宰相，带领着索氏一族走向了新的起点。
但索额图毕竟不是其父，没有做到清正廉洁，他比索尼贪心，也比索尼恋权，索尼时期不曾收受任何贿赂，而索额图却基本上来者不拒，收受所有送给他的金银珠宝，并据为己有。而康熙皇帝又比历来的皇帝更为聪明，更懂得如何去制衡大臣，利用大臣的争斗达成自己的愿望，所以在索额图的后半辈子里，他一直被明珠左右，与明珠的争斗缠绕了他的一生。
索额图最终触犯天严，是因为他教唆太子纂权，这点是康熙所不能容忍的，康熙虽极为宠溺太子，但他并不容许任何人在他在世的时候明目张胆的忤逆他，尤其是教唆他最为宠爱的儿子。
索额图终于被圈禁而死，官不过二代，不过如是。
索额图和明珠
索额图与明珠，一对欢喜冤家，从结识起，二人的摩擦不断，却没曾想到过，临死时其二人仍被捆绑一起，可笑，可叹，真是令人不胜唏嘘。
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索额图与明珠，他们的有几个共同点，第一他们的出身都是一样的，是满族人，正黄旗出身，索额图是赫舍里氏，明珠是叶赫那拉氏。第二他们都是清初时代的朝廷重臣，成长于顺治时代，发展于康熙时代，其二人的鼎盛时期也是在康熙时代，二人政治时代的落幕也同样发生在康熙时代。第三，他们二人在康熙时代均是做出了杰出的贡献了的。
他们的不同之处太多，今天挑出几点重要的来谈谈。
首先，他们二人所属阵营不同，索额图因赫舍里皇后的缘故，在他的一生中一直拥戴着太子也就是当时的二阿哥;而明珠同样因为妹子的缘故，在他的一生中他竭尽心力帮助的是大阿哥。
其次，他们崛起的时间点并不相同，索额图因其父的关系，他的前半生较为平坦，因为协助康熙亲政而深受康熙帝的宠信。纳兰明珠可谓是大器晚成，前半生他的身份只是一名皇亲国戚而已，直到接近30岁时，因黄河引流事件才受到康熙的重用。
最后，他和索额图的下场不太一致，大体上看，他和索额图可谓是同时步入人生谷底，但索额图一直被圈禁至死，索氏一族的荣光到此而至，而明珠是恢复了官职但不受重用而抑郁而终，但其子纳兰性德在后期的朝廷之上是实现了着人生的抱负，纳兰家并未一蹶不振。
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