打扫战场这种事情一般都是获胜的一方才会去做的，失败的一方跑路还来不及，更不用说妥善处理同伴的尸体了。胜利一方的尸体自然会被好好安葬，甚至会被同伴带回家中交予亲属处理，魂归故里，马革裹尸是古代将士最理想的死法，但条件是你是胜利者。而失败一方的尸体怎么处理就要看胜利者的心情了。赶上好的给你挖个大坑都埋了，也算是入土为安，一旦遇上那种不以占领地盘为目的的军队，结果就惨不忍睹了，考看古代三大清扫战场方法。
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方法一：最人性——埋
我国古代讲究“入土为安”，有时候胜利者会挖一个大坑，将这些尸体一起埋了，这样就不会发生瘟疫或者滋生病毒了。还有呢这样也比较方便，有些没有死的也会被埋在里面。
长平之战中秦军坑杀四十万赵军，在秦朝末年项羽也坑杀二十万秦军，留下了万人坑。
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方法二：最耻辱――筑京观
不是随便乱说，古人的智慧真的让我们难以想象，处理尸体在掩埋的基础上，古人又发展出了另一种独特的羞辱战败方的处理方法——筑京观，用一个形象的词语来描述就是“骷髅台”。
具体做法就是将战败的敌军尸体全部堆积在道路的两旁，然后用土把这些尸体夯实，筑成巨大的金字塔形的土堆，以表军功。关于筑京观的记载就曾在《左传》中出现，公元前597年，楚军大胜晋军，大臣潘党建议把晋军阵亡者筑成“京观”，却遭到了楚庄王的反对，他认为古代的圣王都是将不敬者、将罪大恶极之人才筑为京观，可这些阵亡的将士都是为国尽忠才死的，不能给他们筑成京观。但由此可见，古代将战败一方筑为京观还是有的。
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方法三：最恶心——充当军粮
敌军的尸体直接就变成了获胜方的军粮，这种极其残忍灭绝人性的做法纵观历史也并不多见，但确实存在过。有的时军人甚至专门将老人孩子和妇女当做军粮，将他们称为“两只脚的羊”。
《三国志·魏书·程昱传》中就有过这么一段记载：“初，太祖(曹操)乏食，昱略其本县，供三日粮，颇杂以人脯”曹军军粮断了，便把人肉作为军粮，吃了三日。
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