今天博雅来和大家讲一讲一个历史上和孔子、孟子、朱熹齐名的四大圣人之一,但是常人又不大了解的伟人,他就是王阳明。
王阳明到底有多厉害?为什么大多国人不知道他以及他的思想?
我们先来看一个事例:在明朝以功封伯爵的文臣有三人,以学问从祀孔庙的学者有四人,而王阳明竟然独占其二!王阳明之英才绝世,可管中窥豹。王阳明学术思想是超越时代的,不以孔子之是非为是非,更不以朱子之是非为是非,独求天下之公道!
有人说:中国历史上能做到立德、立功、立言三不朽的圣人,只有两个半:孔子、王阳明,加半个曾国藩。
我们先简单看一下王阳明的生平介绍:
王阳明12岁的时候,一天在课堂上他问塾师:“天下何事为第一等事?”塾师说,像你父亲那样高中状元,就是人间的第一等事啊。王阳明不同意,说读书做圣人才是第一等事。
王阳明经历过两次科举考试的失败后,28岁终于高中进士,进入官场。
王阳明34岁那年,孝宗驾崩,武宗即位,他的贴身宦官刘瑾掌权,大肆排除异己。王阳明也被下了诏狱,被打得奄奄一息,后被发配到贵州龙场做驿丞。彼时的龙场是荒蛮之地,毒虫横行,瘴疠肆虐。在这种极端恶劣的环境里,人随时都有可能丧命,绝境中王阳明自问:圣人处此,更有何道?就这样一天天在与世隔绝的山洞里自我拷问,一日突然大悟,这就是龙场悟道。
悟得至理后的王阳明彻底放下心来。君子素其位而行,居安以俟命。他开始行动起来,在龙冈盖了几处小房子,甚至还建了龙冈书院,对当地苗族进行教化。慢慢地,竟然引起了当地政府的注意。一些本省的大人物开始和他交往,甚至请王阳明去贵阳文明书院讲学。知行合一的理念也从这里被传扬出去。谁也没承想,王阳明波澜壮阔的一生就此悄悄拉开了帷幕。
刘瑾终于倒台,王阳明被重新启用。先是到吉安府庐陵任知县,后来又几经调任。期间王阳明与弟子讲学,提出“心即理”的命题。45岁时王阳明意外获得升迁,巡抚南、赣、汀、漳等处,大概在今天的江西、福建、广东、湖南四省交界处。这里山峦叠嶂,巨寇横行。剿匪是他的重要工作。王阳明用一年时间彻底平定了盘踞南赣数十年之久的匪患。
1519年6月14日,宁王朱宸濠在南昌造反。王阳明临时招募兵马,于7月13日兴兵讨伐朱宸濠,20日攻克南昌,23日于鄱阳湖大败朱宸濠并将其活捉。前后只用了十天左右的时间。
这段时期他提出了“致良知”学说,后来又提出了“四句教”。
1527年,被闲置多年的王阳明突然收到任命,去广西平定思恩、田州的叛乱。王阳明将其军事才能发挥到炉火纯青的地步,不战而屈人之兵。没动一兵一卒,招降了叛贼。此为神武不杀。本欲返乡的王阳明发现了断藤峡、八寨的匪患(时称'瑶贼'),决意清剿之。以八千兵力(实际出动三千人),斩首三千余众,在不到三个月的时间里,彻底剿灭了两处的匪患。此战将王阳明的军事天才展露无遗。遗憾的是,这时王阳明已经病得很厉害了。1529年1月9日,王阳明行至南安青田,将弟子周积招至身边,许久睁开眼睛,说了一句:“吾去矣”。周积含泪问老师有何遗言,王阳明淡淡答道:“此心光明,亦复何言?”一代宗师溘然长逝,享年五十七岁。
相比在明代时的兴盛,阳明学说的传承在清代显得沉寂,以至于到现代了解王阳明思想的人越来越少,与此形成鲜明对比的是,阳明学说在明代传播到日本、朝鲜,却释放出巨大能量。尤其在日本,阳明学说受到极大欢迎。日本学者通过典籍研究,充分地吸收了阳明学说的精华,消化发展而为己用。在日俄战争中,在双方力量相差悬殊的情况下,打赢这场战争的东乡平八郎,身上永远挂有一块牌子,只写着7个大字:一生俯首拜阳明。
为什么我们今天还要读王阳明?
王阳明的“心即理”,要我们明白,我心即是天理,天理就在我心,要有独立精神,不要迷信权威。王阳明的“人人都有良知”告诉我们,人人都可以成圣作贤,要有自尊,人人都是平等的。王阳明的“要以良知指引生活,不要违背良知,当死不当死”告诉我们:人必须要有一种大无畏的精神。最后,他的“知行合一”给我们提供了一个为人处世、修心炼心的模板:只要我们一直知行合一,就能到达内心强大的境地。
归根结底,人生在世,所遇到的一切事情、一切竞争,都是心的竞争,心的战斗。只有拥有一颗强大的内心,才能战胜一切。而拥有强大内心的关键就是恢复良知,在良知的指引下去为人处世。
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