伟人在《沁园春·雪》中，这样写道：唐宗宋祖，秦皇汉武。这四位帝王就是封建社会最“文治武功”皇帝的代表，而李世民更是被誉为千古一帝，明君中的“一哥”。
古代的帝王，就是封建社会的最高统治者，也就是国家的“主”人。贪官卖官鬻爵，收受贿赂，就等于从皇帝的衣兜里掏钱，对于损害政体，颠覆社稷的贪官，历代的皇帝绝不姑息，更别提手下留情了。
清朝的康熙皇帝曾下旨在嘉峪关桥湾城建一座城池，目的是巩固西北的边防，可是负责承建此城的程金山父子却拿康熙的圣旨，当成了儿戏，他们只是修了一座小土城，应付了事，而大额的银两，都进了这对父子的腰包。
康熙皇帝大怒，一道圣旨传了下来，这对父子便被处死，他们的头盖骨，被制成了骨架，而他们背皮，就成了人皮鼓的鼓面。这只人皮鼓目前存放在永宁寺中，目的是警示后人“做人要心正，做官要清正”。
明朝是一个对贪官“零容忍”的王朝，根据不完全统计，朱姓皇帝一共处死了15万贪官，其中大太监刘瑾，被凌迟了3357刀。明太祖朱元璋为了杜绝贪墨，他还将处死的贪官们“剥皮楦草”然后将其放在衙门口旁边的小庙中，让后来的官员时时见到，目的是以儆效尤。
元朝的时候，忽必烈对以死的大贪官阿合马来了一个剖棺戮尸的极刑，阿合马从棺材里被请了出来，元兵们一拥齐上，手中的刀枪并举，阿合马尸体被剁成了饺子馅，最后又成了猎狗口中的食物，由此可见元朝对贪官亦不轻饶。
小编讲了这么多，现在话归正题，作为天下第一明君的李世民是如何对付贪官?如果小编不说，你还真的想不到，那招简直可以说——高到了南天门。
在《资治通鉴·唐纪八》和《贞观政要·论贪鄙》，分别记载了两个真实的案例。
前一个案例是：右骁卫大将军长孙顺德在贞观元年(627年)，收受了他人赠与的绢匹。
后一个案例是：右卫将军陈万福从九城宫赶赴京城，他在驿站中，取了几石麦麸喂马，大占国家的便宜。
李世民在金殿上为了惩罚这两位贪官，他做了这两样事儿：公开赏赐长孙顺德几十匹绢，赏赐陈万福一袋子麦麸，但有一个条件，那就是让他们自己将皇帝赏赐的东西弄家里去。
这两位堂堂的将军，一个抱着绢匹，另外一个背着麦麸，在大街上众目睽睽地回家，他们被老百姓指指点点，估计一张脸都羞臊成了猴子屁股，要是有个地缝，估计都能钻到里面去了。
唐朝是一个清正廉洁的王朝，从反对奢侈的唐太宗，到相宰戴胄、到右仆射温彦博、到中书令岑文本，他们一个个都房屋狭窄、穿着简朴，清廉如水。在这些人的带动下，朝廷上下，弊绝风清，可以这样讲，谁在李世民时代的唐朝当一个贪官是非常可耻的。
李世民对贪官的“赏赐”，其实比鞭挞他们，更容易收到警示的效果。
“以史为镜，可以知兴衰;以铜为镜，可以正衣冠;以人为镜，可以明哲理——李世民以进为退，赏赐贪官，可以这样说，他的驭臣之道，绝对高到了第“九段”，这事儿不是古今第一明君，实难做到!
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