李陵，字少卿，西汉时期的将领，很擅长骑马射箭，有仁爱之心，在军营中能善待士兵，有仁爱之心，在外风评不错，颇有美名。是中国西汉时期飞将军李广的孙子，乃是名门之后。汉武帝认为李陵有其祖父飞将军的风范，下令让他率领八百名骑兵。
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天汉二年，李广利率兵去攻打在天山一带的右贤王，汉武帝召见李陵想让他去为大军押送粮草。李陵拒绝他的士兵都是能独当一面，不想做那运输粮草的军队。结果李陵请命以五千的步兵想以少胜多，直捣单于的王庭。汉武帝被他的勇气所感动便同意李陵这么做，并下令路博德领兵在行军途中接应李陵。
而后，李陵孤军深入，在浚稽山遭遇到单于主力，被三万多的骑兵包围，李陵的军队在杀死数千的匈奴后，向南方突围，把匈奴引向塞边，匈奴久攻不下准备撤走时，一个叫管敢的军候因无法忍受校尉的凌辱投降匈奴，告诉单于，李陵没有后援也没有箭矢了。李陵在血战之后被俘。在边塞把这一情况告诉汉武帝后，汉武帝大为震怒，司马迁因为替李陵说情被迁怒受了腐刑。
很久之后，汉武帝想到李陵是因为没有援助才被俘的，这才派使者赏赐了李陵军队残留下的士兵。在李陵待在匈奴一年后，汉武帝终于派公孙敖去接李陵，但是公孙敖无功而返，还诬陷李陵说，李陵帮匈奴人练兵所以才没有把李陵接回来。汉武帝就把李陵的全家都杀了。
汉武帝腰斩公孙敖
在中国古代，祈求鬼神害人或者使用什么旁门左道害人的行为是触犯法律的，可以定罪。历代法律规定对于巫蛊的行为多是严加惩治。汉朝的法律更是规定使用巫蛊的人是可以直接处死的。
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汉武帝时期有发生过三期最为严重或者说影响最为广泛的巫蛊事件。怎么说这三次事件呢?虽说这三次巫蛊事件虽然都不是汉武帝的皇后卫子夫主导的，但是又都和她有关。第一次巫蛊事件的发生，是因为皇后陈阿娇嫉妒汉武帝的宠妃卫子夫怀有身孕，所以动用巫蛊谋害卫子夫，后来计划败露，陈阿娇皇后之位被废，卫子夫得以坐上皇后之位。
第二次巫蛊事件是由朱安世引发的。朱安世告发说丞相公孙贺之子公孙敬声与阳石公主私通，还使用巫蛊谋害汉武帝。汉武帝大为震怒，下令逮捕公孙贺父子，两父子死于狱中，一家人全部被杀死。以至于连累的连阳石公主、诸邑公主和卫青的儿子长平侯卫伉都被杀死。这第二次巫蛊事件使得皇后卫子夫失去了许多亲人，甚至连她和太子的地位都受到不小的影响。但是公孙贺父子的死并没有让汉武帝安心，所以现在宫廷中四处挖，然后再是京城百姓家，一旦挖到人状的木头就找来户主严讯逼供。公孙敖因其妻子使用巫蛊，受到了牵连，被腰斩。这一来，因为巫蛊死的人有数万人之多，京城里人人自危。
第三次巫蛊事件则震惊全国，史称巫蛊之祸。在汉武帝晚年对卫子夫和太子不像以往那么宠爱，但是却对一个叫江充的酷吏很是宠信。太子刘据为人比较忠厚，碰见有冤屈的事往往为民平反，很是受到百姓的爱戴。但是这样的处事方式和酷吏江充的方式不同，再加上太子和江充本来就有过冲突。认为等太子登基自己不会有好下场就先下手为强，诬陷太子，说汉武帝正病重，全部是因为太子下了巫蛊。汉武帝派江充去审理，江充便诬陷太子，说从太子住处挖出桐木人。在被诬陷却又无法解释的情况下只能谋反自保，后来导致卫皇后自杀，太子因为拒接被拘捕也自杀了。
公孙敖 巫蛊
公孙敖，西汉时期的将领，公孙敖一开始是以骑郎的身份侍奉汉武帝的。公孙敖和卫青关系不错，因为卫青的姐姐卫子夫怀孕了，这个使得汉武帝皇后陈阿娇很是嫉妒，于是陈阿娇的母亲馆陶公主刘嫖想杀害在宫中当差的卫青。公孙敖知道消息后，带人去救下卫青，汉武帝对此很是看重公孙敖，所以开始重用公孙敖。在元光六年的时候，公孙敖和骁骑将军李广率领了两万的骑兵，去攻打匈奴人，结果损失了七千骑兵。原本是应该被斩首示众的，但是后来缴纳了赎金把自己赎回就不用死了，但是被废，成为了普通的平民百姓。
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巫蛊是一种巫术，在当时人们认为让巫师祭祀做法或者把桐木制成的人偶埋在地下，会形成诅咒，然后被诅咒的人马上就会大难临头。
公孙敖曾陷巫蛊之祸。在征和二年的时候，当时丞相公孙贺的儿子公孙敬声被朱安世告发，说他使用巫蛊这种巫术诅咒汉武帝，而且还和阳石公主通奸，汉武帝震怒之下，公孙贺父子在牢狱中就死了。诸邑公主和阳石公主、卫青的儿子长平侯卫伉由于关系比较亲近也全部受到牵连，都被杀死。后来汉武帝派他宠信的大臣江充去调查巫蛊案，他用残忍的刑罚屈打成招，还栽赃陷害使人认罪。大臣和百姓在十分害怕的情况下胡乱指认说别人有做过这样的事，数以万计的人都因为江充的查案而死，公孙敖也因为他的妻子受到巫蛊案的牵连，全家被灭。
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