关于曹操“好人妻”的历史考察,正确理解曹操“好人妻”!趣历史小编带来详细的文章供大家参考。
三国爱好者在网上流传着一句顺口溜:“曹魏好人妻,东吴控萝莉,蜀汉全是基”。“曹魏好人妻”的代表人物自然是曹操,今天就给大家一本正经地解读一下。
三国爱好者在网上流传着一句顺口溜:“曹魏好人妻,东吴控萝莉,蜀汉全是基”。“曹魏好人妻”的代表人物自然是曹操,今天就给大家一本正经地解读一下。
观众老爷肯定要说:“哎呦!浩然文史也皮起来了!”
我们是正经博士团队……咳……进入正题……
曹操:我就是好人妻
一、关于曹操“好人妻”的历史考察
“汝妻子我养之,汝勿虑也!”这句话给曹大人结结实实地扣上了“人妻控”的帽子。这段记载来自于《三国演义》第十七回,曹操为安抚军士斩杀仓官王垕。
这段记载不见于《三国志》,可以断定这句话是后世的演绎。
不过曹操好人妻是不争的事实。这里给大家展览下曹操可考的光辉事迹。
1、《世说新语》记载:“魏武少时,尝与袁绍好为游侠,观人新婚,因潜入主人园中,夜叫呼云:“有偷儿贼!”青庐中人皆出观,魏武乃入,抽刃劫新妇与绍还出,失道,坠枳棘中,绍不能得动,复大叫云:“偷儿在此!”绍遑迫自掷出,遂以俱免。”
少年曹操就敢去偷新娘,这“好人妻”的名号不是白给的!建安元年(196),四十一岁的曹操挟天子以令诸侯,出任司空,开始了他的人妻收获历程。
2、《三国志·何晏传》:(何)晏,何进孙也。母尹氏,为太祖夫人……太祖为司空时,纳(何)晏母并收养晏。
《虎啸龙吟》中的美男何晏形象
3、《三国志·张绣传》:太祖南征,军淯水,绣等举众降。太祖纳济妻,绣恨之。
影视剧《三国演义》中曹操见张济夫人
4、《三国志·关羽传》:曹公与刘备围吕布于下邳,关羽启公,布使秦宜禄行求救,乞娶其妻,公许之。临破,又屡启于公。公疑其有异色,先遣迎看,因自留之。
被坊间传为貂蝉的秦宜禄妻:杜夫人
从少时偷新娘到长大纳何晏母、张济妻、秦宜禄妻,说“曹操好人妻”一点也不冤枉!
二、对“曹操好人妻”的错误解读
那么,曹操为何“好人妻”呢?网上有很多种说法,其实都经不起推敲。
第一种说法:政治联姻论。有人认为曹操接纳他人妻子在于他人妻子往往结姻于高门大姓,有政治联姻,拉拢其他政治势力的考虑。
事实上这种说法并无道理。何晏之母尹夫人虽然是大将军何进之儿媳,但何氏实力在董卓之乱时期已被彻底铲除,并无利用价值。曹操纳张济之妻,反而遭到张绣仇恨,害死了自己的长子曹昂。秦宜禄区区吕布部将,又很快被杀,更无谈政治联姻价值。
第二种说法:个性喜好论。“曹魏好人妻,东吴控萝莉,蜀汉全是基。”好人妻是曹魏的个性偏向,这与东吴和蜀汉截然不同。
这种说法也没什么依据。孙权的徐夫人是陆尚遗孀,孙大虎先嫁周胤后嫁全琮,孙小虎先嫁朱据后嫁刘纂。东吴真的好萝莉吗?刘备迎娶刘焉儿子刘瑁的遗孀吴夫人,并立为皇后。关羽试图取秦宜禄之妻杜氏。说好的“蜀汉全是基”呢?可见好人妻是当时的风尚!
欲言又止的孙权
第三种说法:生理需求论。这个说法就比较露骨了!关于这个问题,鄙人年龄尚浅,还是个宝宝,真的不懂……
三、正确解读“曹操好人妻”
《华阳国志》记载:“初,羽随先主从公围吕布于濮阳,时秦宜禄为吕布求救于张杨。羽启公:‘妻无子,下城,乞纳宜禄妻。’公许之。及至城门,复白。公疑其有异色,自纳之。”
这段记载说明了关羽欲娶秦宜禄妻杜氏(虽然后来没纳成)以及当时男人娶妻非常重要的一个原因:生孩子!
曹操、关羽、杜夫人
不要小看了这个生孩子的问题!虽然现在的人都越来越不愿生孩子,也不觉得这是个必须的事情,但在古代,女人能否生育是一个很严肃的问题,这影响到古人的传宗接代。古代医疗条件有限,女子生育难度很大,不亚于鬼门关前走一遭。人妻的优势在于已产有子女,具备生育经验和生育能力。迎娶人妻是古人开枝散叶的捷径。
何进儿媳尹夫人已有儿子何晏,嫁给曹操后生范阳闵王曹矩。秦宜禄妻杜夫人已有儿子秦朗,嫁给曹操后生沛穆王曹林、中山恭王曹衮和金乡公主。
要知道古人结婚生育的年龄往往较早,已有子女的人妻可能也是个萝莉!往往无须担心高龄产妇的问题。所以杜夫人才可能在有秦朗之后,连生三胎。
《三国志·武文世王公传》记载:
卞皇后生文皇帝、任城威王彰、陈思王植、萧怀王熊,刘夫人生丰愍王昂、相殇王铄,环夫人生邓哀王冲、彭城王据、燕王宇,杜夫人生沛穆王林、中山恭王衮,秦夫人生济阳怀王玹、陈留恭王峻,尹夫人生范阳闵王矩,王昭仪生赵王幹,孙姬生临邑殇公子上、楚王彪、刚殇公子勤,李姬生谷城殇公子乘、郿戴公子整、灵殇公子京,周姬生樊安公均,刘姬生广宗殇公子棘,宋姬生东平灵王徽,赵姬生乐陵王茂。
加上嫡妻丁夫人和张济遗孀,曹操可考的妻妾有15人,共生有25子。其中曹铄、曹矩、曹上、曹勤、曹乘、曹京、曹棘、曹玹8位儿子早薨,可见古代的生育繁衍难度是很大的!
古代每逢战乱都会人口骤减。秦末大乱后,天下人口只剩十之二三。王莽之乱后,天下户口减半。东汉末年战乱与灾疫并存,户口十之存一。在这种人口凋零的大背景下,曹操广纳人妻实在是为了保全血脉的无奈之举。
大猪蹄子·曹操
实际上,曹操的行为放在当时,本来也不是什么很特别的“爱好”。从整个两汉到三国,离异或丧偶的女性再婚一直是比较普遍的一个现象。这应该是和当时人繁衍的需求有较大的关系的。所谓“曹操好人妻”的段子在今天能火于网络,更多的还是今人习惯用我们现在的价值观念去评判古人的缘故。
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