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了解宋朝历史的人,很容易发现七品以上的宋代官员,都有一个共同点,官员的脖子上都会挂一个白圈,十分明显,让人疑惑这究竟是干什么样的?其实并非为美观,而是方便皇帝。
官员上朝、出席大典等前都要穿上朝服,在周代以前,我国服饰主要采用的是上衣下裳制,《礼记·玉藻》中记载:“朝玄端,夕深衣”,讲的是早朝时官员要穿玄端朝服,到了夕朝,便是采取轻便一些的深衣。
玄端朝服大多用的是黑色布帛制作,因为官员穿着后形态端庄方正,就有了“玄端”的称呼。西汉时期朝服依然用的是黑色,只是在领袖部分缘以绛边,光武帝刘秀之子汉明帝刘庄在永平二年根据周代冠服之制,参酌秦制,制定了朝服、冕服等一系列制度,制定的朱衣朝服也成为后世的典范。
隋唐时期,最隆重的礼仪服装朝服仍是紧跟传统,但官员穿的最多的是公服,《资治通鉴·齐武帝永明四年》记载:“公服,朝廷之服。五等:朱、紫、绯、绿、青。”朝服称“具服”,公服称“从省服”,公服成为后代服色制度上的另一个传统。
宋代时期延续了汉朝隋唐的朝服,也增添了许多宋代的特色,而宋代官员脖子上戴的白圈则叫“白罗方心曲领”,因为朝服宽大,用腰带束紧后,上身则显得十分“臃肿”,宋代皇帝为了方便行事,就叫官员都带方心曲领,这样官员穿着朝服后,上身也不会显得“肥大”。
白罗方兴曲领也代表了官员的身份地位,七品以下的官员是不能佩戴,宋朝皇帝一眼望去,也知道这个官员是干嘛的了,不用费心熟知官员的变动。
事实上,方心曲领在汉代时已经形成了雏形,官员为了让朝服更加熨贴,在外衣领内衬上一个圆形护领,圆形护领叫“曲领”,在《新唐书·舆服志》中首次提及了“方心曲领”,并且已经戴在朝服外面。
宋代时期就明确提出了白罗方心曲领,因为五代十国的纷争,许多细节方面的事情不复存在,此时方心曲领也不似以前的模样,宋人就根据古籍的记录,然后自己理解成形,将方心曲领设计成了上圆下方,形似璎珞锁片的白罗做成半环形“项圈”。
到了明末,白罗方心曲领还流传至了日本和韩国,如今在韩国的民族服饰上依然可以看到这一特色,而且白罗方心曲领也颇有讲究,其形制上园下方,上法天,下法地,也就是“天圆地方”,是我国古代最具典型的宇宙核心观。
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