《红楼梦》里，黛玉香消玉殒之后，贾宝玉薛宝钗成婚，金玉良缘终于成为事实，薛宝钗多年心计得逞，也算是一个大好的结局。毕竟，黛玉之后，舍却宝钗似乎也找不到和宝玉匹配的姑娘。
如果两人就此安心地过日子，虽说贾府已经风光不再，若贾宝玉发愤图强、以宝钗红袖添香，或许也能有东山再起之日。可惜，贾宝玉毕竟还是追随黛玉、出家为僧而去，留下宝钗一个人，孤零零独守空闺，那等凄凉，较之于黛玉似乎也毫不逊色。
可是，我们不能忽视的是，此时的宝钗正值妙龄。如果像李纨一样能有个“遗腹子”，那么，宝钗从此守节贾府那是必定的结局。可是，并不见宝钗有子嗣出生，那样的情况下，宝钗还有可能为贾宝玉守节吗?
我认为不大可能。
根据宝钗的一贯作风，结合《红楼梦》里的蛛丝马迹，我认为，至少有三大迹象表明，宝钗是耐不住空闺之寂寞的，她的结局，也必定不能是李纨第二。
1、曹雪芹很早以前的提示，薛宝钗并不是李纨一般的守寡：
首先，《红楼梦》一开篇，就有过一段很有神话色彩的文字。那是甄士隐、贾雨村初次谋面，贾雨村曾经信口吟出一联：玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。短短的一句话，内涵的信息量非常丰富。
贾雨村以玉自喻，一时的落魄也，必定会有一个好的结果。“善价”二字，既是说好的前程，更谐音“善贾”，隐喻日后贾雨村获得贾府的资助而成功。事实也证明，贾雨村之所以能有今后的前程，贾政的资助是离不开的。
第二句的“钗”，大家都认为隐喻的是薛宝钗，而“时飞”因为则刚好是贾雨村的表字。因此，这一句一直都被大家认为，就是贾宝玉出家之后，薛宝钗留在贾府，刚好就是“奁”内一般，等待的是“时飞”贾雨村。因故大家都认为，薛宝钗最后的结局，应该是和贾雨村在一起。
可是，薛宝钗这么一个蕙质兰心的姑娘，萎缩、卑鄙如贾雨村，能入得了她的法眼吗?很多朋友都接受不了这个事实。这就涉及到第二个原因了。
2、薛宝钗的性格决定，她对外貌的要求并不是最上心的：
大观园里面的女子，每个人都有自己的个性。比如黛玉，那是光棍眼里容不得沙子的人，对人、对男人的要求，是异常的严苛。甚至高贵如北静王的沉香串，在黛玉眼里还不如宝玉的两张旧手帕。
而宝钗则不然，尽管薛家有钱，也还是百般掩饰出一种不奢华的境界。比如曾经居住的衡芜苑，雪洞般的装饰，连刘姥姥都感觉到阴气逼人，贾母也甚是不喜。此外，探春送给邢岫烟碧玉珮之后，宝钗和邢岫烟之间的一段对话，足以说明，在宝钗心里，金钱、身份的重要性。
而宝玉出家之后，无论身心还是现实，都已经无法满足宝钗对生活的要求。而彼时的贾雨村，因为揭发贾府有功，正是春风得意的时候，和薛宝钗相见之后一拍即合，也不是没有可能的。这就牵出了第三个原因了。
3、薛宝钗自己的诗作，就曾经真实反映其内心：
薛宝钗这个姑娘，注定是一个不安于现状的人。她对事物的野心和掌控要求、对成功的渴望，在《红楼梦》里是首屈一指的，没有任何人能超越她。这一点，从她早年的一首诗作里，就充分展露无余。
那首《临江仙.柳絮》的下半阙：万缕千丝终不改，任他随聚随分，韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上青云。
这是宝钗最著名的的柳絮词，很多人都只看到最后一句“好风凭借力，送我上青云”。不错，从这一句词，我们足可以看出宝钗的不安于现状，对未来和成功的渴望。其实，这首词更包含了宝钗的生活态度：“随他缘聚缘分”。
可见，对宝钗而言，聚散本是无常，至于和谁聚首、与谁分别的那个“他”，都不是宝钗所关心的，她关心的只是“能送我上青云”的好风而已。
而贾府颓败、宝玉出家，宝钗一个妙龄女子，能借到的“好风”其实并不多。这时候，借机上位的贾雨村便出现了，一切都似乎水到渠成。
于是，宝钗这个金陵十二钗之首，最后竟然委身于卑鄙无耻的贾雨村，在大家眼里，这才是真正的“鲜花插在牛粪上”。
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