十大妖刀是哪几个? 通常人们常说的十大妖刀是指日本的十大妖刀，日本十大妖刀(有几把和版本不同): 下面先介绍一下比较常见的一种说法中的日本十大妖刀，随后将介绍在世界范围内公认的十在妖刀，看你认识哪几把。

　　灵剑(前五把):

　　01.天业云剑～从大蛇之尾获得的三神器之一天业云剑是从令人恐怖的八岐大蛇体内出现的神剑，就连诸神使用的十握剑都有所不如。天丛云剣(あまのむらくものつるぎ)又名草薙剣、草支那大刀、都牟刈大刀、都牟羽大刀、八重垣剣、沓薙剣等。

　　02.布都御魂～流传至今的杀神之刀在天孙降临之际，有一隻奇怪的大熊用妖力挡住了天武天皇东征的路途，这是本应该被建御雷神平定的反抗势力熊野之神的化身。

　　03.十握剑——击败诸神的神剑十握剑在神话中多次登场，而因这柄剑诞生的神也有很多，这是一柄真正的神剑。

　　十握剑，也称为十拳剑。“握”是古代的计量单位，相当于一个拳头的横向长度。十握剑比普通剑长出三“握”。

　　相传是日本创世神依邪那崎的配剑，据说得名的原因是剑身有十拳长。

　　第一个拥有十握剑的是众神之父依邪那歧。侵犯依邪那歧之妻的恶神就是被这柄剑斩下了头。那时从剑锋滴下的血诞生了三神。据说这些神都和剑的锻造有关(因此十握剑又被叫做天之尾羽张)，这柄剑是所有剑的始祖。

　　后来，这柄剑传给了他的儿子须佐之男。须佐之男被父亲任命去治理海原，但是他想念母亲依邪那美而无心工作，只是每日哭泣，愤怒的依邪那崎下令将须佐之男流放国外。须佐之男去姐姐——高天原支配者天照大神那里辞行，但是天照大神对须佐之男的来意并不十分相信。于是两个人在天之安川举行“宇气比”仪式(事先讲好结果表示的意义，然后通过真实性来证明真实性的咒语)。天照大神将须佐之男的十握剑折断成三段，于是三段都粉碎变成了三位女神。须佐之男也借来天照大神的八尺琼曲玉，照样子折断使之变为五位男神。因为他们规定女神出现说明圣洁，因此证明了须佐之男的心是纯洁的。

　　但是本应粉碎消失的十握剑又在神话中继续登场，须佐之男斩断八歧大蛇时用的仍然是这柄十握剑，因此十握剑又被叫做天羽羽斩。天是尊称，羽羽是大蛇的意思，也就是说天羽羽斩就是斩断大蛇的圣剑的意思。

　　关于圣剑最后下落的传说很多，但实物没能流传到今天，从它的名字看来，大概有十握那么长。一握是四根手指的长度，由此可以猜想到此剑也一定是柄大剑。

　　04.鬼切

　　源氏多田满仲守卫天下的两把名刀之一，原名髭切，与另一把名刀膝切配为一对。据说手持两刀攻击的时候一刀攻击面门，一刀攻击膝盖，因而得名。后来两把刀传到源赖光手裡，他将其中的髭切交给渡边纲。传说渡边纲用髭切在五条渡口切下鬼神茨木童子的手腕，因此髭切有了「鬼切」的称呼，后??来木曾义仲又用鬼切在户隐山杀鬼。

　　05.蜘蛛切 原名膝切

　　源赖光斩杀酒吞童子以后，得了疟疾而躺在病床上，用膝切斩杀了趁他得病而化身为妖僧法师，前来暗害他的蜘蛛精。于是斩杀蜘蛛精的膝切就又有了「蜘蛛切」这一别称。

　　06.数珠丸恒次

　　从刀的名字上分析，「数珠丸」表示和尚用的刀就像平常挂在脖子上的念珠一样，类似中国的戒刀。不少名刀都是因为被杀者而知名。

　　07.鬼丸国纲.鬼丸

　　它是所谓“天下五剑”之一。现存日本皇宫。鬼丸是京都粟田口派的刀工、粟田口家六兄弟中排行最末的国纲的作品。它是一把太刀，刃长78.2cm，反3.2cm，刀铭为“国纲”。

　　08.童子切安纲

　　传说:由伯耆国的刀匠安纲打造。源赖光用此刀斩杀大江山中名叫酒吞童子的鬼神之后，由此而得此名。

　　太刀，刀身长80厘米，形状似古刀，直刃，刀幅、刀锷2.9厘米，刀尖1.9厘米。由伯耆国的刀匠安纲打造。源赖光用此刀斩杀大江山中名叫酒吞童子的鬼神之后，由此而得此名。这柄刀在室町的将军家流传，丰臣秀吉、德川家康和家忠相继使用过，现在也作为国宝在东京国立博物馆收藏。

　　09.三日月宗近

　　山城国刀工三条宗近所作的刀。沿刀纹排列有半月形模样花纹，因此而得此名。

　　10.村正妖刀

　　村正，可视为一类日本刀的名字，别名为千子村正，在伊势国桑名(现今的三重县桑名市)为一族活跃刀匠的名字，当时村正家族所铸造的刀均称为村正，后因历史原因也出现一些名为村正的日本刀。

　　“妖刀村正”的传说

　　在德川家还是用三河地区“松平”的姓氏之时，德川家康的祖父松平清康在天文4年(1535)年尾，与织田家作战时被家臣阿部弥七郎用村正刀“千子村正”砍死。相传当时是由右肩斩至左腹。

　　德川家康的父亲松平广忠，在天文14年(1545年)，突然被近臣岩松八弥刺杀。巧合的是，岩松所拿的刀也是村正打造的刀。

　　家康的嫡男信康被织田信长疑心和武田家勾通而切腹自杀，切腹用的刀是势州村正。

　　德川家康在关原合战中被村正所打造的枪斩伤了手指。

　　德川家的种种经历使得此后家康下令废除村正所打造的武器，并禁止使用，因为德川家康认为村正打造的武器对德川家会不利，并认为村正打造的武器是在诅咒德川家，且在这时期的武将对于这诅咒是相当地迷信，所以村正的刀才被称作“村正妖刀”。

　　因为村正所打造的武器仍是不错的作品，所以有人将所持的村正改名为正宗或者正宏，或者将村正的名字消去继续佩带使用，但是在当时仍是不合法的。对德川幕府持反对态度的大名福岛正则和真田幸村等对村正格外看重，以“打倒幕府”的念头秘密收藏。在幕末时期，“在德川家作祟的妖刀”这一说法被倒幕人士利用，在自己的配刀上刻上“村正”的刀铭，其中较有名的是倒幕派公家三条实美自大宰府天满宫进行倒幕祈愿时奉纳的村正短刀，西乡隆盛也有以村正短刀和铁扇护身的逸话。

　　其实单就武器的品质而言，村正的刀锋利无比，质量轻，可称是一等一的好刀。

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