“教皇”一词来自拉丁文Papa，也就是“爸爸”的意思。因为拥有教权，所以教皇很有权势，至今一直没变。
纵观历史，英诺森三世简直是“教皇里的教皇”，是教皇权势的顶峰，是那个时代欧洲人眼里的霸道爸爸。为了达到目的，他不惜采用任何手段!
1198年，英诺森三世当上教皇，他心中有一个梦想，追求历代教皇的世俗最高目标：教皇是“世界之主”。
他认为教皇是“真正的上帝代理人”，欧洲君主的“君权神授”根本是耍赖，一切世俗君主的权力都属于教皇，君主必须由教皇来授权。
英诺森三世既然这么想，也这么做，做人真的是很纯粹啊!
在超强的霸术下，欧洲君主纷纷屈服于他，像法王腓力二世、莱昂王阿丰索九世、葡萄牙王桑乔一世、阿拉贡王彼得罗二世、保加利亚王卡罗依昂。小编“子屠龙”举2个典型。
英诺森三世烧的第一把火在德意志。他上台之初，针对亨利六世(神圣罗马帝国皇帝)刚死的混乱局面，掺和进去挑起内战，成功将德意志势力赶出意大利北部和中部，收复过去被侵夺的教皇辖地。1208年与韦尔夫家族的奥托达成协议，帮助奥托夺取帝位。奥托事后不认账，英诺森三世联合法王腓力二世击败奥托，扶持年幼的腓特烈二世上台，控制德意志政局。
英诺森三世烧的最后一把大火在英格兰。英国历史上最不受欢迎的国——“失地王”约翰，1206年拒绝接受英诺森三世的心腹兰顿接任坎特伯雷大主教位置。对这样的烂国王，教皇打击起来都显得充满正能量，到了1212年干脆就宣布废黜英王约翰。1213年，约翰被迫向教皇屈服，接受兰顿的认命，赔偿教会的损失，自认为是英诺森三世的附庸，每年向教廷交纳1000镑贡金。
随着英诺森三世势力的扩张，对待教区的老百姓也很有手段，比如名目繁多的教会捐税、大量出售“赎罪券”等，从而让欧洲的大量财富流入罗马教廷。他还支持城里托钵修会，宣传“清贫福音”，从精神层面消除劳动人民对教会的不满。
英诺森三世的气势霸道，在自家的教区耍横不算真本事，敢向外面亮肌肉才算真的牛。还真别说，他在位期间多次组织十字军东征，1202年的第四次十字军东征还征服拜占庭，关闭东正教教会，建立了一个拉丁帝国。而1212年的儿童十字军东征，就是一个悲剧。
当时蒙古帝国兴起，西征打的穆斯林满脸写着“绝望”。敌人的敌人就是朋友，英诺森三世自认“真理在手”，派教士出使蒙古，要劝说他们皈依基督教。贵由汗接见了使团，给了一个没面子的回复：“不听从我们的忠告，我们将确认你们意图开战。其后果我们不知道，只有长生天知道。”
因教皇的身份，英诺森三世在欧洲历史上留下的影响，比一般世俗的君王更加深刻。
为最大程度的拓展教会权力，他用尽各种手段以求达到目的，某些手法还不怎么好看，但是出发点并非不可理解。
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