有一次，大圣被美女白骨精“调戏”，唐师父一怒之下，将他开除公职。好大圣，虽受委屈，“心逐取经僧”，临走谆谆嘱咐沙僧，“途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”
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这时，老孙自我感觉良好。他想，我曾是“天下驰名第一妖”，谁听到我的名字，不闻风丧胆，也要设宴款待。否则，我送花果山的“好果子”给他吃。
在取经途中，每遇到妖怪，孙大圣都会用经典的语言“推销”自己：一是自称是妖怪的“老外公”，二是喜欢卖弄大闹天宫的辉煌历史，看看妖怪会不会被吓跑。
妖怪很怕他的“名头”吗?都被吓跑了吗?很给他面子吗?
恰恰相反，几乎没有一个妖怪怕他，更没有一个被吓跑的。更伤感情的是，这些妖怪听到“孙悟空”的名号，“疲沓的细胞”反被激活了，将与孙猴子“手谈一下”作为乐事，平添了西游的很多困难。根据猪八戒的总结报告，大体有以下几种类型。
第一，初闻心惊，却不当回事。孙大圣的名头，具有一定的“威慑力”，但是这个“力”，没能转化为胜利果实。例如，有个叫南山大王的豹子精，听到老孙的名头，“又惊又恨，咬着牙，跳近前来，使铁杵望行者就打。”虽惊却恨，名头赚来的是“一阵棒打”。
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第二，百闻一见，现轻蔑情绪。孙大圣在天上地下，挣得些名头，但美丽的“公猴”形象却推广得不好，很少妖怪见过他的真容。在黄风岭遇到黄毛貂鼠精，妖怪听完老孙的自吹自擂后，笑着说，原来你就是弼马温呀?揭到老孙的伤疤，他最恨人家叫弼马温。妖怪仔细一看，哈哈大笑，“可怜，可怜!我只道是怎么样扳翻不倒的好汉，原来是这般一个骷髅的病鬼!”
第三，顺手牵羊，也不过如此。金角大王听说老孙被“三座大山”压住，高兴地说，干脆做个法，“拿他来凑蒸才好哩。”最牛的红孩儿，一听孙猴子与他套交情，一点面子也不给，咄的一声喝道，“那泼猴头!我与你有甚亲情?”、“泼猢狲，不达时务!看枪!”孙猴子四处挨打，真的可怜。
第四，来得正好，正想要会他。最典型的是金兜山金兜洞的青牛怪，一听说是孙悟空，“满心欢喜”，“正要他来哩!我自离了本宫，下降尘世，更不曾试试武艺。今日他来，必是个对手。”两个一交手，本领差不多，还惺惺相惜，一位说，“好猴儿，好猴儿!真个是那闹天宫的本事!”一位说，“好妖精，好妖精!果然是一个偷丹的魔头!”
第五，恃才傲物，做人间游戏。观音菩萨的坐骑金毛犼说，你原来是大闹天宫的那厮，你去取经便罢，还多管闲事，“替那朱紫国为奴，却到我这里寻死!”毒敌山女妖怪更牛，“孙悟空，你好不识进退!我便认得你，你是不认得我。你那雷音寺里佛如来，也还怕我哩，量你这两个毛人，到得哪里!”老孙可能不知道，这就是有名的“佛见愁”，佛祖见了她，心里都发毛。
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弄了半天，孙大圣的名头没有吓坏什么妖怪。是不是妖怪真的不怕他，倒也不完全是。一些妖怪还是给他面子的，就如最牛的九头狮子精，也批评孙子黄狮精，你怎么去惹这只猴子?这只猴子是好惹的吗?天竺国的女妖玉兔精也说，“我知道你的大名，本来应该让你”，可恨的是，你拆散人家的姻缘，此恨难消，便对打了起来。
总的来说，妖怪一闻到弼马温的大名，大多显得非常兴奋，纷纷想跟他比划一下，看看谁的本领强。究其原因，一方面，是妖怪要吃“唐僧肉”，就必须战胜孙大圣，别无选择。这就叫若无本事，休上门来。上得了门，必见分晓。不打败孙大圣，那吃得唐僧肉?这是局势使然。
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