杨仪,字威公,是襄阳人士。在建安年间,他就进入官场,替荆州刺史傅群担任主簿一职,之后,背离簿群投奔到关羽帐下。关羽觉得他是个人才,就任命他为功曹,让他作为信使,去见身处蜀地的刘备。刘备见到杨仪之后,跟他谈论起国家大事来,杨仪议论其政治那可是头头是道,引得刘备的喜欢,于是任他为曹掾,直到日后刘备当了汉中王以后,又任命他为尚书。在刘备称帝之后,带兵去攻打东吴的时候,杨仪跟自己的上头不合,被改任为遥领弘农太守。

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直到公元225年,诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国,任其为参军,代诸葛亮处理丞相府的大小事务。公元230年,杨仪被升为长史。诸葛亮在多次出军的时候,杨仪总能够在一旁替他参谋,帮他筹措粮食,行事果断,不需要过多的考虑,就能够把事情利索的处理好。军中的大小礼节,都让杨仪来安排。诸葛亮非常爱惜他的才干,但是杨仪就跟魏延不合,他也不好偏袒他们其中的任何一方。
在公元234年,诸葛亮出军屯扎谷口,而杨仪伴随他出军,但是那年诸葛亮去世,杨仪只好率回归,并诛杀了想要造反的魏延。杨仪自认为功劳甚大,理所应当接替诸葛亮来执掌朝局,但是诸葛亮生前留有密奏,他认为杨仪性格急躁,不能担此重任,希望让蒋琬来担当重任,任命蒋琬为尚书令,让杨仪做军师。在每次出军的时候,杨仪自己承担军中繁重的事务,自认为才能远超于蒋琬,常常在蒋琬面前流露出怨恨的表情,别人都碍于他的身份不敢多言,杨仪在跟费祎的谈话中,说到此事,还说自己早知道直接举兵投降于魏国,如今也不会有如此地步。于是,费祎就向上面奏报,之后杨仪就遭到了放逐,被废为平民,在不甘中自尽。
杨仪 魏延
在公元前234年,诸葛亮在前线因病去世,原本蜀国实力就很单薄,人才稀缺。但是在他死了之后,其帐下两员部将发生了争执,那就是魏延和杨仪,这两名文武大员发生争权讧斗,再次削减蜀国实力。

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魏延,此人在跟随刘备之后,替他在攻取益州等地的时候,屡建战功,受到了刘备的赏识,并且任命他为镇守汉川的大将。后来,在诸葛亮多次北伐的时候,任命魏延别领一军,在多次跟魏军交战的时候,多次大败敌军,说明魏延这个人其实是很能打仗的。
在诸葛亮第七次出祁山,准备北伐的时候,仍以委派魏延为先锋,在大军10里前驻扎。魏延虽然勇猛过人,又擅长安抚士兵,但是他的性情高傲,百官们都他能够容忍,但是丞相长史杨仪就跟他作对,根本就不买他的帐,这让脾气暴躁的魏延根本就不能忍受,有时候还持刀危险杨仪,但是杨仪依旧跟他作对。杨仪这个人颇有才干,能够治理好军中大小事务,替诸葛亮筹集粮草,但是性格也很高傲,不能够容忍别人的错误。这两个人都有才干,但就是不能够和好相处,诸葛亮不忍心偏袒其中的一方。关于这二人的矛盾,连孙权都知道,他预料到,只要诸葛亮一死,这两个必为祸乱。诸葛亮也想到了这点,在临死之前,跟部将们商讨身后之事。在诸葛亮死了之后,诸将们都按照他的计划有次序的退军,唯独魏延不从,杨仪就将其斩杀,诛杀其三族。
杨仪怎么死的
其实杨仪的死映射出一个现象,往往可悲的死大多都是祸从口出,而杨仪就是这样一个典型的例子,他是一个口无遮拦的人,必将惹怒上头,最终作茧自缚。

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起初,杨仪多次跟随诸葛亮出军,被任命为丞相府长史,并授予军将军号。他在军中的地位甚高,能够处理好军队粮食补给,颇有些才干。在诸葛亮死了之后,自认为自己的功劳很大,觉得能顶替诸葛亮的位置,但是却被任命为中军师,其实是一个不能统领军队的闲职,职务远远低于蒋琬。杨仪觉得自己在跟随丞相多次出征,担任军中繁杂的事务,觉得自己的资格应该高于蒋琬,但为何职务会在他之下,他深表不服,于是,在他脸上常常带有怨恨的情绪。他身边的朋友怕杨仪乱说话,引火自焚,都远离他。只有费袆敢前往看望他,杨仪就有了宣泄口,对他说:“假如当初丞相刚去世的时候,我就带兵去投降魏国,那么我就不会有如此境地。”费袆觉得杨仪有反意,就把此事上报给朝廷,于是,杨仪就被罢官为民,流放到偏远的地区。到了流放地之后,杨仪依旧不满,多次上书诉说自己对朝廷的不满,朝中就派人去逮捕杨仪,见状,杨仪只好自杀,而他的妻子儿女再次回到蜀地。
在小说《三国演义》中,杨仪也是因为多言,不甘心居于蒋琬之下,经常有怨言,然后被人告发,惹得刘禅大怒,贬其到汉嘉群为平民。杨仪深感惭愧,最终自尽。
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