明太祖朱元璋作为中国历史上为数不多的，以一介布衣登上皇位的人，他的生平政绩也受到了包括毛主席在内的许多人的高度评价：“明朝皇帝中除了明太祖、明成祖不识字的两个皇帝搞得比较好……其余的都不好，尽做坏事。”
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甚至就连明朝的死对头清朝皇帝，也对朱元璋做出了较高的评价，比如顺治帝曾经认为“历代贤君，莫如洪武”，而康熙帝六次南巡，五次亲自拜谒了明孝陵，拜谒时行三跪九叩之礼，第三次祭拜明孝陵时，更是给朱元璋立下“治隆唐宋”碑，并表示：““明太祖天授智勇，崛起布衣，纬武经文，统一方夏……即汉唐宋诸君诚有所未及也。”
然而俗话说，金无足赤，人无完人。虽然朱元璋靠一己之力成就帝王霸业，其文治武功在中国历史上也占有一席之地，但是其性格中的阴暗一面也饱受世人诟病，就在他当上皇帝以后，以残忍手段大肆屠戮功臣，经过胡惟庸案胡党、空印案、郭桓案，蓝玉案等几场大案，杀戮官吏接近10万人。
朱元璋既仁慈又残暴的矛盾性格，从其遗书中就可见一斑。
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洪武三十一年(1398年)，朱元璋病逝于南京，在其临终前立下遗诏曰：
“朕膺天命三十有一年，……。皇太孙允炆仁明孝友，天下归心，宜登大位。……。丧祭仪物，毋用金玉。孝陵山川因其故，毋改作。天下臣民，哭临三日，皆释服，毋妨嫁娶。诸王临国中，毋至京师。诸不在令中者，推此令从事。”
朱元璋的这份遗照的大体内容，主要是围绕三件事：第一，明确了皇孙朱允文的合法继承人身份;第二，为防止各藩王趁机兴兵作乱，规定他们一律留在封地，不得入京奔丧;第三，则是对天下百姓的恩惠，将过去皇帝驾崩后的三年丧期改为三日，并要求葬礼从简。
这最后一条，不仅让天下百姓的损失降至最低，也让朱元璋后宫的诸多妃嫔长出一口气，守丧的苦日子从三年一下子改成了三天，相信许多人都在暗暗高兴。然而，朱元璋在遗嘱的最后还加上了这么一句话：“后宫中未曾生育的妃嫔，全部殉葬”。
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殉葬这一古老制度，从上古兴起，但是因为其残忍暴虐，到了春秋秦汉时期，就已经渐渐销声匿迹。但是朱元璋死后却倒行逆施，强行令这一制度死灰复燃，其后宫中数十名妃子还没有来得及喘口气，就遭此横祸。在朱元璋的影响下，明朝初期的几位皇帝，都无一例外的延续了这一制度，明朝皇陵中，也堆满了无数无辜宫女的累累白骨。直到1465年明英宗死时，这一制度才得以废除。
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