混世四猴源于古典名著小说《西游记》中,分别为灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴和六耳猕猴,混世四猴各有各的本领与神通。
西游记中
概述
第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。
第二是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。
第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。
第四是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。
此四猴者,不入十类之中,不达两间之名。
角色能力
灵明石猴
灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗,传说是孙悟空,亦是美猴王。
孙悟空是中国著名的神话角色之一,出自四大名著之《西游记》。相传他由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,号称为 “美猴王”。后来在西牛贺洲拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞七十二变、筋斗云等高超的法术。
神通初成的孙悟空先后大闹地府与天宫,后被天界招安,封为弼马温。因感觉职位低而返回花果山自封为齐天大圣并迫使天庭承认该封号。因醉酒闹天宫,搅乱王母娘娘的蟠桃盛会,偷吃太上老君的金丹,炼成了金刚之躯,阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫,十万天兵天将对其围剿亦不能将其打败,后来在与如来佛祖的斗法中失利,被压在五行山下五百年悔过自新。经观音菩萨点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经。在历经九九八十一难后,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。
孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇,在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身,中国人将它奉为神明。
赤尻马猴
赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。
命位处地水火风之水位。
猴王将那四个老猴封为健将,将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅,两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。
由《西游记》第三回,可以看出四大灵猴,最稀有的应该就是这灵明石猴。
赤尻马猴与淮水无支祁并无关系,只是长相酷似,令人难以认清。
传说的四大灵猴之一,通晓阴阳,且善于控水,就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹。
通臂猿猴
通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。
命位处地水火风之地位。
猴王将那四个老猴封为健将,将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅,两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。
由《西游记》第三回,可以看出四大灵猴,最稀有的应该就是这石明灵猴。
通臂猿猴为传说中六道众生之外的灵物。
小说中的通臂猿猴有说是白猿公,曾在楚地修炼千年,徒手接住楚王十八支箭。《三遂平妖传》
武器:擎天柱。
六耳弥猴
六耳弥猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。
命位处地水火风之风位。
六耳猕猴,是冒充孙悟空,实力和真孙悟空一般无二;大战孙悟空,闹到上天入地下海。唐僧:紧箍疼不出;天王:镜子照不出;观音:我也看不出;谛听:我看出来也不敢说……谁都认不出来,最后还是如来佛道出六耳真身,并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。一说为孙悟空之二心,故与孙悟空本领无二。
补增来源
《西游记》
《西游记》原著中通臂猿猴,赤尻马猴,六耳猕猴与灵明石猴同为混世四猴。
但在花果山上的两只通臂猿猴和两只赤尻马猴,并没有表现出如来所说的能力:晓阴阳,会人事,善出入,避死延生和拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。
《西游补》
行者方才得脱,便唱个大喏,问:“翁长姓甚名谁?我见佛祖的时节,也要替你注个大功劳。”老人道:“大圣,吾叫做孙悟空。”行者道:“我也叫做孙悟空,你又叫做孙悟空!一个功劳簿上,如何却有两个孙悟空?你且说平日做些什么勾当来,等我记些事实罢了。”老人道:“若问我的勾当,也怕杀人哩!五百年前要夺天宫坐坐,玉帝封我弼马温做做。齐天大圣是我,五行山下苦一苦,苦一苦,苦得一个唐僧来从正西天铣上有灾危,偶在青青世界躲。”行者大怒,道:“你这六耳猕猴泼贼!来耍我么?看棒!”耳中取出金箍捧望前打下。老人拂袖而走,喝一声道:“正叫做自家人救自家人,可惜你以不真为真,真为不真!”突然一道金光飞入眼中,老人模样即时不见。行者方才醒悟是自己真神出现,慌忙又唱一个大喏,拜谢自家。
三遂平妖传
在罗贯中的《三遂平妖传》中,通臂猿猴叫袁公,本是在楚修炼多年的通臂白猿,曾经手接楚共王的十八支箭。
真假之说
如来曾道:“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。
又有四猴混世,不入十类之中。“第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。
注:即使是火眼金睛也不能识别所有变化,而且悟空不是如来没有如来的本事,所以即使看得出也收服不了六耳猕猴。最终还得求助如来。
主要剧情
如来道:“第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空
同象同音者,六耳猕猴也。”那猕猴闻得如来说出他的本象,胆战心惊,急纵身,跳起来就走。如来见他走时,即令大众下手,早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉,一齐围绕。孙大圣也要上前,如来道:“悟空休动手,待我与你擒他。”那猕猴毛骨悚然,料着难脱,即忙摇身一变,变作个蜜蜂儿,往上便飞。如来将金钵盂撇起去,正盖着那蜂儿,落下来。大众不知,以为走了,如来笑云:“大众休言,妖精未走,见在我这钵盂之下。”大众一发上前,把钵盂揭起,果然见了本象,是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住,轮起铁棒,劈头一下打死,至今绝此一种。
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